Jesús según Mara bar-Serapión

[3]​ La carta podría ser una temprana referencia no cristiana a la crucifixión de Jesús.

[5]​ La carta, se afirma, no incluye temas cristianos[2]​[4]​ y muchos estudiosos consideran a Mara un pagano,[2]​[4]​[6]​[7]​ aunque algunos sugieren que puede haber sido un monoteísta.

[5]​ Otros, como Craig A. Evans, ven menos valor en la carta, dada su fecha incierta, y la posible ambigüedad en la referencia.

[8]​ La carta de Mara bar-Serapión se conserva en un manuscrito del siglo VI o VII (BL Add.

Ni tampoco el rey sabio murió verdaderamente: continuó viviendo en la «nueva ley» que había dado.

La carta fue escrita desde la prisión para animar al hijo del autor a perseguir la sabiduría.

[5]​ La carta, se afirma, no incluye temas cristianos y muchos estudiosos, como Sebastián Brock, consideran a Mara un pagano.

[2]​[4]​[6]​[7]​ Un pequeño número de estudiosos sugieren que Mara pudo haber sido un monoteísta.

[5]​ Otros, como Craig A. Evans, dan menos valor en la carta, dada su fecha incierta, y la posible ambigüedad en la referencia.

[12]​ La mayoría de los estudiosos datan la carta poco después del año 73, durante el siglo I.