Historia del idioma malayo

Esta forma evolucionó más tarde hacia el «Viejo Malayo» cuando las culturas y religiones indias comenzaron a penetrar en la región.

Desde el siglo XIX hasta el siglo XX, el malayo evolucionó progresivamente a través de importantes mejoras gramaticales y enriquecimiento léxico hasta convertirse en una lengua moderna con más de 800 000 frases en diversas disciplinas.

El sistema del Viejo Malayo está muy influenciado por las escrituras Sánscrita en términos de fonemas, morfemas, vocabulario y las características de la erudición, particularmente cuando las palabras están estrechamente relacionadas con la cultura india, tales como puja, kesatria, maharaja y raja, así como sobre la religión hindú-budista como dosa, pahala, neraka, syurga or surga, utilizado en Indonesia, que se basaba en el malayo, puasa, puasa,sami y biara, que perdura hasta hoy.

Sin embargo, como han señalado algunos lingüistas, la relación exacta entre estos dos, ya sean ancestrales o no, es problemática y sigue siendo incierta.

Es posible que el idioma de las inscripciones Srivijayan sea un primo cercano y no un antepasado del malayo clásico.

[11]​ Además, aunque las primeras pruebas del malayo clásico se habían encontrado en la península malaya desde 1303, el malayo antiguo se mantuvo en uso como lengua escrita en Sumatra hasta finales del siglo XIV, evidenciado por la inscripción de Bukit Gombak fechada en 1357[12]​ y el manuscrito de Tanjung Tanah de la era Adityavarman (1347-1375).

El período del malayo clásico comenzó cuando Islam se afianzó en la región y la elevación de su estatus a religión oficial.

Esto ha dado lugar a la creciente importancia del malayo clásico como única lingua franca de la región.

El libro titulado Sovrat A B C y escrito en alfabeto latino no solo significa introducir el alfabeto latino sino también los principios básicos del Calvinismo que incluye los Diez Mandamientos, la fe y algunas oraciones.

[37]​ El siglo XIX fue el período de fuerte dominación política y comercial en el sudeste asiático.

[39]​ Se publicaron muchos otros libros bien conocidos, como dos notables obras literarias clásicas, "Sulalatus Salatin" y "Taj Al-Salatin".

Había otros libros religiosos famosos de la época que no solo se publicaban localmente, sino también en países como Egipto y Turquía.

Aparte de eso, se dio una posición importante hacia el uso del malayo en la administración británica, que requiere que todos los funcionarios públicos en servicio aprueben el examen especial en idioma malayo como condición para un puesto confirmado, tal como se publicó en el "Boletín Oficial del Estrecho de 1859".

Entre los esfuerzos realizados se encontraba la planificación de un corpus para el idioma malayo, iniciado primero por Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa (Sociedad para el Aprendizaje y la Enseñanza del Conocimiento Lingüístico), establecida en 1888.

La sociedad que fue rebautizada en 1935 como Pakatan Bahasa Melayu dan Persuratan Buku Diraja Johor (La Sociedad Real de la Lengua Malaya y las Obras Literarias de Johor), participó activamente en la organización y recopilación de las directrices para la ortografía, diccionarios, gramáticas, puntuaciones, cartas, ensayos, terminologías y muchos otros.

[41]​ El establecimiento de Sultan Idris Training College (CUCI) en Tanjung Malim, Perak en 1922 intensificó estos esfuerzos.

La escritura, ya sea en forma de novelas, cuentos cortos o poemas, todos desempeñaron papeles distintos en la galvanización del espíritu del Despertar Nacional Indonesio y el nacionalismo malayo.

Esta evolución dispar del idioma indonesio llevó a la necesidad de una institución que pueda facilitar la coordinación y la cooperación en el desarrollo lingüístico entre países con el idioma malayo como lengua nacional.

Es un organismo gubernamental responsable de coordinar el uso del idioma malayo en Malasia y Brunéi.

La forma ortográfica dominante del idioma malayo moderno que se basa en el romano o alfabeto latino, el alfabeto malayo, se desarrolló por primera vez a principios del siglo XX.

En 1901, Van Ophuijsen Spelling System (1901-1947) se convirtió en la ortografía estándar del idioma malayo en las Indias Orientales Neerlandesas.

Al año siguiente, el gobierno de los Estados Malayos Federados estableció una comisión ortográfica encabezada por Sir Richard James Wilkinson que posteriormente desarrolló el Sistema de Ortografía Wilkinson (1904-1933).

El uso cotidiano de Jawi se mantiene en áreas más conservadoras pobladas por malayos como Pattani en Tailandia y Kelantan en Malasia.

Alfabeto rencong , sistemas de escritura nativos encontrados en la península malaya, centro y sur de Sumatra. El texto dice (ortografía de Voorhoeve): hakû mānangis mā / njaru ka'u ka'u di / sarû tijadâ da / tāñ [hitû hadik sâ] , que se traduce por Voorhoeve como: "Estoy llorando, llamándote; Llamado, no vienes ḥitû adik sâ - es el resto de la cuarta línea
La Piedra de Inscripción de Terengganu , escrita en el año 1303
Una página de Hikayat Abdullah escrita en escritura Jawi , de la colección de la Biblioteca Nacional de Singapur . Una rara primera edición, fue escrita entre 1840 y 1843, impresa por litografía y publicada en 1849.