Cumorah
X), se afirma que Manchester, Condado de Ontario, Nueva York, es el lugar del encuentro con Angel Moroni.
[11] Otros once hombres dieron testimonio por escrito de que también habían visto las planchas y las tenían en sus manos.
Esta granja estaba a 6,4 km al sur de Palmyra, en la carretera principal hacia Canandaigua desde Palmyra a Manchester, y no está lejos de Carangrie Creek y el río Clyde.
Desde 1829, los Santos de los Últimos Días han llamado a la colina «Cumorah»,[13] y los no mormones locales la han llamado «Colina mormona»[14][15][16] o «Gold Bible Hill».
Mormón le escribió al líder de los lamanitas para pedirle que reuniera a su «pueblo en la tierra de Cumorah, junto a una colina que se llamaba Cumorah, y allí podríamos darles batalla».
[20] Cumorah se describe como estar en una tierra con «muchas aguas, ríos y fuentes».
Moroni registra, «después de la gran y tremenda batalla en Cumorah, he aquí, los nefitas que habían escapado al país hacia el sur fueron cazados por los lamanitas, hasta que todos fueron destruidos.
Algunos eruditos no mormones han proporcionado teorías alternativas para el origen del nombre Cumorah.
Al menos diez relatos diferentes se refieren a ciertos eventos que ocurrieron en la colina Cumorah en Nueva York.
Cuando volvieron a entrar más tarde, la Espada de Labán estaba desenvainada y descansaba sobre las placas doradas recién entregadas.
[30] No se han realizado investigaciones arqueológicas in situ en Cumorah en Nueva York, por lo que no existe evidencia que apruebe o repruebe las afirmaciones relacionadas con ese sitio.
John L. Sorenson ha enumerado quince criterios culturales para la colina Cumorah que se basan en pistas contextuales del texto del Libro de Mormón: ciudades, torres, agricultura, metalurgia, estados políticos formales, religión organizada, idolatría, artesanía, comercio, escritura, armamento, astronomía, sistemas de calendario, cemento y ruedas.
[31] Según David Palmer, se ha desarrollado una lista de criterios topográficos y geográficos para Cumorah.
[45] Sin embargo, otros autores mormones han sugerido que los antepasados del pueblo nefita pueden haber encontrado las islas Comoras en su viaje inicial desde la Península arábiga al hemisferio occidental, y que la civilización nefita, por lo tanto, pudo haber conservado un conocimiento colectivo de la nombres «Comoras» y «Moroni».
