Guillaume de La Perrière

Guillaume de La Perrière (Toulouse, 1499-1554) fue un humanista y escritor francés.

[4]​ Sus fuentes son diversas; para explicar el origen de los emblemas, que en su dedicatoria a Margarita de Navarra dice antiquísimo, él mismo se remonta a los jeroglíficos de Horapolo, Queremón de Alejandría y Polifilo,[5]​ pero también Maquiavelo parece suministrarle material para construir al menos el emblema 92 de Le theatre des bons engins, basado en un conocido pasaje de El príncipe (en la imagen una corona sostenida por un perro y un conejo junto a un cetro).

[6]​ Sin embargo, su filosofía política, a la que dedicó también un espejo de gobernantes para la formación de príncipes,[7]​ aunque en su caso estuviese destinado principalmente a los magistrados municipales, puede inscribirse en cierta forma en el antimaquiavelismo.

Fallecido en 1554, La Perrière no llegó a ver publicado su Miroir, en el que venía trabajando desde 1539 y con el que se proponía proporcionar a las autoridades municipales de Toulouse los argumentos legales y políticos necesarios para defender su autoridad amenazada por el creciente poder real.

[8]​ La Perrière publicó además una obra de carácter histórico, los Annalles de Foix (1539), para honrar a la casa de Foix, y dos libros de poesía, que podrían considerarse también libros de emblemas sin imágenes: Les cents considérations d'amour (1548), con una sátira contra el loco amor de Gilles Corrozet, y Les Considérations des quatre mondes, à savoir est: divin, angélique, céleste et sensible, comprinses en quatre centuries de quatrains (1552).

Guillaume de la Perrière, Morosophie . Macé Bonhomme, Lyon, 1553. Retrato del autor a sus 52 años.
Guillaume de la Perrière, Morosophie . Macé Bonhomme, Lyon, 1553. Emblema 78: el escultor dando forma a la imagen de la Fortuna.