Elizabeth Anderson argumenta que el concepto de conocimiento situado es central a epistemología feminista.
[5] Mientras potencialmente un conjunto limitado de categorías, el feminismo postmoderno era una ideología transicional que denunció objetividad absoluta y afirmó la muerte del meta-narrativo.
Londa Schiebinger Más allá afirma que la búsqueda empírica “encarna mucho núcleo valores feministas”, en aquel feministas empiricists activamente está buscando fuera y eliminando exploitative búsqueda whilst resistiendo estratégico, oppressive explicaciones de datos.
Feminista empiricists responder al problema de valor-neutralidad por alargar Quine argumento: la teoría no es determinada por evidencia.
En vida diaria, los científicos afrontan algunas restricciones en seleccionar las suposiciones de fondo, aquello está basado en a valores cognitivos les gustan la simplicidad y el conservadurismo, el cual una filosofía política y social que está basado encima reteniendo establecimientos sociales tradicionales.
Feminista empiricists estado que no principio lógico o metodológico rotundamente prohíbe científicos de escoger sus suposiciones de fondo como sus valores políticos y sociales u otros intereses.
La paradoja de construcción social Aproximadamente muchas críticas de la ciencia exponen que la investigación científica está influida por ambos factores sociales y políticos.Las teorías del androcéntrismo o sexistas están influenciadas en la sociedad por lo que la defienden, los cuales pueden ser entendidos tanto para eliminar el sesgo y el plazo como “ individualista epistemología” sería utilizada.
En un nivel básico, la epistemología desde el punto de vista afirma que a los grupos marginados, como las mujeres, se les otorga un "privilegio epistémico", donde existe el potencial de entendimientos del mundo menos distorsionados que los grupos dominantes, como los hombres.
Para conseguir este objetivo crítico, las teorías sociales tienen que representar el entendiendo de feministic problemas e intentar mejorar su condición.
[10] Presenta un elaborar mapa o método para maximizing “objetividad fuerte” en ciencia natural y social, todavía no necesariamente centra encima animando positivistic prácticas científicas, gusta es central a Empirismo Feminista.
Harding más allá argumenta que la metodología no suscribe a ideas de “maximizing neutralidad” entre grupos en un esfuerzo a maximize objetividad, pero en cambio reconoce que las relaciones de poder entre grupos hacen más complicadas estas relaciones.
La epistemología punto de vista también posa una necesidad para preguntar cuestiones críticas sobre las vidas y las instituciones sociales crearon por grupos dominantes; dónde el campo deviene una sociología para mujeres y no sólo sobre mujeres.
Bar On también reclama que teoría qué explica relación estructural entre adelantado y menos desarrollado, el cual dicta el privilegio epistémico no puede ser aplicado a mujeres.
Aun así, Saba Mahmood[13] argumentaría esta crítica es en algunas maneras oppositional a comprensiones globales de deseo hembra, donde la idea de ‘libertad' es un esencial, condicionalmente oppressive componente a feminismo occidental cuáles erróneamente pueden suponer que las mujeres de países orientales dominaron por el poder macho es víctimas necesitando para ser liberated.
Donna Haraway, una feminista postmoderno, muestra qué correo-el feminismo moderno reconoce positivismo como un inherently oppressive ideología, donde ‘la ciencia es' retórica de ‘verdad' solió socava marginalized personas' agencia y delegitimize ‘encarnado' cuentas de verdad.
[14] Además, argumentan que ‘objetividad' es un externo, disembodied el punto de vista dejó sólo a privilegiado (unmarked cuerpos), porque marginalized (cuerpos marcados) no puede tener las perspectivas disociaron de ‘quién son'.
Positivismo inherently da manera a posiciones autoritarias de conocimiento qué obstaculizar discusión y render limitó entender del mundo.
Ambas ciencia positivista y el relativismo han sido reconocidos tan contrariamente a correo-el feminista moderno pensó, desde ambos minimizar la importancia de contexto (geográfico, demográfico, poder) encima reclamaciones de conocimiento.
Los trabajos del código también han sido influyente en campos epistemológicos, los cuales pueden ser descritos tan la versión de naturalismo toma y reinventa sencillo y uncontroversial creencias empíricas, por ejemplo a la creencia le gusta “yo sabe que estoy viendo un pájaro”, deforma la naturaleza animal epistémica.
Los problemas escépticos no pueden conseguir cualesquier conexiones con él, así que está ignorado y considerado como pseudo-problema.
Estos son los estudios: La ciencia feminista argumenta que la investigación de ciencia qué informado por la epistemología feminista está basada encima legalizando y producir el sesgo parcial limitativo.