Cristianización de Iberia

[3]​ Según Sócrates de Constantinopla, los "iberos abrazaron primero la fe cristiana"[4]​ junto al abisinio, pero lo más probable es que Kartli se convirtiera en un segundo estado después del reino de Armenia, su antiguo vecino del sur, que abrazó oficialmente la nueva religión.

[5]​ Los monarcas armenios y georgianos fueron de los primeros en todo el mundo en convertirse a la fe cristiana.

[6]​ Antes de la escalada de la rivalidad eclesiástica armeno-georgiana,[7]​ y las controversias cristológicas, su cristianismo caucásico era extraordinariamente inclusivo, pluralista y flexible, algo que solo vio cómo se establecían las rígidas jerarquías eclesiológicas mucho más tarde, sobre todo cuando las iglesias "nacionales" cristalizaron a partir del siglo VI.

[13]​ La adopción del cristianismo significó que el rey Mirian III hizo una elección cultural e histórica con profundas implicaciones internacionales, aunque su decisión nunca estuvo ligada a las iniciativas diplomáticas romanas.

Algunos de los enterramientos del siglo III en Georgia incluyen objetos cristianos como anillo de sello con una cruz y ichthys o «ancla y pez», lo que atestigua claramente su filiación cristiana.

Se quedó dos días en el Lago Paravani y luego continuó su viaje hacia la ciudad real de Mtskheta.

[29]​ Más tarde se le acercaron los asistentes de la reina Nana que sufría una grave enfermedad.

Cuando, por fin, pidió ayuda a Cristo, el nuevo Dios de su esposa, la luz del día volvió inmediatamente.

Además, las iglesias constantinianas estaban dedicadas al culto de los mártires cristianos,[42]​ mientras que en la historia más temprana de la iglesia georgiana no había mártires.

[43]​ Tras la conversión y cristianización de la monarquía,[44]​ los georgianos intensificaron sus contactos con Tierra Santa.

[51]​ A pesar del entusiasmo real por la nueva religión, y de su adopción en los círculos de la corte, el cristianismo arraigó lentamente en los distritos rurales del reino.

Las fechas propuestas por los estudiosos extranjeros y georgianos son las siguientes AD 312, 317, 318, 320, 323, 325/6/7/8, 330/1/2/3/4/5/6/7.

[60]​ Un eclipse por modelo ΔT≈7500 con ángulo azimutal solar siendo de unos 290°[61]​ haría que el rey y sus compañeros de caza -o séquito real- presenciaran la totalidad del mismo, pero no la gente del pueblo cercano.