Rama (Rāma), el héroe delRamayana, se describe en lasescrituras jainistascomo una de las sesenta y tres personas ilustres, conocidas comoSalakapurusa. Entre estos, hay nueve conjuntos deBalabhadra, Vasudeva y Prati-Vasudeva.[1]Rama fue el octavo Balabhadra, siendoLakshmanayRavanasus contrapartes Vasudeva y Prati-Vasudeva. Se le describe como un joven príncipe que es privado de su trono y convertido en un pobre. Mientras vive en el exilio, su esposaSitaes secuestrada por Ravana, rey de Lanka. Luego, Rama rescata a Sita con la ayuda de su hermano Lakshmana y el reySugriva. Ravana es asesinada por Lakshmana (una desviación de la epopeya hindú donde Rama mata a Ravana) y ambos van al infierno. Rama se convierte en unmuni jainistay su alma alcanzamoksha(liberación del ciclo de nacimiento y muerte).[1]Sita se convierte en una sadhvi jainista y nace en el cielo como Indra.
Según Nirvana, Kanda Rama alcanzó el nirvana en Tungi Giri en Maharashtra, donde los jainistas adoran sus huellas.
La historia de Rama en el jainismo se puede clasificar en términos generales en tres grupos; La versión de Samghadasa, la versión de Vimalsuri y la versión de Gunabhadra . [2] Algunas de las primeras obras que tratan de Rama son: [3] [4]
La versión de Vimalsuri.
La versión de Gunabhadra
La versión de Samghadasa
Algunas de las obras posteriores que mencionan la historia de Rama son: [6]
A continuación se muestra el resumen de la historia de Rama a partir de las narrativas jainistas: [7] [8]
Dasharatha fue el rey de la dinastía Ikshvaku que gobernó Ayodhya . Tuvo cuatro príncipes: Padma (Rama), Narayana ( Lakshmana ), Bharata y Shatrughna . Janaka gobernó Videha. Su hija Sita estaba casada con Rama. Sita fue secuestrada por Ravana , quien la llevó a su reino Lanka . Durante la búsqueda de Sita, Rama y Lakshmana se encuentran con Sugriva y Hanuman . Sugriva , el rey del clan Vanara , fue destituido de su trono de Kiskindha por su hermano Vali (Vali más tarde se convierte en monje jainista y alcanza Moksha) . Rama y Lakshmana ayudan a Sugriva a recuperar su reino, después de lo cual ellos, junto con el ejército de Sugriva, marcharon hacia Lanka.
El hermano menor de Ravana, Vibhishana , intentó persuadirlo para que devolviera a Sita. Sin embargo, Ravana se negó a hacerlo. Por tanto, Vibhishana se alió con Rama. Hubo una guerra entre los ejércitos de Rama y Ravana. Lakshmana mata a Ravana al final (desviándose del Ramayana donde el héroe Rama mata a Ravana ) y Vibhishana es coronado Rey de Lanka. Rama y Lakshmana regresan a Ayodhya . Rama tenía alrededor de ocho mil esposas entre las cuales Sita era la consorte principal (mientras que en el Valmiki Ramayana , Sita era la única esposa de Rama), y Lakshmana tenía alrededor de dieciséis mil esposas en las que Prithvisundari era su consorte principal (en la epopeya hindú, solo tenía una esposa, Urmila ). Después de la muerte de Lakshmana, Rama se convierte en monje. Obtiene Kevala Jnana y posteriormente moksha . Lakshmana y Ravana, por otro lado, van al infierno. Sita nació en el cielo.
La versión de Vimalasuri es una de las historias jainistas más importantes e influyentes de Rama. En su versión, Kaikeyi se muestra como una madre generosa y afectuosa que quería evitar que Bharata se convirtiera en monje . Para ello, quería darle la responsabilidad de un rey. [9] Ravana también fue llamado Dasamukha (el de diez cabezas) porque cuando era joven, su madre le regaló un collar hecho de nueve perlas. Pudo ver su rostro reflejado nueve veces. De ahí que fuera nombrado así. [10] En Paumachariya de Vimalsuri, Rama se casó tres veces cuando estaba en el exilio. Su hermano Lakshmana se casó once veces. Ravana era bien conocido por sus habilidades en meditación y prácticas ascéticas. [11] Era el rey de Rakshasa , un reino de gente civilizada y vegetariana. [12] Sugriva fue designado por su hermano Vali para convertirse en rey antes de que Vali renuncie al mundo y se convierta en monje jainista. [12] Shambuka fue asesinado accidentalmente por Lakshmana . [12] Ravana tenía sentimientos apasionados por Sita . Debido a los efectos del karma (causado por este vicio), se decía que sufrió al final.
La historia de Rama en el jainismo se encuentra en Padmapurana [13] (Libro de tradición del loto) de Ravisena y Dundas lo considera uno de los Ramayana jainistas más artísticos. [14] Pertenecía a la secta jainista Digambara y, por lo tanto, elimina casi todos los elementos Svetambara que estaban presentes en el cuento. [15]
En la versión de Svayambhu, Rama es hijo de Aparajita y Lakshmana es hijo de Sumitra. Se muestra que Sita es la hija de Janaka. [15] También hay una narración sobre el hermano de Sita, Bhamandala. No sabía que Sita era su hermana y quería casarse con ella. Incluso quiso secuestrarla. [15] Esta narración termina cuando Bhamandala, después de saber que Sita es su hermana, se convierte en un asceta jainista. [15]
La versión de Sanghadasa presenta sólo un breve relato de la historia de Rama. [16] En esta versión, Dasharatha tenía tres reinas; Kaushalya , Kaikeyi y Sumitra . Rama era de Kaushalya, Lakshmana de Sumitra, Bharata y Satrughna de Kaikeyi. [17]
Se dice que Sita es hija de la reina Mandodari de Ravana . [3] Se predijo que el primer hijo de Mandodari traería la aniquilación a la familia. Por lo tanto, Ravana abandonó a la niña cuando ella nació. [17] El ministro responsable de esto la llevó en una caja de perlas, la colocó cerca de un arado y le dijo a Janaka de Mithila que la niña había nacido de la trinchera. La reina Dharini de Janaka se convirtió en la madre adoptiva de Sita. [18]
Mientras estaba en el exilio, Rama visitó un lugar llamado Vijanasthana. Surpanakha quedó estupefacto ante la belleza de Rama y quiso casarse con él. [18] Sin embargo, Rama se negó a casarse con la esposa de otra persona. Él, a su vez, le cortó las orejas y la nariz después de que Sita la regañó. [18] Surpanakha se quejó de esto ante sus hermanos Khara y Dusana, quienes fueron asesinados por Rama en su búsqueda de venganza. Surpanakha luego va con su hermano Ravana. [19]
En Kathakosa de Harisena, hay un incidente en el que Rama le pide a Sita que le dé el famoso Agnipariksha . Cuando Sita se adentra en el fuego, toda la zona se convierte en un lago. Aparece una monja jainista y Sita y otros a su alrededor se convierten en ascetas jainistas. [20]
En la historia de Gunabhadra, Dasharatha vivía en Varanasi. Su reina Subala dio a luz a Rama y Kaikeyi dio a luz a Lakshmana. [21] Sita nació de Ravana y Mandodari. Posteriormente, Ravana la abandonó en un lugar donde Janaka estaba arando el campo. [20]
Pushpadanta da una descripción detallada del matrimonio entre Rama y Sita. [22]
