A menudo se les describe en la literatura posterior como ghulat, una suerte de herejes.
[19] Para el final del período omeya, la mayoría de los hashimiyya le entregaron su lealtad a la familia abasí y desempeñaron un papel importante en la campaña de propaganda que eventualmente llevó a la exitosa revolución abasí.
[21] Los kaysanitas restantes que no se habían unido al partido abasí buscaron alinearse con comunidades chiitas alternativas.
[22] Por lo tanto, a finales del siglo VIII, la mayoría de los kaysanitas habían puesto su atención en otros imanes.
[9] La secta chií kaysanita se dividió en numerosas subsectas a lo largo de su historia.