La Asabiyyah no es necesariamente nómada o basada en vínculos de sangre[1].
Sin embargo, el término a veces presenta asociaciones negativas, al poder sugerir lealtad al grupo propio con independencia de circunstancias, o partidismo.
Ibn Jaldun defiende, efectivamente, que todas las dinastías tienen en sí mismas la semilla de su destrucción.
Esto implica que los nuevos regentes, al principio, sean considerados "bárbaros" en comparación con los antiguos.
A medida que ellos mismos se establecen en el centro de su imperio, se vuelven cada vez más laxos y preocupados por mantener sus estilos de vida.