Funcionalismo contra intencionalismo
Funcionalismo versus intencionalismo es un debate historiográfico sobre los orígenes del Holocausto, así como sobre la mayoría de aspectos relacionados al Tercer Reich, como por ejemplo su política exterior.
[1] Entre los funcionalistas destacados se puede encontrar a Raul Hilberg, Christopher Browning, Hans Mommsen, Martin Broszat y Zygmunt Bauman, mientras que entre los connotados intencionalistas están Andreas Hillgruber, Karl Dietrich Bracher, Klaus Hildebrand, Eberhard Jäckel, Richard Breitman, Lucy Dawidowicz y Daniel Jonah Goldhagen.
La búsqueda de los orígenes del Holocausto comenzaron casi tan pronto como terminó la Segunda Guerra Mundial.
Posteriormente, la mayoría de los historiadores se suscribieron a lo que sería hoy considerado como una interpretación extrema del intencionalismo.
Libros como «The Twisted Road to Auschwitz» («El Camino Retorcido a Auschwitz») de Karl Schleunes, publicado en 1970, influyeron en una serie de historiadores para cuestionar la interpretación prevaleciente y sugirieron que no había un plan maestro para el Holocausto.
[7] Broszat argumentó que en el otoño de 1941 los funcionarios alemanes habían comenzado a maquinar esquemas «improvisados» como la «solución más simple» para la «cuestión judía».
Dado que Mein Kampf tiene 694 páginas, sostienen los críticos de Dawidowicz, ella hace demasiada frase.
El principal problema con esta tesis, como señala Yehuda Bauer, es que aunque esta declaración claramente compromete a Hitler al genocidio, no hizo ningún esfuerzo después de pronunciar este discurso para que se llevara a cabo.
Varios académicos como Arno J. Mayer, Yehuda Bauer, Ian Kershaw y Michael Marrus han desarrollado una síntesis de las escuelas funcionalistas e intencionalistas.
Dado el hecho de que los estudiosos han escrito tanto en relación con la Alemania nazi, Richard Bessel afirma que: «el resultado es una imagen mucho más informada, mucho más detallada y más matizada del régimen nazi, y la mayoría de los historiadores serios del régimen nazi ahora son, hasta cierto punto, «intencionalistas» y «funcionalistas», en la medida en que esos términos todavía se pueden usar en absoluto».
