Casa de los espíritus

Suelen incluir imágenes o estatuas talladas de personas y animales.

En ellas se dejan ofrendas votivas para propiciar a los espíritus; las instalaciones más elaboradas incluyen un altar para este propósito.

Las casas de los espíritus se conocen como နတ်စင် (nat sin) o နတ်ကွန်း (nat kun) en birmano; ศาลพระภูมิ (san phra phum, «casa del espíritu guardián») en tailandés; y រានព្រះភូមិ (rean preah phum, «santuario del espíritu guardián») o រានទេវតា (rean taveda) en jemer.

Esto contrasta marcadamente con la práctica hindú védica de ofrecer únicamente alimentos vegetarianos a las deidades.

[13]​ En Kerala, cada complejo de viviendas familiares (para Nairs y Ezhavas ), conocido como tharavadu, tiene una casa espiritual ubicada hacia la esquina noreste.

Conocidos como "kavu" o " sarpa kavukal ", estos santuarios consisten en un pequeño bosque con casas simbólicas y efigies de piedra talladas de nagas guardianes y otros "dioses, espíritus, yakshi [o] antepasados".

[14]​ El pueblo malayali cree tradicionalmente que la construcción y el mantenimiento de estos santuarios sagrados mantiene dóciles a los espíritus tutelares e incluso puede servir como expiación para los "dioses serpiente enojados [que fueron]... dejados desatendidos".