A los inspectores egipcios no se les mostró el busto real antes de que lo dejaran salir del país.

Ella pudo haber sido la corregente de Egipto con Akenatón, quien gobernó desde 1352 a. C. hasta 1336 a. C..

[6]​ Dayr Abū Ḥinnis se encuentra «en el lado oriental del Nilo, a unos diez kilómetros al norte de Amarna».

[4]​[8]​ El busto no tiene ninguna inscripción, pero ciertamente puede identificarse como Nefertiti por la corona característica, que ella usa en otras representaciones sobrevivientes (y claramente etiquetadas), por ejemplo, el «altar de la casa».

[16]​ Mientras que Philipp Vandenberg describe el golpe como «aventurero y sin comparación»,[17]​ la revista Time lo incluye entre los «10 artefactos saqueados más importantes».

[14]​[19]​ Tras su hallazgo fue adquirido por el empresario y coleccionista alemán James Simon, que lo donó al Ägyptisches Museum Berlin (Museo Egipcio de Berlín), habiéndose exhibido en el Neues Museum hasta 1943, cuando fue trasladado a un lugar seguro a causa de la Segunda Guerra Mundial, en la que el Museo finalmente resultó destruido (1945).

[21]​ Helen Gardner en su libro Gardner's Art Through the Ages sugiere que «con este elegante busto, Tutmose puede haber aludido a una flor pesada en su delgado y elegante tallo al exagerar el peso de la cabeza coronada y la longitud del cuello casi serpentino».

[21]​[23]​ Hawass sugirió que Tutmose había creado el ojo izquierdo, pero luego se destruyó.

[30]​ La primera tomografía computarizada se realizó en 1992, con el escaneo produciendo secciones transversales del busto cada cinco milímetros.

Los pliegues y la protuberancia en la nariz están nivelados por la capa de estuco más externa.

[15]​[29]​[38]​ «Al mostrar a una mujer con un cuello largo, cejas elegantemente arqueadas, pómulos altos, una nariz delgada y una sonrisa enigmática sobre los labios rojos, el busto ha establecido a Nefertiti como una de las caras más bellas de la antigüedad» dice R.

[29]​ Se describe como el busto más famoso del arte antiguo, comparable solo a la máscara de Tutankamón.

[17]​ En 1918, el Museo discutió la exhibición pública del busto, pero nuevamente lo mantuvo en secreto a pedido de Borchardt.

Finalmente, en 1923, el busto se reveló por primera vez al público en los escritos de Borchardt y en 1924, se exhibió al público como parte del Museo Egipcio de Berlín.

[41]​ El busto regresó al Museo Neues como su pieza central cuando reabrió sus puertas en octubre de 2009.

[15]​[42]​[43]​ Desde la presentación oficial del busto en Berlín en 1924, las autoridades egipcias han estado exigiendo su regreso a Egipto.

[41]​[45]​ Aunque Alemania se había opuesto previamente a la repatriación, en 1933 Hermann Göring consideró devolver el busto al rey Faruq Fouad de Egipto como un gesto político.

[41]​ Hitler se opuso a la idea y le dijo al gobierno egipcio que construiría un nuevo museo egipcio para Nefertiti: «En el medio, esta maravilla, Nefertiti, será entronizada... Nunca abandonaré la cabeza de la Reina».

[15]​[45]​ Mientras el busto estaba bajo control estadounidense, Egipto solicitó a Estados Unidos que lo entregara; Estados Unidos se negó y aconsejó a Egipto que se ocupara del asunto con las nuevas autoridades alemanas.

[48]​ En 2007, Hawass amenazó con prohibir las exposiciones de artefactos egipcios en Alemania si Nefertiti no se prestaba a Egipto, pero fue en vano.

Hawass también solicitó un boicot mundial de préstamos a museos alemanes para iniciar lo que él llama una «guerra científica».

[37]​ Simultáneamente, la asociación cultural CulturCooperation, con sede en Hamburgo, Alemania, lanzó una campaña llamada «Nefertiti Travels».

[38]​[49]​ En 2009, cuando Nefertiti regresó al Neues Museum, su antiguo hogar, se cuestionó la idoneidad de Berlín como ubicación del busto.

[19]​ Dietrich Wildung rechazó las afirmaciones como un truco publicitario, ya que las pruebas radiológicas, la tomografía computarizada detallada y el análisis de materiales han demostrado su autenticidad.

[30]​ Aunque Stierlin había argumentado que «los egipcios cortaron los hombros horizontalmente» y Nefertiti tenía los hombros verticales, Hawass dijo que el nuevo estilo que se ve en el busto de Nefertiti es parte de los cambios introducidos por Akenatón, el esposo de Nefertiti.

Según Wildung, mostró «la continua relevancia del mundo antiguo para el arte de hoy».

Como consecuencia, también prohibieron que Wildung y su esposa exploraran más en Egipto.

[37]​[53]​[54]​ El Ministro de Cultura egipcio, Farouk Hosny, declaró que Nefertiti «no estaba en buenas manos», y aunque Egipto no había renovado sus reclamos de restitución «debido a las buenas relaciones con Alemania», este «comportamiento reciente» era inaceptable.

[55]​ Hitler describió el busto como «una obra maestra única, un adorno, un verdadero tesoro», y se comprometió a construir un museo para albergarlo.

[40]​ Según Claudia Breger, otra razón por la cual el busto de Nefertiti se asoció con una identidad nacional alemana fue su lugar como rival del Tutankamón encontrado por los británicos, que luego gobernaron Egipto.