Sigue siendo parte de las liturgias cristianas del cristianismo oriental, pero suprimida dentro de los ritos litúrgicos latinos por el Concilio Vaticano II.
[2] El clero católico de rito romano obligado a celebrar la Liturgia de las Horas aún puede cumplir con su obligación utilizando la edición del Breviario Romano promulgada por el Papa Juan XXIII en 1962,[3] que contiene Prime.
Desde los tiempos de la Iglesia primitiva, se ha enseñado la práctica de siete tiempos fijos de oración; en la Tradición Apostólica, Hipólito instruía a los cristianos a orar siete veces al día «al levantarse, al encender la lámpara de la tarde, al acostarse, a medianoche» y «la tercera, sexta y novena horas del día, siendo horas asociadas con la Pasión de Cristo».
[12] Benito de Nursia (c. 480 - c. 547) se refiere a la Hora Prima utilizando el término «primae tempore» («el tiempo de la Primera Hora») para la Hora Prima y utiliza matutino tempore («tiempo de la mañana») para hablar de Laudes, considerando Laudes como el primero de los siete oficios diurnos, que asocia con el Salmo 118/119: 164, «Siete veces al día te alabo por tus justas reglas»,[13] y que distingue del único oficio nocturno de la Vigilia, que relaciona con el Salmo 118/119:62, «A medianoche me levanto para alabarte, por tus justas reglas».
[18] En las liturgias orientales, los nombres de este oficio en las distintas lenguas significan «primera (hora)».