Monje

Un monje puede ser una persona que decide dedicar su vida a servir a los demás, o ser un asceta que elige voluntariamente abandonar la sociedad para vivir una vida de oración y contemplación.

Sin embargo, al ser un vocablo genérico, no es intercambiable con los términos que denotan clases particulares de monje, como cenobita, ermitaño, anacoreta o hesicasta.

En el siglo IV, en sus últimos años, a sus numerosos discípulos que iban a él para pedir consejo y dirección, los organizó en una comunidad de monjes (permaneciendo aislados) que serviría de inspiración para formar otras comunidades similares en Egipto.

Al aumentar el número de monjes, se hizo necesario seguir una regla para ordenar sus actuaciones y evitar conflictos.

Los monasterios se regían por su carta fundacional, el typicón y eran instituciones independientes con obediencia al obispo local.

En general, los monjes ortodoxos tienen poco o ningún contacto con el mundo exterior, incluyendo a sus propias familias.

Los votos religiosos desarrollados por San Benito eran tres: la obediencia, la conversión de la vida y la estabilidad.

La obediencia pide al monje obedecer a Cristo, representado por el superior del monasterio, ya sea un abad o prior.

La pobreza requiere la renuncia a cualquier propiedad o activo, a excepción de los artículos que son permitidos por sus superiores (como hábitos religiosos, zapatos, una manta, etc.), y vivir humildemente, compartiendo lo que tenga con los pobres.

Como postulante, no está obligado a ningún voto y es libre de abandonar el monasterio en cualquier momento.

Si el postulante y la comunidad están de acuerdo en que debe hacerse monje, es recibido como un novicio, en el momento que se le proporciona su hábito religioso y comienza a participar más plenamente en la vida del monasterio.

Después de unos pocos años, el monje profesa los votos permanentes, que son vinculantes para toda la vida.

Aunque no haya voto de silencio, muchas comunidades tienen establecido un período de silencio que dura desde la tarde hasta la mañana siguiente y algunas otras limitan el habla a las ocasiones en que sean necesarias para realizar su trabajo y durante su recreo semanal.

A los monjes que han sido o serán ordenados en las órdenes sagradas como sacerdotes o diáconos se les puede llamar "monjes del coro", ya que tienen la obligación de recitar diariamente todo el Oficio divino en el área reservada para ellos denominado coro.

Hoy en día, en la mayoría de las comunidades monásticas existe poca diferencia entre legos y monjes del coro.

Unos monjes fueron ejecutados y otros huyeron a monasterios de Europa continental donde continuaron su vida monástica.

Hay anglicanos benedictinos, franciscanos, cistercienses, y en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos, dominicos.

Luego de esto, uno puede hacerse un "novicio (En lenguaje Pali samanera, o en tibetano, getshül).

Existe una historia suní en la cual Uthmán bin Mazún, por su devoción religiosa, decide dedicarse a orar en las noches y toma un voto de castidad hacia su esposa.

Ellos establecieron el monacato sin que se los hubiera prescrito, solo por deseo de satisfacer a Dios, pero aun así no lo observaron como debían.

Pero solo se les había ordenado (en la Tora y el Evangelio) adorar a Dios, la única divinidad.

Otras obras yainas célebres sobre la conducta ascética son Oghanijjutti, Pindanijjutti, Cheda Sutta y Nisiha Suttafee.

Un monje yaina completo en las tradiciones Svetambara o Digambara puede pertenecer a uno de estos rangosː Estos tres rangos son mencionados en los tres versos del Mantra Namokar (el mantra más importante en el Jainismo).

Algunos monjes yaina llevan un pedazo de tela cubriéndoles la boca para evitar lastimar accidentalmente a los insectos y gérmenes en el aire.

No tocan personas del sexo opuesto ni comparten siquiera la misma plataforma con ellos para sentarse.

Los monjes Shvetambara no cocinan y en cambio piden donaciones o limosnas a los habitantes locales.

Durante tal encuentro, el monje permanece de pie y come solo una cierta cantidad mesurada.

Tales austeridades se practican de acuerdo con los límites físicos y mentales del asceta en particular.

En el taoísmo las órdenes sacerdotales se categorizan convencionalmente en dos ramas principalesː Quanzhen y Zhengyi.

La palabra daoshi (道士 "maestro del Tao"), se utiliza para referirse a los sacerdotes o monjes taoístas.