Hipercalvinismo

[1]​ Peter Toon señala que la expresión "hipercalvinismo" llegó a usarse generalmente en el siglo XIX, mientras que los términos "falso calvinismo" y "alto calvinismo" se usaron cerca del final del siglo XVIII para definir las mismas opiniones doctrinales.Jim Ellis sostiene que "definir adecuadamente lo que constituye el error fundamental del hipercalvinismo" es problemático porque muchas definiciones "difuminan la distinción entre éste y el calvinismo legítimo", y la mayoría de ellas incluyen un aparente sesgo contra el calvinismo de cinco puntos.[6]​ David Engelsma señala que su propia denominación, las Iglesias protestantes reformadas en América , ha sido etiquetada como "hipercalvinista" por su rechazo de la " oferta bien intencionada del evangelio "... que los no regenerados tienen el deber de arrepentirse y creer ".Las creencias que han sido denominadas "Hiper-Calvinismo" pueden verse en los escritos históricos de numerosos ministros calvinistas y claramente en los Artículos de Fe Estándar del Evangelio (Ver Artículos 24, 26, 27, 28 y 29).El arrepentimiento y la fe, siendo la obediencia a esta ley, son la justicia salvadora personal del creyente ".El pastor bautista inglés John Gill negó que haya ofertas universales de gracia hechas a alguien, pero que la gracia y la salvación se publican y revelan en el evangelio.La Iglesia Anglicana Inglesael pastor Robert Hawker sostuvo que Jesús solo invitaba a los cansados y cargados.Negación del deber-fe artículo 26 declara una confesión de que el hombre natural no debe recibir exhortaciones o deberes de arrepentirse y creer "espiritual y salvadora".La palabra oferta u oferta gratuita se usó en los Estándares de Westminster  y el Catecismo Ampliado de Westminster no deja lugar a dudas de que la frase "gracia ofrecida" se usa en referencia a personas que "nunca vienen verdaderamente" a Cristo.William Styles se dirige a Juan 10:31 (Manual de fe y práctica, pág.John Gill se dirige a Hechos 16: 30-31 (La Causa de Dios y la Verdad, pág.