Campaña contra la mutilación genital femenina en la Kenia colonial

Según la historiadora estadounidense Lynn M. Thomas, la mutilación genital femenina se convirtió en un punto focal del movimiento de independencia contra el dominio colonial británico, y una prueba de lealtad, ya sea a las iglesias cristianas o a la Kikuyu Central Association, la asociación del pueblo Kikuyu.

[3]​ Los kikuyu consideraban la mutilación genital femenina, a la que llamaban irua o circuncisión,[4]​ como un importante rito de transición entre la infancia y la edad adulta.

Las mujeres kikuyu sin mutilar eran tratadas como parias, y la idea de abandonar la práctica era impensable.

[9]​ En marzo de 1928, el problema llegó a un punto crítico cuando la Asociación Central Kikuyu anunció que disputaría las elecciones al Consejo Nativo, con la defensa de la cultura Kikuyu, incluida la MGF, como su plataforma principal.

[13]​ La duquesa de Atholl dijo: Rathbone solicitó que se agreguen las palabras "o sexo" a la moción ante la Cámara: "Se deben fomentar las instituciones autóctonas nativas; y la franquicia y los derechos legales deben basarse en el principio de igualdad para todos sin distinción de raza, color, o sexo".