Ese mismo año, Vital conoció al rabino cabalista Isaac Luria, quien tendría una influencia duradera en él.

Cuando Luria llegó a Safed, el Rabino Moisés Cordovero había sido la figura principal en la comunidad cabalística durante muchos años.

Joseph Sambari (1640-1703), un importante cronista egipcio, declaró que Cordovero fue el maestro del Ari por un tiempo muy corto.

Jaim Vital tenía en gran estima las enseñanzas de su antiguo maestro, el cabalista Moisés Cordovero.

Vital decía que el Rabino Cordovero se le aparecía a menudo en sueños.

En 1570, Vital se convirtió en alumno del rabino otomano Isaac Luria, el principal cabalista de la época.

El primero y más importante, estaba compuesto por 11 hombres, enumerados en este orden: Jaim Vital, Jonathan Sagis, Joseph Arzin, Isaac Kohen, Gedaliah ha-Levi, Samuel Uceda, Judah Mishan, Abraham Gabriel, Shabatai Menashe, Joseph Ibn Tabul, y Elías Falcón.

Al completar su libro, Vital regresó a Jerusalén, donde su antiguo maestro, Moshe Alsich, le ordenó como rabino en la década de 1590.

Vital fue también el autor del Shaar HaGuilgulim, una obra cabalística sobre la reencarnación, que se convirtió en una de las ocho puertas (Shemona Shearim).

La primera edición fue impresa en ocho volúmenes, fue conocida como Shemona Shearim, esta versión todavía es utilizada por algunos cabalistas sefardíes.