Del matrimonio nacieron cuatro hijas y un hijo, Gillis, también pintor, con el que en 1506 se estableció en Brujas, en cuyo gremio se les encuentra documentados como Harnoult van den Boske y Gilken van den Booeske.
[5] Se especula que pudo haber sido alumno o asistente de Hugo van der Goes.
Según la leyenda cristiana, los dos santos eran hermanos gemelos nacidos en una familia noble romana en el siglo III d. C. que practicaban el oficio de zapateros para ayudar a los pobres.
[11] Presuntamente fueron perseguidos, torturados y condenados a muerte por su fe por Rictus Varus en la Galia Belga.
[12] El tríptico del martirio no ha sobrevivido en su forma original, ya que la parte central se ha separado de las alas.
[14] Se especulaba con los diez mil mártires y otros temas ya conocidos de Durero.
El registro escrito confirma que la obra maestra fue donada por el gremio como retablo para la iglesia de San Nicolás, situada junto a la Bolsa, en Bruselas, para asegurar su propia prosperidad.
Les rompieron los huesos (izquierda), les extrajeron las uñas de los pies (arriba a la izquierda), les arrancaron la piel de la espalda en largas y estrechas tiras (centro); los arrojaron por el acantilado al río Aisne (arriba a la derecha) y cuando vieron que no se ahogaban los hirvieron vivos en un caldero (esquina superior) antes de decapitarlos.
[14][18] En Moscú las caras exteriores, visibles con el tríptico cerrado, con San Crispín (o Crispiniano) y donantes, estos muy dañados.
Está representado en la parte delantera y central del panel izquierdo cuyo tema son Las bodas de Caná.