Disidencia japonesa a inicios de la era Shōwa
[1] En 1911, doce personas, incluido Kōtoku, fueron ejecutadas por su participación en el incidente de alta traición, un complot fallido para asesinar al emperador Meiji.
Cuando el Heimin denunció los altos impuestos causados por la guerra, Sakai fue sentenciado a dos meses de cárcel.
[7] Uchiyama fue ejecutado, junto con Kotoku, por su participación en el intento de asesinato del emperador Meiji.
[8] El sacerdocio de Uchiyama fue revocado cuando fue declarado culpable, pero fue restaurado en 1993 por la secta Soto Zen.
[9] Daisuke Nanba, un estudiante y comunista japonés, intentó asesinar al Príncipe Regente Hirohito en 1924.
En 1885, Fukuda fue arrestada por su participación en el incidente de Osaka, un plan fallido para suministrar explosivos a los movimientos independentistas coreanos.
Obtuvo un trabajo en la Universidad del Noroeste en su biblioteca y departamento de ciencias políticas.
Oyama felizmente estrechó la mano de Zhou Enlai, quien luchó contra los japoneses en la segunda guerra sino-japonesa.
Sin embargo, sus colegas le rogaron que no aceptara el premio por temor a convertirse en un títere soviético.
[20] En marzo de 1933, el parlamento japonés intentó controlar varios grupos y círculos educativos.
Kaji, junto con su esposa, participaron en la reeducación de los soldados japoneses capturados para el Kuomintang en Chongqing durante la segunda guerra sino-japonesa.
El movimiento antimilitarista en Japón fue muy activo en ese momento, con carteles que protestaban por la agresión japonesa en China.
Iwamatsu, quien fue arrojado a una prisión japonesa sin juicio junto con su esposa embarazada, Tomoe, por protestar contra el militarismo en Japón.
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, Jun se unió a la Oficina de Servicios Estratégicos como pintor.
Adoptaría el seudónimo Taro Yashima, para proteger a su hijo que todavía estaba en Japón.
Jun continuaría usando su seudónimo cuando escribiera libros para niños, como Crow Boy, después de la guerra.
[34] La revista Time publicó un artículo con Yasuo Kuniyoshi, George Grosz, un pintor antinazi alemán, y Jon Corbino, un pintor italiano, detrás de grandes caricaturas poco halagadoras de Hirohito, Hitler y Mussolini.
[40] La Universidad de Londres, fue utilizada por el ejército británico para enseñar japonés a soldados.
Los maestros generalmente eran ciudadanos japoneses que se habían quedado en Gran Bretaña durante la guerra, así como nisei canadienses.
Más tarde ese año, tanto Sorge como Ozaki fueron descubiertos culpables de traición (espionaje) y fueron ejecutados tres años después en 1944.
Cuando finalmente fue liberado, un mes después del bombardeo de Hiroshima, estaba demacrado, lisiado y 80 % ciego.
La principal técnica de Masaki contra los censores fue simplemente enmascarar sus críticas al gobierno con un sarcasmo apenas velado.
Su revista tenía muchos lectores intelectuales como Hasegawa Nyozekan, Hyakken Uchida, Rash Behari Bose y Saneatsu Mushanokōji.
Un boletín menos conocido fue Kojin konjin, una crítica mensual del ejército publicada por el humorista Ubukata Toshirō.
Escribió un diario como notas para una historia de la guerra, pero pronto se convirtió en un refugio para criticar al gobierno japonés.
[52] Artículo principal: Soka Gakkai El reconocido educador Tsunesaburo Makiguchi, basado en las enseñanzas del revolucionario religioso del siglo XIII Nichiren Daishonin, atribuyó los diversos problemas que Japón estaba experimentando a la aceptación de Nembutsu y otras falsas doctrinas religiosas que difaman la vida humana.
Sus creencias religiosas lo obligaron a tomar una posición contra el gobierno, lo que le valió la reputación de ser un disidente político.
[54] En consecuencia, Makiguchi (como su líder) y la organización laica siguiendo las enseñanzas del Daishonin (la Soka Kyoiku Gakkai) pronto atrajeron la atención de la Policía Superior Especial (similar a la Gestapo nazi).
En 1943, Makiguchi y la organización laica fueron fundamentales para persuadir a su sacerdocio, Nichiren Shōshū, de rechazar un mandato patrocinado por el gobierno para fusionarse con Nichiren Shū basado en la 'Ley de Organizaciones Religiosas' que se había establecido en 1939.
Toda fue liberado después de la guerra y reconstruyó la organización laica junto con su discípulo Daisaku Ikeda.
