La base de palabras original del esperanto contenía alrededor de 900 palabras raíz y se definió en Unua Libro ("Primer Libro"), publicado por LL Zamenhof en 1887. En 1894, Zamenhof publicó el primer diccionario de esperanto, Universala vortaro ("Diccionario internacional"), que fue escrito en cinco idiomas y proporcionó un conjunto más grande de palabras raíz, agregando 1740 palabras nuevas.
Las reglas del idioma esperanto permiten a los hablantes tomar prestadas palabras según sea necesario, recomendando sólo que busquen las palabras más internacionales y que tomen prestada una palabra básica y deriven otras de ella, en lugar de tomar prestadas muchas palabras con significados relacionados. Desde entonces, muchas palabras se han tomado prestadas de otros idiomas, principalmente de Europa occidental. En las últimas décadas, la mayoría de los nuevos préstamos o acuñaciones han sido términos técnicos o científicos; Es más probable que los términos de uso cotidiano se deriven de palabras existentes (por ejemplo, komputilo [una computadora], de komputi [computar]), o se extiendan para abarcar nuevos significados (por ejemplo, muso [un ratón], ahora también significa un dispositivo de entrada de computadora, como en inglés). Hay frecuentes debates entre los hablantes de esperanto sobre si un préstamo en particular está justificado o si la necesidad puede satisfacerse derivando o ampliando el significado de palabras existentes.
El esperanto ocupa un término medio entre las lenguas construidas "naturalistas" como la interlingua , que toma palabras en masa de sus lenguas de origen con poca derivación interna, y las conlangs a priori como el solresol , en el que las palabras no tienen conexión histórica con otras lenguas. En esperanto, las raíces de las palabras se toman prestadas y conservan gran parte de la forma de su lengua de origen, ya sea la forma fonética ( eks- de ex- ) o la forma ortográfica ( teamo de team ). Sin embargo, cada raíz puede formar docenas de derivaciones que pueden tener poca semejanza con palabras equivalentes en los idiomas de origen, como registaro (gobierno), que se deriva de la raíz latina reg (gobernar).
Una de las formas en que Zamenhof hizo que el esperanto fuera más fácil de aprender que las lenguas europeas predominantes en ese momento fue creando una morfología derivativa regular y altamente productiva . Mediante el uso juicioso de afijos léxicos (prefijos y sufijos), el vocabulario básico necesario para la comunicación se redujo considerablemente, lo que convirtió al esperanto en una lengua más aglutinante que la mayoría de las lenguas europeas. Se ha estimado que, en promedio, una raíz en esperanto es el equivalente comunicativo de diez palabras en inglés. [ cita necesaria ]
Sin embargo, se observa una tendencia contraria en el vocabulario técnico culto y grecolatino, que la mayoría de los europeos consideran "internacional" y, por lo tanto, adoptan el esperanto en masa , a pesar de que no son verdaderamente universales. Muchos asiáticos consideran que esto [ cita necesaria ] es una carga onerosa e innecesaria para la memoria, cuando es tan fácil derivar palabras equivalentes internamente (por ejemplo, calculándolas , que es lo que suelen hacer los chinos). Esto genera debates frecuentes sobre si una raíz particular está justificada y, a veces, da como resultado duplicados de vocabulario nativo y prestado. Un ejemplo es la "caligrafía", que se presenta tanto como calcado belskribo ("escritura de la belleza") como como préstamo directo kaligrafio . También se ha producido un desarrollo similar en inglés ( brotherly vs. fraternal ), alemán ( Ornithologie vs. Vogelkunde para ornitología ), japonés ( beesubooru vs. yakyuu para béisbol ), español ( básquetbol vs. baloncesto para baloncesto ), francés ( leweek- end vs. la fin de semaine ), y otros idiomas. Sin embargo, aunque los debates sobre lenguas étnicas están motivados por el nacionalismo o cuestiones de identidad cultural, en esperanto los debates están motivados en gran medida por diferentes puntos de vista sobre cómo hacer que el idioma sea práctico y accesible.
Uno de los afijos derivacionales más inmediatamente útiles para el principiante es el prefijo mal- , que deriva antónimos : peza (pesado), malpeza (ligero); supren (hacia arriba), malsupren (hacia abajo); ami (amar), malami (odiar); lumo (luz), mallumo (oscuridad). Sin embargo, excepto en chistes, este prefijo no se usa cuando existe un antónimo en el vocabulario básico: suda (sur), no "malnorda" de 'norte'; manki (faltar, intr.), no "malesti" de 'ser'.
La creación de nuevas palabras mediante el uso de sufijos gramaticales (es decir, flexivos), como nura (mera) de nur (sólo), tiama (contemporáneo) de tiam (entonces) o vido (vista) de vidi (ver). se trata en el artículo sobre gramática del esperanto . Lo que sigue es una lista de lo que normalmente se denominan "afijos". Sin embargo, la mayoría de ellas son en realidad raíces léxicas, ya que pueden usarse como palabras independientes y su orden relativo en un compuesto está determinado por la semántica, no por la gramática. Se llaman "afijos" principalmente porque derivan de afijos en los idiomas de origen del esperanto. Algunos son verdaderos afijos en el sentido de que, aunque pueden usarse de forma independiente, su orden dentro de una palabra está fijado por la gramática. Sólo unos pocos no pueden usarse de forma independiente y, por lo tanto, corresponden a cómo se comporta un afijo típico en inglés.
Cuando una raíz recibe más de un afijo, su orden importa, porque los afijos modifican toda la raíz a la que están unidos. Es decir, los exteriores modifican a los interiores. La mayoría de los afijos son en sí mismos raíces y, como tales, tienen una parte inherente del discurso. Esto se indica mediante la vocal final de la oración en la lista de sufijos a continuación. Algunos afijos no afectan la parte gramatical de la raíz; para los sufijos enumerados en las tablas siguientes, esto se indica mediante un guión en lugar de la vocal final.
Hay, además, afijos que no figuran aquí: afijos técnicos, como el sufijo familiar biológico -edo visto en numidedo ( gallinas de Guinea ), [ cita requerida ] y algunos afijos no estándar tomados del ido , como -oza (completo de) en montoza (montañoso), muskoloza (musculoso), poroza (poroso). [2] Un sufijo propuesto -ala convierte en adjetivos a partir de sustantivos formados a partir de adjetivos: varmala (calórico, de varma cálido), ŝtataligi (nacionalizar). [3]
Los afijos léxicos (es decir, derivativos ) pueden actuar como raíces tomando uno de los sufijos gramaticales : mala (opuesto), eta (ligero), ano (un miembro), umo (un doohickey ), eble (posiblemente), iĝi (convertirse) , ero (un poco, una migaja). Además, mediante la composición, las raíces léxicas pueden actuar como afijos: vidi (ver), povi (poder), vidpova (capaz de ver, no ciego); ĉefo (cabeza, jefe), urbo (una ciudad), ĉefurbo (una capital). Es bastante común que se utilicen preposiciones como prefijos: alveni (llegar), de al (a) y veni (venir); senespera (sin esperanza), de sen (sin) y espero (esperanza); pripensi (considerar), de pri (acerca de) y pensi (pensar); vendi pogrande (vender al por mayor), de po (a razón de) y grande (gran [cantidad]), etc. Incluso existe aliĝilo (formulario de registro), de la preposición al (a) y los sufijos -iĝ- (a convertirse) y -ilo (un instrumento).
Las palabras compuestas en esperanto son similares al inglés en que la raíz final es básica para el significado. Las raíces se pueden unir directamente o con una vocal epentética (de enlace) para facilitar la pronunciación. Esta vocal epentética es más comúnmente el sufijo nominal -o- , usado independientemente del número o caso, pero se pueden usar otros sufijos gramaticales cuando es necesario cambiar la parte inherente del discurso de la primera raíz del compuesto.
Las preposiciones se encuentran con frecuencia en compuestos y se comportan de manera muy parecida a los prefijos,
Dado que los afijos pueden usarse como raíz de palabras y las raíces pueden combinarse como afijos, el límite entre las dos es borroso. Muchos de los llamados afijos son indistinguibles de otras raíces. Sin embargo, los afijos "verdaderos" se fijan gramaticalmente como prefijos o sufijos, mientras que el orden de las raíces en los compuestos está determinado por la semántica.
Aunque Zamenhof no prescribió reglas para las cuales las secuencias de consonantes no son aceptables y, por lo tanto, cuando se requiere el epentético -o- , generalmente lo omitió cuando el resultado era una secuencia de dos consonantes, como en velŝipo arriba. Sin embargo, insertó una -o- , [4]
La reduplicación se utiliza sólo marginalmente en esperanto. Tiene un efecto intensificador similar al del sufijo -eg- . Los ejemplos comunes son plenplena (repleto), de plena (lleno), finfine (por fin, por fin), de fina (final), y fojfoje (de vez en cuando), de foje (una vez, a veces). La reduplicación sólo se utiliza con raíces monosilábicas que no requieren una vocal epentética cuando se componen.
Los afijos se pueden utilizar de formas novedosas, creando nuevas palabras que no existen en ningún idioma nacional. A veces los resultados son poéticos: en una novela en esperanto, un hombre abre un libro viejo con el lomo roto y las páginas amarillentas disliberiĝas [de la raíz libera (libre) y los afijos dis- y -iĝ- ]. [ cita necesaria ] No existe una forma equivalente de expresar esto en inglés, pero crea una imagen visual muy fuerte de las páginas que escapan del libro y se esparcen por el suelo. Más importante aún, la palabra es comprensible la primera vez que uno la escucha.
La derivación por afijo amplía enormemente el vocabulario del hablante, a veces más allá de lo que sabe en su lengua materna. Por ejemplo, la palabra inglesa ommatidium (una sola lente de un ojo compuesto) es bastante oscura, pero un niño podría acuñar un equivalente en esperanto, okulero , de okulo 'un ojo' (o quizás, más precisamente, okularero , por acuñó por primera vez okularo para 'un ojo compuesto'). De esta manera, la raíz de esperanto vid- (ver) corresponde regularmente a unas dos docenas de palabras inglesas: ver (vio, visto), vista, ciego, visión, visual, visible, no visual, invisible, antiestético, mirada, vista, vista, panorama. , observador , etc., aunque también existen raíces de esperanto distintas para algunos de estos conceptos.
En el Fundamento , Zamenhof ilustró la formación de palabras derivando los equivalentes de recuperarse, enfermedad, hospital, germen, paciente, médico, medicina, farmacia , etc. de sana (saludable). No todas las palabras resultantes se traducen bien al inglés, en muchos casos porque distinguen finos matices de significado de los que carece el inglés: sano , sana , sane , sani , sanu , saniga , saneco , sanilo , sanigi , saniĝi , sanejo , sanisto , sanulo , malsano , malsana , malsane , malsani , malsanulo , malsaniga , malsaniĝi , malsaneta , malsanema , malsanulejo , malsanulisto , malsanero , malsaneraro , sanigebla , sanigisto , sanigilo , resanigi , resaniĝanto , sanigilejo , sanigejo , malsanemulo , , malsanaro , malsanulido , nesana , malsanado , sanulaĵo , malsaneco , malsanemeco , saniginda , sanilujo , sanigilujo , remalsano , remalsaniĝo , malsanulino , sanigista , sanigilista , sanilista , malsanulista . Quizás la mitad de estas palabras sean de uso común, pero las demás (y más) están disponibles si es necesario.
Los correlativos son un paradigma de proformas , utilizado para plantear y responder las preguntas qué, dónde, cuándo, por qué, quién, de quién, cómo, cuánto y de qué tipo . Se construyen a partir de elementos establecidos de modo que los correlativos con significados similares tengan formas similares: hay nueve terminaciones correspondientes a las nueve preguntas -wh y cinco elementos iniciales que realizan las funciones de preguntar, responder, negar, ser inclusivos y ser indefinidos acerca de estas nueve preguntas. Por ejemplo, las palabras kiam (cuándo) y kiu (quién, cuál), con la inicial ki- de preguntas, preguntan sobre tiempo e individuos, mientras que tiam (entonces) y tiu (éste/aquél), con las mismas terminaciones pero el ti- inicial de los demostrativos responde a esas preguntas, y las palabras neniam (nunca) neniu (nadie) niegan esas preguntas. Así, al aprender estos 14 elementos, el hablante adquiere un paradigma de 45 adverbios y pronombres.
Los correlativos que comienzan con ti- corresponden a los demostrativos ingleses en th- (esto, así, entonces, allí, etc.), mientras que ĉi- corresponde a cada- e i- a alguno- . Los correlativos que comienzan con ki- tienen una doble función, como pronombres y adverbios interrogativos y relativos , al igual que las palabras wh- en inglés: Kiu ĉevalo? (¿Qué caballo?); La ĉevalo, kiu forkuris (El caballo que se escapó).
Los determinantes adjetivos que terminan en -u tienen la doble función habitual de los adjetivos: estar solos como proformas, como en ĉiu (todos); y modificar un sustantivo, como en ĉiu tago (todos los días). Los que terminan en -io se utilizan exclusivamente de forma independiente: ĉio (todo).
Los correlativos tienen un caso genitivo terminado en -es . Por tanto, los correlativos adjetivos, terminados en -ia y -iu , no desempeñan ese papel, como sí lo hacen los pronombres personales adjetivos como mia ("mi"). Sin embargo, los correlativos adjetivos sí concuerdan en número y caso con los sustantivos que modifican, como cualquier otro adjetivo: La ĉevaloj, kiujn mi vidis (Los caballos que vi). Ellos, así como los determinantes independientes que terminan en -io , también toman el caso acusativo cuando sustituyen al objeto de una cláusula. El acusativo de movimiento se usa con los correlativos de lugar en -ie , formando -ien (aquí, hacia dónde, allá, etc.).
Varias partículas adverbiales se utilizan principalmente con los correlativos: ajn indica generalidad, ĉi indica proximidad y for indica distancia. (Sin estas partículas, los demostrativos como tiu y tio no son específicos sobre la distancia, aunque generalmente se traducen como "eso").
A veces el sistema correlativo se extiende a la raíz ali- (otro), al menos cuando la palabra resultante no es ambigua,
Alie , sin embargo, sería ambiguo en cuanto a si se pretendía el significado original "de lo contrario" o el correlativo "en otro lugar", por lo que aliloke (de loko "lugar") se usa para "en otro lugar".
En la práctica, sólo los alienígenas y los aliados se ven con cierta frecuencia, e incluso ellos son condenados por muchos oradores.
Ejemplos de usos interrogativos versus relativos de las palabras ki- :
También,
Tenga en cuenta que la puntuación estándar del esperanto pone una coma antes de la palabra relativa (un correlativo en ki- o la conjunción ke , "eso"), una característica común a muchas lenguas eslavas.
De los correlativos, como de cualquier otra raíz, pueden derivarse varias partes del discurso: ĉiama (eterno), ĉiea (ubicuo), tiama (contemporáneo), kialo (una razón), iomete (un poquito), kioma etaĝo? (¿qué piso?) [Esto último solicita una respuesta ordinal de cuántos pisos arriba, como la dek-sesa (el 16), en lugar de pedirle a alguien que simplemente indique qué piso, ¿cuál se preguntaría con kiu etaĝo? . La misma forma se utiliza para preguntar la hora: Kioma horo estas? , literalmente "¿Cuántas horas son?"]
Aunque los elementos inicial y final de los correlativos no son raíces ni afijos, ya que normalmente no pueden combinarse de forma independiente con otras palabras (por ejemplo, no hay caso genitivo en -es para los sustantivos), el elemento inicial de los correlativos neni- es una excepción, como se ve en neniulo (un don nadie), de neni- plus -ulo , o neniigi , anular o destruir, de neni- más el causativo -ig- .
Por lo general, los sustantivos femeninos se derivan de raíces epicenas (sin género) mediante el sufijo -ino . Un número relativamente pequeño de raíces del esperanto son semánticamente masculinas o femeninas. En algunos casos, pero no en todos, las raíces masculinas también tienen derivados femeninos vía -ino . El uso es consistente sólo en unas pocas docenas de palabras. Para otros, las personas pueden diferir en el uso, o puede resultar difícil saber si una palabra tiene género debido a una costumbre social o a la palabra misma. [6]
Un número pequeño (y decreciente [ cita necesaria ] ) de raíces nominales, en su mayoría títulos y términos de parentesco, son inherentemente masculinos a menos que se agregue el sufijo femenino -ino o el prefijo inclusivo ge- . Por ejemplo, hay patro (padre), patrino (madre) y gepatroj (padres), mientras que no existe una palabra adecuada para padre en singular (como se explica en la siguiente sección). Hay otras palabras, como papo ( papa ), que generalmente se supone que son masculinas debido a la realidad histórica, pero no hay ninguna razón por la que una forma femenina "papino" no pueda usarse en la ficción, o si las costumbres cambian.
A principios del siglo XX, se suponía que los miembros de una profesión eran masculinos a menos que se especificara lo contrario con -ino , lo que reflejaba las expectativas de la mayoría de las sociedades industriales. Es decir, sekretario era un secretario y instruisto era un profesor. Este fue el caso de todas las palabras que terminan en -isto , así como de -ulo ( riĉulo "un hombre rico "), -ano y etnias ( kristano "un hombre cristiano", anglo "un hombre inglés "), -estro ( urbestro "un alcalde"), y los participios -into, -anto, -onto, -ito, -ato, -oto ( komencanto "un principiante"). Muchos animales domésticos también eran masculinos ( bovo "toro", kapro "macho cabrío", koko "gallo"). En general, estas palabras se volvieron neutrales en cuanto al género a lo largo del siglo, como lo hicieron muchas palabras similares en inglés, debido a la transformación social.
Una vez que una palabra de este tipo es utilizada ambiguamente por un número significativo de hablantes o escritores, ya no se puede asumir que sea masculina. Las guías lingüísticas sugieren utilizar todas las palabras ambiguas de forma neutral, y muchas personas consideran que este es el enfoque menos confuso, por lo que el número de palabras masculinas disminuye gradualmente.
Todavía hay variaciones en muchas de las palabras anteriores, dependiendo de las expectativas sociales y los antecedentes lingüísticos del hablante. Muchas de las palabras no son claramente masculinas ni epicenas hoy en día. Por ejemplo, generalmente se entiende que el plural bovoj significa "ganado", no "toros", y de manera similar los plurales angloj (ingleses) y komencantoj (principiantes); pero reaparece un significado masculino en bovo kaj bovino "un toro y una vaca", anglo kaj anglino (un inglés y una inglesa), komencanto kaj komencantino (un principiante masculino y femenino).
Hay varias decenas de raíces claramente masculinas:
Algunas de ellas, como masklo y las palabras dedicadas a los animales machos, son fundamentalmente masculinas y nunca se usan con el sufijo femenino. Los demás siguen siendo masculinos principalmente porque Zamenhof no estableció una forma de derivar palabras masculinas como lo hizo con las femeninas. Para remediar parcialmente esto, la raíz vir (hombre) se ha utilizado durante mucho tiempo para formar el masculino de las palabras animales. Originalmente era un sufijo, desde la publicación de la traducción de la Biblia al esperanto en 1926, su uso ha cambiado a un prefijo, pero de cualquier manera las palabras resultantes son ambiguas. [7] Bovoviro "hombre-bovino" y virbovo "hombre-bovino", por ejemplo, podrían significar " minotauro " o "toro" y, por lo tanto, tanto taŭro (toro) como minotaŭro (minotauro) se han tomado prestados en el idioma para desambiguar. También se encuentra el uso adjetivo de vira , pero es igualmente ambiguo. Más recientemente, la palabra maskla (masculino) se creó como una alternativa inequívoca, mientras que otros utilizan el sufijo no oficial -iĉo .
Hay varias docenas de raíces femeninas que normalmente no llevan el sufijo femenino -ino :
Al igual que las raíces esencialmente masculinas (aquellas que no llevan el sufijo femenino), las raíces femeninas rara vez se interpretan como epicenas. Sin embargo, muchos de ellos son femeninos debido a las costumbres sociales o a los detalles de su mitología, y no hay nada que impida el uso masculino en la ficción. Incluso fuera de la ficción, palabras como muzo (musa) nimfo (ninfa) pueden usarse metafóricamente para los hombres, y una colección de poesía de Goethe ha sido traducida bajo el título La Muzino ('La musa [femenina]'), con Uso metafórico de género. Del mismo modo, sireno es también el nombre biológico de las vacas marinas (en latín Sirenia ), y como tal se puede hablar de sirenino (una hembra de vaca marina).
La terminación de todos los sustantivos asimilados en esperanto con -o , incluidos los nombres personales, choca con las lenguas romances como el italiano y el español, en las que -o marca nombres masculinos y los nombres femeninos terminan en -a . Por ejemplo, la forma completamente esperantizada de 'Mary' es Mario , que se parece más al Mario masculino español que a la María femenina . (Aunque el sufijo Mariino también está disponible, rara vez se ve). Esto ha dado lugar a que algunos escritores utilicen una -a final para nombres femeninos con cognados en lenguas romances, como Johano "John" frente a Johana "Joanna", en lugar de usar el sufijo femenino -in para Johano y Johanino más plenamente asimilados , o Jozefo "Joseph" y Jozefino "Josephine". Algunos escritores extienden esta convención a todos los nombres femeninos, aunque no existe tal género en la gramática del esperanto.
Los pronombres personales en esperanto distinguen el género en la tercera persona del singular: li (él), ŝi (ella); pero no en plural: ili (ellos). Hay dos pronombres prácticos epicenos en tercera persona del singular: ampliar el uso del pronombre demostrativo tiu (ese) y ĝi (sugerencia de Zamenhof).
Vea las discusiones en reforma de género en esperanto .
A veces la gente se opone al uso del prefijo mal- para derivar antónimos muy frecuentes, especialmente cuando son tan largos como malproksima (lejos). Hay algunas raíces alternativas en la poesía, como turpa de malbelega (muy feo) y pigra de mallaborema (perezoso), algunas de las cuales se originaron en ido , que encuentran su camino en la prosa. Sin embargo, rara vez se utilizan en una conversación. Esta es una combinación de dos factores: la gran facilidad y familiaridad de usar el prefijo incorrecto y la relativa oscuridad de la mayoría de las alternativas, lo que dificultaría la comunicación. Esto da como resultado que los préstamos en inglés, como ĉipa (barato) por malmultekosta (barato), no encuentren aceptación ni siquiera entre los hablantes nativos de inglés.
Con frecuencia se encuentran dos raíces antónimas: eta (pequeño) y dura (duro [no blando]). Sin embargo, su popularidad se debe a su iconicidad . Eta se deriva del sufijo diminutivo y más propiamente significa ligero , pero es una palabra corta y su uso para malgranda (pequeño) es bastante común. La razón de la popularidad de dura puede ser similar: quizás la malmola oficial, con los continuos repetidos m_l , suena demasiado suave para significar "duro", mientras que dura comienza con una consonante oclusiva . Otras palabras antonímicas tienden a tener un alcance diferente. Por ejemplo, en lugar de malbona (malo) podemos ver aĉa (de mala calidad) o fia (vergonzoso), pero estos no son antónimos estrictos.
El prefijo antonímico es muy productivo entre los niños de habla nativa .
Los nombres propios pueden ser
El último método se suele utilizar sólo para nombres o transliteraciones de nombres en escritura latina . Como se indicó en Género , los nombres personales femeninos pueden tomar el sufijo a en lugar de o incluso cuando están completamente asimilados.
Cuando un nombre que termina en vocal se asimila completamente, la vocal a menudo se cambia a o flexional , en lugar de agregar la o a la raíz completa. Al igual que con los sustantivos comunes tomados prestados, esto puede criticarse si la vocal es parte de la raíz en lugar de flexionar en el idioma de origen, porque los hablantes nativos del idioma de origen pueden no reconocer fácilmente la forma resultante. Sin embargo, es un fenómeno común en lenguas flexivas como el ruso o el latín. Si un nombre no está completamente asimilado, el caso acusativo puede agregarse con un guión, como -n si el nombre termina en vocal, o como -on si no lo hace ( Zamenhof-on ).
Algunas expresiones idiomáticas se han tomado prestadas de los idiomas de origen del esperanto o se han desarrollado de forma natural a lo largo de la historia del esperanto. También hay varios improperios basados en funciones corporales y religión, como en inglés.
Además de las raíces de las palabras y las reglas para combinarlas, un estudiante de esperanto debe aprender algunos compuestos idiomáticos que no son del todo sencillos. Por ejemplo, eldoni , literalmente "repartir", significa "publicar"; a vortaro , literalmente "una recopilación de palabras", significa "un glosario" o "un diccionario"; y necesejo , literalmente "un lugar para las necesidades", es un baño. Casi todos estos compuestos, sin embargo, siguen el modelo de compuestos equivalentes en lenguas nativas europeas: eldoni del alemán herausgeben o ruso издавать , y vortaro del ruso словарь slovar' .
Saluton (hola) a veces se recorta a sal o incluso sa , y saluĝis (de saluton – ĝis la revido ) se ve como un rápido hola-adiós en las salas de chat de Internet. Similarmente:
En la contracción 'stas, el acento cambia al sufijo temporal, lo que hace que los tiempos sean más fáciles de distinguir que en estas formales , y recupera efectivamente algunos de los patrones de acento del proto-esperanto (ver más abajo).
A veces se utiliza la morfología derivativa del esperanto para crear alternativas humorísticas a las raíces existentes. Por ejemplo, con el prefijo antónimo mal- , se obtiene,
Como en inglés, algunas jergas son intencionalmente ofensivas, como sustituir el sufijo -ingo (una funda) por el femenino -ino en virino (una mujer), por viringo , que significa una mujer como receptáculo para un hombre. Sin embargo, estos términos suelen acuñarse para traducirse del inglés u otros idiomas, y rara vez se escuchan en las conversaciones.
El esperanto también tiene algo de jerga en el sentido de conversación en grupo. Parte de esto es prestado; por ejemplo, fajfi pri io (silbar sobre algo) significa no preocuparse por eso, como en alemán. A lo largo de los años han surgido otras expresiones derivadas de la historia del esperanto o que tratan de preocupaciones específicamente esperantistas. Un volapukaĵo , por ejemplo, es algo innecesariamente incomprensible, derivado del nombre de Volapük, una lengua construida más compleja y menos inmediatamente legible , que precedió al esperanto unos años.
Las palabras y frases reflejan de qué hablan los hablantes de un idioma. Es revelador que el esperanto tenga una expresión del argot krokodili (cocodrilo) para hablar un idioma distinto del esperanto cuando el esperanto sería más apropiado, como en una convención de esperanto, mientras que no hay nada equivalente en inglés.
La jerga técnica existe en esperanto al igual que en inglés, y esta es una fuente importante de debate en el idioma: si la jerga internacional debería tomarse prestada en esperanto o si deberían construirse equivalentes más transparentes a partir de las raíces existentes.
Sin embargo, los juegos de palabras normales que la gente usa para divertirse se llevan ocasionalmente al extremo de ser jerga. Uno de esos estilos se llama esperanto , se encuentra en salas de chat y se utiliza ocasionalmente en convenciones de esperanto. (Ver Esperantido ).
Una línea de verso, tomada del único ejemplo sobreviviente del Lingwe uniwersala original de 1878, se usa idiomáticamente:
Si esta etapa del esperanto se hubiera conservado, presumiblemente se utilizaría ocasionalmente para darle a una novela el sabor arcaico que el latín proporciona en las lenguas europeas modernas.
Se han adoptado varios enfoques para representar el lenguaje desviado en la literatura esperanto. Una obra de teatro, por ejemplo, escrita originalmente en dos dialectos del italiano, fue traducida con el esperanto representando un dialecto y el idodo representando el otro. Otros enfoques consisten en intentar reconstruir el protoesperanto y crear variantes de novo del idioma.
Con tan pocos datos disponibles, se han realizado varios intentos de reconstruir cómo pudo haber sido el protoesperanto. Sin embargo, estas reconstrucciones se basan en gran medida en material del período intermedio del desarrollo del esperanto, entre el Lingwe Uniwersala original de 1878 y el Unua Libro de 1887. (Ver Proto-Esperanto ).
Hay varios "dialectos" y formas pseudohistóricas que se han creado para usos literarios en esperanto. Dos de los más notables son una jerga deficiente, popido , y una versión ficticia "arcaica" del esperanto llamada Arcaicam Esperantom . Ninguno de los dos se usa en la conversación. (Ver Esperantido ).
Debido a que el vocabulario del esperanto es en gran medida internacional, comparte muchos cognados con el inglés. Sin embargo, debido a que a menudo se tomaron de idiomas distintos del inglés, no siempre tienen su significado en inglés. Algunos de los desajustes son:
La Plena Ilustrita Vortaro de Esperanto (inglés: The Complete Illustrated Dictionary of Esperanto , abreviadoPIV) es el diccionario monolingüe más grande del idioma y generalmente se considera el estándar. (Existe una versión gratuita en línea en vortaro.net.) Sin embargo, está sujeto a críticas, por ejemplo, por no distinguir palabras raras, idiosincrásicas, redundantes o incluso erróneas atestiguadas en algunos textos escritos de sus equivalentes conversacionales, y por dando aproximaciones francesas de algunas palabras difíciles en lugar de sus significados zamenhofianos.[8]La Plena Vortaro de Esperanto más antigua , publicada originalmente en 1930 y reeditada con un apéndice en 1953, todavía se usa ampliamente, por ser más portátil y menos costosa que la PIV, y quizás más precisa, aunque algo anticuada. La Etimologia vortaro de Esperanto (cinco volúmenes, 1989-2001) proporciona etimologías en la lengua de origen de todas las raíces fundamentales y oficiales (provisionales e inciertas en algunos casos), junto con comparaciones de palabras equivalentes en otras cuatrolenguas auxiliares internacionales.
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