Dialectos neoarameos anteriores a la Primera Guerra Mundial
El neoarameo nororiental ( NENA ) es una agrupación de dialectos relacionados del neoarameo hablado antes de la Primera Guerra Mundial como lengua vernácula por judíos y cristianos asirios entre el Tigris y el lago Urmía , que se extiende hacia el norte hasta el lago Van y hacia el sur hasta Mosul y Kirkuk . Como resultado del genocidio asirio , los hablantes cristianos fueron obligados a abandonar el área que ahora es Turquía y, a principios de la década de 1950, la mayoría de los hablantes judíos se mudaron a Israel. El conflicto kurdo-turco resultó en más dislocaciones de las poblaciones de hablantes. [1] [2] A partir de la década de 1990, el grupo NENA tenía un número estimado de hablantes fluidos entre los asirios de poco menos de 500.000, repartidos por todo Oriente Medio y la diáspora asiria . En 2007, el lingüista Geoffrey Khan escribió que muchos dialectos estaban cerca de extinguirse y que era difícil encontrar hablantes fluidos. [1]
Las otras ramas del neoarameo son el neoarameo occidental , el neoarameo central (turoyo y mlahso) y el mandaico . [1] Algunos lingüistas clasifican al NENA, así como al turoyo y al mlahso , como un único continuo dialectal . [3]
Influencias
Las lenguas NENA contienen una gran cantidad de préstamos y algunas características gramaticales de la extinta lengua semítica oriental acadia de Mesopotamia (la lengua original de los asirios) y también, en tiempos más modernos, de las lenguas circundantes: kurdo , árabe , persa , azerí y turco . Estas lenguas son habladas tanto por judíos como por asirios cristianos de la zona. Cada variedad de NENA es claramente judía o asiria.
Sin embargo, no todas las variantes de uno u otro grupo religioso son inteligibles entre sí. Del mismo modo, en algunos lugares los judíos y los cristianos asirios de la misma localidad hablan variedades de arameo que no se entienden entre sí, mientras que en otros lugares su lengua es bastante similar. Las diferencias se pueden explicar por el hecho de que las comunidades del NENA se fueron aislando gradualmente en pequeños grupos distribuidos en una amplia zona, y algunas tuvieron que ser muy móviles debido a diversas persecuciones étnicas y religiosas.
La influencia de las variedades clásicas del arameo ( el siríaco en las variedades cristianas y el targúmico en las comunidades judías) proporciona una herencia dual que distingue aún más a las lenguas según su fe. Muchos de los hablantes judíos de las variedades del NENA, los judíos kurdos , viven ahora en Israel , donde el neoarameo está en peligro por el predominio del hebreo moderno . Muchos hablantes cristianos del NENA, que suelen ser asirios , están en diáspora en América del Norte , Europa , Australia , el Cáucaso y otros lugares, aunque siguen existiendo comunidades indígenas en el norte de Irak , el sureste de Turquía , el noreste de Siria y el noroeste de Irán , una zona que comprende aproximadamente lo que había sido la antigua Asiria . [4]
Agrupamiento
Los marcadores rojos representan las variedades neoarameas cristianas, mientras que los azules representan
las judías y los morados representan ambas habladas en la misma ciudad.
SIL Ethnologue asigna códigos ISO a doce variedades NENA, dos de ellas extintas:
Lista de dialectos
A continuación se muestra una lista completa de dialectos neoarameos del noreste del Proyecto de base de datos neoarameo del noreste (a partir de 2023): [6]
Referencias
- ^ abc Khan, G. (1 de enero de 2007). "Los dialectos neoarameos del noreste". Revista de estudios semíticos . 52 (1): 1–20. doi :10.1093/jss/fgl034.
- ^ Bird, Isabella, Viajes por Persia y Kurdistán, incluyendo un verano en la región del Alto Karun y una visita a los rayahs nestorianos , Londres: J. Murray, 1891, vol. ii, págs. 282 y 306
- ^ Kim, Ronald (2008). "¿"Stammbaum" o Continuum? La subagrupación de los dialectos arameos modernos reconsiderada". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 128 (3): 505–531. ISSN 0003-0279. JSTOR 25608409.
- ^ Heinrichs, Wolfhart (ed.) (1990). Estudios en neoarameo . Prensa académica: Atlanta, Georgia. ISBN 1-55540-430-8 .
- ^ Lewis, M. Paul; Gary F. Simons; Charles D. Fennig, eds. (2015). "Assyrian Neo-Arameo". Ethnologue : Lenguas del mundo (18.ª ed.). Dallas, Texas: SIL International.
- ^ Khan, Geoffrey . "Dialectos". Proyecto de base de datos neoarameo del noreste . Consultado el 7 de octubre de 2023 .
Fuentes
- Coghill, Eleanor. "Algunas características notables en los dialectos neoarameos del noreste de Irak". Neo-Aramaic Dialect Studies . Gorgias Press. págs. 91–104. ISBN 978-1-4632-1161-5.
- Fox, Samuel Ethan (1994). "Las relaciones de los dialectos neoarameos orientales". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 114 (2): 154–162. doi :10.2307/605827. ISSN 0003-0279. JSTOR 605827.
- Fox, Samuel Ethan (2008). "El neoarameo del noreste y los dialectos del arameo medio". Neo-Aramaic Dialect Studies . Gorgias Press. págs. 1–18. ISBN 978-1-4632-1161-5.
- Gutman, Ariel (2018). Construcciones atributivas en el neoarameo nororiental. Language Science Press. ISBN 978-3-96110-081-1.
- Khan, Geoffrey (2007). "Préstamos gramaticales en el neoarameo nororiental". Enfoques empíricos de la tipología lingüística [EALT] . Mouton de Gruyter. págs. 197–214. doi :10.1515/9783110199192.197. ISBN 978-3-11-019919-2.
- Khan, Geoffrey (2012). "Neoarameo del noreste". Las lenguas semíticas: un manual internacional . Walter de Gruyter. págs. 708–724. ISBN 978-3-11-025158-6.
- Khan, Geoffrey; Napiorkowska, Lidia, eds. (2015). El neoarameo en su contexto lingüístico . Gorgias Press. ISBN 978-1-4632-0410-5.
- Khan, Geoffrey (2018). "Observaciones sobre el desarrollo histórico y la sintaxis de la cópula en los dialectos neoarameos del noreste". Aramaic Studies . 16 (2): 234–269. doi :10.1163/17455227-01602010. S2CID 195503300.
- Khan, Geoffrey (2020). "El perfecto en el neoarameo nororiental". Los perfectos en las lenguas indoeuropeas y más allá . John Benjamins Publishing Company. ISBN 978-90-272-6090-1.
- Khan, Geoffrey; Noorlander, Paul, eds. (2021). Estudios de gramática y léxico del neoarameo. Lenguas y culturas semíticas. Vol. 5. Open Book Publishers. doi : 10.11647/OBP.0209 . ISBN 978-1-78374-952-2. Número de identificación del sujeto 231785174.
- Ragagnin, Elisabetta (2020). "Algunas notas sobre elementos turcos y mongólicos en las variedades neoarameas del noreste". Eine hundertblättrige Tulpe - Bir ṣadbarg lāla . De Gruyter. págs. 361–371. ISBN 978-3-11-220924-0.
- Mutzafi, Hezy (2005). "Notas etimológicas sobre el neoarameo nororiental". Aramaic Studies . 3 (1): 83–107. doi :10.1177/1477835105053516.
- Mutzafi, Hezy (2006). "Sobre la etimología de algunas palabras enigmáticas del neoarameo nororiental". Aramaic Studies . 4 (1): 83–99. doi :10.1177/1477835106066037.
- Mutzafi, Hezy (2018). "Etimología popular en los dialectos neoarameos del noreste". Aramaic Studies . 16 (2): 215–233. doi :10.1163/17455227-01602007. S2CID 195509710.
Enlaces externos
- Proyecto de base de datos del neoarameo del noreste de Geoffrey Khan et al. (Universidad de Cambridge)
