Por ejemplo, al analizar la literatura antigua de Juegos de mesa griegos el Profesor Austin observa que Platón, entre los siglos V y IV a. C. describe al petteia originalmente como un juego de batalla, pero por el momento el conocimiento del juego que llegó por Eustathius Macrembolites en el siglo XII a. C., Eustathius lo llama un juego de carreras.
Aunque hay autores que se refieren a las piezas del liubo como "generales" y "peones" (ver La historia del Xiangqi), otros las denominan "peces", "piedras" y "búhos" (ver Cazaux, ¿Es el ajedrez un juego híbrido?).
Aunque hay muchas referencias literarias y artísticas al juego desde la antigüedad, no se conocen registros supervivientes de las normas del liubo.
Algunos estudiosos han tratado de reconstruir el juego, sobre todo Lien-sheng Yang, que analiza el juego, ya que posiblemente se jugaba sobre espejos de TLV.
Porque sabemos que el liubo fue jugado por algunos como un "juego de batalla" (con palos que eran similares a dados) se ha ganado la distinción de haber generado tal vez el desarrollo creativo del Xiangqi (también conocido como ajedrez chino), otro antiguo juego chino de batalla (jugado sin dados).