Su obra es considerada por los historiadores modernos como enigmática y, en cualquier caso, muy singular.

[1]​ Su padre también fue un excelente diseñador, del que se tienen algunos ejemplos («Patrones para chimeneas», 1749, BNF).

[2]​ Se formó en el arte del dibujo en la escuela libre fundada por Jean-Baptiste Descamps, donde ingresó hacia 1770.

Esta clase se impartió conjuntamente con el arquitecto Jean-Baptiste Le Brument, antiguo alumno de Descamps.

Para François Soufflot, que siguió siendo inspector-diseñador del futuro Panteón, Lequeu realizó numerosos trabajos.

Pero Brébion, y luego François Soufflot, murieron a su vez (sin registros en los documentos después de 1791), y Lequeu perdió toda esperanza de encontrar un trabajo en las obras del Panteón, mientras los disturbios sacudían la capital.

[2]​ La desaparición del orden aristocrático que provocó la Revolución privó a Lequeu de la carrera que imaginaba, pero al mismo tiempo le abrió nuevas perspectivas, dada la abolición de los privilegios.

Cerrados los talleres, ingresó en 1793 como delineante en la oficina de Catastro, adscrito al recién creado Ministerio del Interior.

Fue enterrado en el cementerio del Père Lachaise en un lote a perpetuidad no localizado.

[11]​ Se supone -y no hay nada que decir con seguridad- que los dibujos de Lequeu pasaron desapercibidos en vida de su autor, aunque fue señalado por el Allgemeines Künstlerlexikon (1821) como un "arquitecto parisino".

La colección Lequeu depositada en la Biblioteca Nacional en 1825 fue citada por primera vez, muy brevemente, por Henri Bouchot, en 1895, cuando compuso una guía destinada a los lectores del Departamento de Grabados.

[14]​ En 1933, el historiador vienés Emil Kaufmann mencionó su obra en su primer libro importante, Von Ledoux bis Le Corbusier, y concluyó: «Una obra muy interesante que abre nuevos espacios para la historia del arte... Ya 150 años antes que la arquitectura moderna apareció el programa Sachlichkeit».

En un breve texto ofrece posibles comparaciones con Johann Heinrich Füssli o Denis Diderot, e indica que quizás se debería considerar a Lequeu como un escritor tanto como un arquitecto y un artista.

[23]​ El equipo cuyo trabajo dio lugar a la presentación en el Petit Palais de París de la primera exposición monográfica dedicada a Lequeu adopta un enfoque significativamente diferente, intentando por el contrario situar a este arquitecto-artista en su tiempo y comprender su singularidad como expresión intensificada de un período marcado por profundos contrastes y importantes agitaciones sociales, políticas y artísticas.