Gracia irresistible

[2]​ Según el calvinismo, los que obtienen la salvación no lo hacen por su propia "libre" voluntad, sino por la gracia soberana de Dios.

Dios debe intervenir poderosamente dándole vida y atrayendo al pecador hacia sí mismo.

En resumen, el calvinismo sostiene que la regeneración debe preceder a la fe.

[7]​ Los cristianos asociados con el arminianismo como John Wesley y parte del movimiento metodista rechazan esta doctrina calvinista.

Y yo, si fuere levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí.

La pregunta fundamental es si Dios puede permitir que las personas acepten o rechacen Su gracia y, sin embargo, sigan siendo soberanos.

Si la doctrina calvinista sobre el estado natural del hombre desde la caída, y la soberanía de Dios en la elección es bíblica, entonces es seguro que la gracia suficiente no llega a ser eficaz por la cooperación de la voluntad humana".

Jesús prometió que el Espíritu Santo convencería al mundo de pecado Juan 16: 8 .

Además, ambos ven la predicación del evangelio como un medio de gracia por el cual Dios ofrece la salvación.

[10]​ Los calvinistas distinguen entre un llamado externo y resistible a la salvación dado a todos los que escuchan la oferta gratuita del evangelio , y una obra interna eficaz por parte del Espíritu Santo.

Toda persona no está dispuesta a seguir el llamado externo a la salvación hasta que, como dice la Confesión de Fe de Westminste , "siendo vivificado y renovado por el Espíritu Santo, esté capacitado para responder a este llamado y abrazar la gracia ofrecida y transmitida por él". "

Una vez renovada interiormente, toda persona sigue libremente a Dios y sus caminos como "no sólo el bien obligatorio, sino el preferible",  y de ahí que la gracia renovadora especial sea siempre efectiva.

A diferencia de los calvinistas, los luteranos creen que el Espíritu Santo siempre obra eficazmente .

, mediante la santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo ".

El arminianismo afirma que todos se sienten atraídos por Jesús para recibir una gracia habilitadora.

"La marca segura por la cual una comunidad cristiana puede ser reconocida es la predicación del evangelio en su pureza". - Martin Lutero