[3]​ Una vez terminó en la Academia se decidió a ser ingeniero civil para lo que había recibido también clases de química, matemáticas, y geología entre otras asignaturas.

[4]​[5]​ Al dejar la universidad en 1827, regresó a Bristol para enseñar en la escuela de Lant Carpenter.[6]​.

Durante su ministerio en Dublín, Martineau se mantuvo fiel a las convicciones de sus años universitarios.

[11]​ En 1836 escribe The Rationale of Religious Enquiry (El fundamento de la investigación religiosa) en la que se ve un alejamiento del Unitarismo tradicional.

[12]​ Este pensamiento produjo controversias tanto en Inglaterra como en los Estados Unidos donde George Ripley que apoyaba las tesis del británico y el conservador Andrews Norton.

[15]​ pero él no simpatizaba con los excesos de éste y pensaba que los métodos trascendentalistas eran demasiado poco sistemáticos.

[23]​ Aprovechando las obras en la capilla, Martineau se trasladó a Berlín[24]​ con toda su familia, pero al enfermar Isabella, la mayor de sus hijas, se cambian a Dresde donde libre de obligaciones reanudará sus estudios y aficiones.

Se dedicó a viajar por Baviera, Austria y Bélgica en la época de las Revoluciones.

[26]​[25]​ En su primer sermón tras su estancia en Alemania, octubre de 1849, afirmaba que la influencia del cristianismo sobre el futuro político y la condición social de Alemania se había terminado, y advirtió a sus oyentes que en Inglaterra se producirían poderosos cambios políticos y religiosos en los años venideros y que <>.

[29]​ En la capilla londinense donde predicaba para una pequeña comunidad se congregaban personas de Leyes, Ciencia, Parlamentarios e incluso visitantes estadounidenses atraídos por sus sermones.

[30]​ En 1862 publicó Common Prayer far Christian Worship (La oración común en el culto cristiano).

[33]​ En 1872 publicó The Place of Mind in Nature and of Intuition in Man (El lugar de la Mente en la Naturaleza y de la Intuición en el Hombre) en respuesta al evolucionismo y que atrajo la atención de muchos lectores entre los que se encontraba Herbert Spencer, Thomas Henry Huxley y demás miembros del X Club.

[36]​[37]​ En 1874, mismo año en que abandona parcialmente la docencia, obtiene el Doctorado en Teología por Leiden.

TRes años después, 1888, año que recibió el honoris causa en Doctorado en Derecho Civil de Oxford, [37]​[36]​ escribió A study of religion, its sources and contents (Un estudio de Religión, sus fuentes y contenidos) dividido en cuatro volúmenes.