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Cultivo en vaso embudo

La cultura de los vasos con cuello de embudo , abreviada como TRB o TBK ( en alemán , Trichter(-rand-)becherkultur ; en neerlandés , Trechterbekercultuur ; en danés , Tragtbægerkultur ; c.  4300-2800 a. C. ), fue una cultura arqueológica del centro-norte de Europa . Se desarrolló como una fusión tecnológica de tecnocomplejos locales neolíticos y mesolíticos entre los ríos Elba inferior y Vístula medio . Sus predecesores fueron los grupos de la cultura de cerámica ornamentada con trazos (STK) con influencia de Lengyel ( Danubio ) /Lengyel tardío y Baden-Boleráz en el sureste, los grupos Rössen en el suroeste y los grupos Ertebølle-Ellerbek en el norte. La TRB introdujo la agricultura y la ganadería como principales fuentes de alimentos para los cazadores -recolectores que usaban cerámica al norte de esta línea.

El tecnocomplejo TRB se divide en un grupo norte que incluye el norte de Alemania y el sur de Escandinavia (TRB-N, aproximadamente el área que anteriormente pertenecía al complejo Ertebølle-Ellerbek), un grupo occidental en los Países Bajos entre el Zuiderzee y el bajo Elba que se originó en la cultura Swifterbant , un grupo oriental centrado en la cuenca del Vístula , que abarca aproximadamente desde Oder hasta Bug , y grupos centro-sur (TRB-MES, Altmark) alrededor del medio y alto Elba y Saale . Especialmente en los grupos sur y este, surgieron secuencias locales de variantes. A fines del cuarto milenio a. C., la cultura del ánfora globular (GAC) reemplazó a la mayoría de los grupos TRB orientales y posteriormente también al sur, reduciendo el área TRB al norte de Alemania y el sur de Escandinavia modernos.

La cultura de tumbas individuales (EGK) sustituyó a la TRB más reciente de estas áreas en torno al 2800 a. C. Los megalitos del centro-norte de Europa se construyeron principalmente durante la era de la TRB.

Nomenclatura

La cultura de los vasos de embudo recibe su nombre por su cerámica característica, vasos y ánforas con tapas en forma de embudo, que se encontraron en enterramientos en dólmenes.

Historia

Buque Skarpsalling, Dinamarca, 3200 a.C.

La cultura de los vasos de embudo surgió en el norte de la actual Alemania alrededor  del 4100 a . C. [1] La evidencia arqueológica sugiere firmemente que se originó a través de una migración de colonos de la cultura de Michelsberg de Europa Central . [1] [2] La cultura de Michelsberg está arqueológicamente y genéticamente fuertemente diferenciada de las culturas de cerámica post-lineal anteriores de Europa Central, distinguiéndose por mayores niveles de ascendencia de cazadores-recolectores. [3] Su gente probablemente descendía de agricultores que migraron a Europa Central desde Iberia y la actual Francia, quienes a su vez descendían de agricultores de las culturas de cerámica cardial que habían migrado hacia el oeste desde los Balcanes a lo largo de la costa mediterránea . [4] Las conexiones entre los vasos de embudo y estos agricultores de la costa atlántica están respaldadas por evidencia genética. [5]

Después de su establecimiento, la cultura Funnelbeaker se extendió rápidamente al sur de Escandinavia y Polonia, en lo que parece haber sido una empresa colonizadora bien organizada. [1] [6] En el sur de Escandinavia reemplazó a la cultura Ertebølle , que había mantenido un estilo de vida mesolítico durante unos 1500 años después de que la agricultura llegara a Europa Central. [7] El surgimiento de las Islas Británicas Neolíticas a través de la colonización marítima por grupos relacionados con Michelsberg ocurrió casi al mismo tiempo que la expansión de la cultura Funnelbeaker en Escandinavia, lo que sugiere que estos eventos pueden estar conectados. [8] Aunque eran en gran parte descendientes de agricultores europeos tempranos (EEF), las personas de la cultura Funnelbeaker tenían una cantidad relativamente alta de mezcla de cazadores-recolectores, particularmente en Escandinavia, lo que sugiere que las poblaciones de cazadores-recolectores se incorporaron parcialmente a ella durante su expansión en esta región. [7] Las personas de la cultura Funnelbeaker a menudo tenían entre un 30% y un 50% de ascendencia de cazadores-recolectores según la región.

Durante las últimas fases del Neolítico, la cultura del vaso de embudo se expandió desde Escandinavia hacia el sur, hacia Europa central, y estableció varias variedades regionales. [6] Esta expansión parece haber estado acompañada de una importante migración humana. [9] La expansión hacia el sur de la cultura del vaso de embudo estuvo acompañada de un aumento sustancial de los linajes de cazadores-recolectores en Europa central. [7] Las comunidades del vaso de embudo que surgieron en Europa central probablemente eran bastante mixtas genética y étnicamente, y la evidencia arqueológica sugiere que eran relativamente violentas. [10]

Cabezas de maza de piedra en forma de disco . [11] [12]

Desde mediados del cuarto milenio a. C., la cultura del vaso de embudo fue reemplazada gradualmente por la cultura del ánfora globular en sus márgenes sudorientales y comenzó a declinar en Escandinavia. [13]

A principios del tercer milenio a. C., apareció en el norte de Europa la cultura de la cerámica cordada . Sus habitantes tenían una ascendencia marcadamente relacionada con la estepa y remontaban sus orígenes a culturas situadas más al este. Este período se distingue por la construcción de numerosas empalizadas defensivas en el territorio de los vasos de embudo, lo que puede ser un signo de conflicto violento entre los vasos de embudo, la cerámica cordada y la cerámica con hoyos. [13] Hacia el 2650 a. C., la cultura de los vasos de embudo había sido sustituida por la cultura de la cerámica cordada. [6] Los estudios genéticos sugieren que las mujeres de los vasos de embudo se incorporaron a la cultura de la cerámica cordada a través del mestizaje con los hombres de esta cultura, y que los habitantes de esta cultura siguieron utilizando los megalitos de los vasos de embudo como cementerios. [14] Las culturas posteriores del Neolítico tardío, la Edad del Bronce y la Edad del Hierro de Europa central muestran una fuerte afinidad genética materna con la cultura de los vasos de embudo. [15]

Distribución

La TRB se extiende desde la cuenca del Elba en Alemania y Bohemia con una extensión occidental hasta los Países Bajos , hasta el sur de Escandinavia ( Dinamarca hasta Uppland en Suecia y el fiordo de Oslo en Noruega ) en el norte, y hasta la cuenca del Vístula en Polonia y el área entre las cabeceras del Dniéster y el Bug occidental en Ucrania en el este.

Las variantes de la cultura del vaso de embudo en o cerca de la cuenca del Elba incluyen el grupo cerámico Tiefstich en el norte de Alemania, así como las culturas del grupo Baalberge (TRB-MES II y III; MES = Mittelelbe- Saale ), Salzmünde y Walternienburg y Bernburg (todas TRB-MES IV), cuyos centros estaban en Sajonia-Anhalt .

Características

Asentamientos

Reconstrucción de una casa de cultura de Funnelbeaker

Con excepción de algunos asentamientos del interior, como los palafitos de Alvastra , los asentamientos se encuentran cerca de los de la cultura Ertebølle anterior en la costa. Se caracterizaba por casas unifamiliares con tejados de adobe de unos 12 mx 6 m.

Economía

En la cultura de los vasos de embudo predominaba la cría de ganado ovino , bovino , porcino y caprino , pero también se practicaba la caza y la pesca. En pequeñas parcelas se cultivaba trigo y cebada primitivos , que se agotaron rápidamente, por lo que la población se desplazaba con frecuencia a cortas distancias. También existía la minería (en la región de Malmö ) y la recolección de sílex ( montañas de Świętokrzyskie ), que se comercializaba en regiones donde faltaba esta piedra, como el interior escandinavo. La cultura utilizaba cobre de Silesia , especialmente dagas y hachas .

Tecnología

La cultura del vaso de embudo conserva la evidencia más antigua datada de vehículos con ruedas en Europa central. [16] Un ejemplo es el grabado en una sopera de cerámica de Bronocice en Polonia en el borde norte de las montañas Beskidy (anillo norte de los Cárpatos), que está datado indirectamente en el lapso de tiempo de 3636 a 3373 a. C. y es la evidencia más antigua de carruajes cubiertos en Europa central. [17] Eran tirados por ganado, presumiblemente bueyes cuyos restos se encontraron con la olla. Hoy se encuentra alojado en el Museo Arqueológico de Cracovia ( Muzeum Archeologiczne w Krakowie ), Polonia.

En Flintbek, en el norte de Alemania, se descubrieron huellas de carros que datan de alrededor del año 3400 a. C. debajo de un túmulo megalítico alargado. Se trata de la evidencia directa más antigua conocida de vehículos con ruedas en el mundo (es decir, no modelos ni imágenes). [18] [19] [20] [21]

Tumbas

Túmulo de Klekkende Høj, Dinamarca, c. 3500-2800 a. C.

Las casas estaban centradas en una tumba monumental, símbolo de cohesión social. Las prácticas funerarias variaban según la región y cambiaban con el tiempo. La inhumación parece haber sido la norma.

Las tumbas más antiguas consistían en túmulos de madera con cámaras dentro de túmulos alargados, pero más tarde se hicieron en forma de tumbas de corredor y dólmenes . Originalmente, las estructuras probablemente estaban cubiertas con un montículo de tierra y la entrada estaba bloqueada por una piedra.

La cultura del vaso de embudo marca la aparición de tumbas megalíticas en las costas del Báltico y del mar del Norte, un ejemplo de las cuales son las Sieben Steinhäuser en el norte de Alemania . Las estructuras megalíticas de Irlanda, Francia y Portugal son algo más antiguas y se han relacionado con culturas arqueológicas anteriores de esas áreas. En las tumbas, la gente sacrificaba vasijas de cerámica que contenían alimentos junto con joyas de ámbar y hachas de sílex.

El análisis genético de varias docenas de individuos encontrados en la tumba de corredor Funnelbeaker de Frälsegården en Suecia sugiere que estos entierros se basaban en una organización social patrilineal , en la que la gran mayoría de los hombres descendían en última instancia de un solo antepasado masculino, mientras que las mujeres en su mayoría no tenían parentesco y presumiblemente se casaron con un miembro de la familia. [24]

Religión

También se encontraron hachas y vasijas de sílex en arroyos y lagos cerca de las tierras de cultivo, y es probable que prácticamente la totalidad de las 10.000 hachas de sílex que se han encontrado en Suecia de esta cultura se sacrificaran en el agua. También construyeron grandes centros de culto rodeados de empalizadas, terraplenes y fosos. El más grande se encuentra en Sarup en Fyn . Comprende 85.000 m2 y se estima que requería 8.000 días de trabajo. Otro centro de culto en Stävie cerca de Lund comprende 30.000 m2 .

Etnicidad

En el contexto de la hipótesis de Kurgan (o hipótesis de la estepa), la cultura se considera no indoeuropea y representa una cultura de origen neolítico, a diferencia de los pueblos de habla indoeuropea (véase cultura Yamna ) que más tarde se introdujeron desde el este. [25]

Marija Gimbutas postuló que la relación política entre las culturas aborígenes e intrusivas resultó en una morfosis cultural rápida y fluida hacia la cultura de cerámica cordada . [26]

En el pasado, varios otros arqueólogos propusieron que la cultura de la cerámica cordada era un desarrollo puramente local de la cultura del vaso de embudo, [27] pero la evidencia genética ha demostrado desde entonces que este no era el caso. [28]

Galería

Genética

Un análisis de ADN antiguo ha descubierto que las personas que produjeron la cultura Funnelbeaker son genéticamente diferentes de los habitantes cazadores-recolectores anteriores de la región, y en cambio están estrechamente relacionados con otros agricultores neolíticos europeos , que en última instancia rastrearon la mayor parte de su ascendencia a partir de los primeros agricultores de Anatolia , con alguna mezcla de grupos de cazadores-recolectores europeos. [30] [31] [24] El análisis genético sugiere que hubo un flujo genético menor entre los productores de la cultura Funnelbeaker y los de la cultura de cazadores-recolectores Pitted Ware (que descendía de grupos de cazadores-recolectores escandinavos anteriores ) hacia el norte. [30]

Se ha secuenciado un total de 62 machos de yacimientos atribuidos a la cultura Funnelbeaker en Escandinavia y Alemania para determinar su ADN antiguo. La mayoría pertenecía al haplogrupo I2 , mientras que un número menor pertenecía a R1b-V88, Q-FTF30 y G2a. Los haplogrupos de ADNmt incluían U, H, T, R y K. [32] [33] [34]


Véase también

Mapa diacrónico de las migraciones neolíticas entre el 5000 y el 4000 a. C.

Notas al pie

  1. ^ abc Precio 2015, pág. 114.
  2. ^ Shennan 2018, págs. 160-163.
  3. ^ Beau y otros, 2017, pág. 10.
  4. ^ Beau y otros. 2017.
  5. ^ Sánchez-Quinto et al. 2019, págs. 2–4.
  6. ^ abc Brandt et al. 2013, págs. 3–4, Datos suplementarios, pág. 3.
  7. ^ abc Brandt y col. 2013, págs. 3–4.
  8. ^ Shennan 2018, págs. 183-184.
  9. ^ Beau et al. 2017, p. 10. "El resurgimiento del legado HG observado en el contexto de Bernburg se ha vinculado a la importante mezcla demostrada entre HG y agricultores en Escandinavia (en la llanura del norte de Europa), un milenio antes, en el contexto del surgimiento de la cultura del vaso con embudo... Los grupos de Bernburg, un representante tardío de los grupos TRB en Europa Central, deben haber heredado sus importantes frecuencias de haplogrupos HG de sus ancestros del norte.
  10. ^ Alt et al. 2020, Materiales suplementarios, pág. 13. "Los grupos de cazadores-recolectores de Europa central aparentemente se retiraron en gran parte al norte de Europa cuando llegaron los primeros agricultores. Desde una perspectiva genética, apenas hubo mezcla entre grupos indígenas y poblaciones migrantes en el Neolítico temprano, y lo mismo puede decirse de la cuenca de los Cárpatos. No fue hasta el cuarto milenio a.C. que hubo un reflujo poblacional de linajes de cazadores-recolectores a través de las culturas del vaso de embudo desde el sur de Escandinavia hacia Europa central. El encuentro de estos dos mundos que en algunos aspectos eran étnica y culturalmente muy diversos, se caracterizó por un aumento de los eventos violentos en toda Europa. Sin embargo, a pesar de este desarrollo general, ciertas comunidades paralelas de cazadores-recolectores y agricultores también se establecieron en algunos lugares. La introgresión de la cultura del vaso de embudo en el cuarto milenio a.C. parece haber marcado el comienzo de una sociedad multiétnica heterogénea, al menos desde un punto de vista genético".
  11. ^ Childe, Vere Gordon (1925). El amanecer de la civilización europea. Kegan Paul. pág. 100. Los habitantes del Danubio eran un pueblo pacífico. Las únicas armas que se encontraron en sus asentamientos son puntas de maza en forma de disco, como las que utilizaban los egipcios predinásticos, y ocasionalmente puntas de flecha de sílex.
  12. ^ "Una cabeza de maza de pórfido nórdico, período neolítico". Christies.com .
  13. ^ ab Shennan 2018, págs. 179-181.
  14. ^ Malmström y col. 2019, pág. 1.
  15. ^ Stolarek y col. 2019, págs. 5–8.
  16. ^ Compárese con Anthony, David A. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno. Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 67. ISBN 978-0691058870 . 
  17. ^ Holm, Hans JJG (2019): Los primeros hallazgos de ruedas, su arqueología y terminología indoeuropea en el tiempo y el espacio, y las primeras migraciones alrededor del Cáucaso. Serie Minor 43. Budapest: Archaeolingua Alapítvány. ISBN 978-615-5766-30-5 , con información cronológica y geográfica representativa. 
  18. ^ "3400 a. C.: la evidencia más antigua del uso de la rueda y el carro proviene del norte de Alemania". Universidad de Kiel . 2022.
  19. ^ Mischka, Doris (2011). "La secuencia de enterramientos neolíticos en Flintbek LA 3, norte de Alemania, y sus huellas de carro: una cronología precisa". Antigüedad . 85 (329): 742–758. doi :10.1017/S0003598X00068289. S2CID  140571057.
  20. ^ Bockmeyer, Sarah (2016). "La evidencia más temprana de ruedas y carros en el Neolítico de Europa Central y la Edad del Bronce Temprano de las áreas del norte del Póntico (3500-2200 a. C.)".
  21. ^ Anthony, David A. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 66. ISBN 978-0-691-05887-0.
  22. ^ Anthony, David (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje. Princeton University Press. pág. 67. ISBN 9780691148182.
  23. ^ Hansen, Svend (2014). "Oro y plata en la cultura Maikop". Tagungen des Landesmuseums für Vorgeschichte Halle . 11 (2): 389–410. Las figurillas bovinas que se pueden fechar en la segunda mitad del IV milenio a. C. se encuentran en otro entorno cultural completamente diferente. Un ejemplo bien conocido es la yunta de bueyes (Fig. 21) encontrada en Bytýn, woj. wielkopolskie, Polonia; está hecha de bronce arsénico. Las figurillas se encontraron junto con seis hachas planas cerca de una gran piedra. Los objetos se pueden fechar en la segunda mitad del IV milenio a. C. Por lo tanto, pertenecen a una época durante la cual se conocen una serie de tesoros que contienen objetos de metal en la esfera sur y oeste del Báltico (...) Todas estas figurillas de animales se realizaron mediante fundición a la cera perdida.
  24. ^ ab Seersholm, Frederik Valeur; Sjögren, Karl-Göran; Koelman, Julia; Blank, Malou; Svensson, Emma M.; Staring, Jacqueline; Fraser, Magdalena; Pinotti, Thomaz; McColl, Hugh; Gaunitz, Charleen; Ruiz-Bedoya, Tatiana; Granehäll, Lena; Villegas-Ramirez, Berenice; Fischer, Anders; Price, T. Douglas (agosto de 2024). "Infecciones repetidas de peste a lo largo de seis generaciones de agricultores neolíticos". Naturaleza . 632 (8023): 114–121. doi :10.1038/s41586-024-07651-2. ISSN  1476-4687. PMC 11291285 . 
  25. ^ Iversen, R. y Kroonen, G. 2017. Hablando del Neolítico: perspectivas lingüísticas y arqueológicas sobre cómo se implementó el indoeuropeo en el sur de Escandinavia. American Journal of Archaeology , vol. 121, núm. 4, pág. 511–525.
  26. ^ Gimbutas, Marija (1997). La cultura kurgan y la indoeuropeización de Europa: artículos seleccionados de 1952 a 1993 (Monografía de la revista de estudios indoeuropeos). Instituto para el Estudio del Hombre. p. 316. ISBN 9780941694568.
  27. ^ Por ejemplo Pre- & protohistorie van de lage landen , onder redactie van JHF Bloemers & T. van Dorp 1991. De Haan/Open Universiteit. ISBN 90-269-4448-9 , NUGI 644. 
  28. ^ * Haak, Wolfgang (11 de junio de 2015). "La migración masiva desde la estepa fue una fuente de lenguas indoeuropeas en Europa". Nature . 522 (7555): 207–211. arXiv : 1502.02783 . Bibcode :2015Natur.522..207H. doi :10.1038/nature14317. PMC 5048219 . PMID  25731166. 
  29. ^ "Ámbar neolítico". Museo Nacional de Dinamarca .
  30. ^ ab Malmström et al. 2020, págs. 8–9.
  31. ^ Allentoft, Morten E.; Sikora, Martín; Fischer, Anders; Sjögren, Karl-Göran; Ingason, Andrés; Macleod, Ruairidh; Rosengren, Anders; Schulz Paulsson, Bettina; Jørkov, Marie Louise Schjellerup; Novosolov, María; Stenderup, Jesper; Precio, T. Douglas; Fischer Mortensen, Morten; Nielsen, Anne Birgitte; Ulfeldt Hede, Mikkel (10 de enero de 2024). "100 genomas antiguos muestran repetidos cambios de población en la Dinamarca neolítica". Naturaleza . 625 (7994): 329–337. doi :10.1038/s41586-023-06862-3. ISSN  1476-4687. PMC 10781617 . PMID  38200294. Aunque la transición neolítica se retrasó más de un milenio en relación con Europa central, fue muy abrupta y dio lugar a una renovación de la población con una contribución genética limitada de los cazadores-recolectores locales. La población neolítica posterior, asociada con la cultura del vaso con embudo , persistió sólo durante unos 1.000 años antes de que llegaran inmigrantes con ascendencia derivada de la estepa oriental. 
  32. ^ Seersholm, Frederik Valeur; Sjögren, Karl-Göran; Koelman, Julia; Blank, Malou; Svensson, Emma M.; Staring, Jacqueline; Fraser, Magdalena; Pinotti, Thomaz; McColl, Hugh; Gaunitz, Charleen; Ruiz-Bedoya, Tatiana; Granehäll, Lena; Villegas-Ramirez, Berenice; Fischer, Anders; Price, T. Douglas (agosto de 2024). "Infecciones repetidas de peste a lo largo de seis generaciones de agricultores neolíticos". Naturaleza . 632 (8023): 114–121. doi :10.1038/s41586-024-07651-2. ISSN  1476-4687. PMC 11291285 . 
  33. ^ Lipson, marca; Szécsényi-Nagy, Anna; Mallick, Swapan; Pósa, Annamária; Stégmár, Balázs; Keerl, Victoria; Rohland, Nadin; Stewardson, Kristin; Ferry, Mateo; Miguel, Megan; Oppenheimer, Jonás; Broomandkhoshbacht, Nasreen; Harney, Eadaoin; Nordenfelt, Susanne; Llamas, Bastien (noviembre de 2017). "Los transectos paleogenómicos paralelos revelan una historia genética compleja de los primeros agricultores europeos". Naturaleza . 551 (7680): 368–372. doi : 10.1038/naturaleza24476. ISSN  1476-4687. PMC 5973800 . 
  34. ^ Allentoft, Morten E.; Sikora, Martín; Fischer, Anders; Sjögren, Karl-Göran; Ingason, Andrés; Macleod, Ruairidh; Rosengren, Anders; Schulz Paulsson, Bettina; Jørkov, Marie Louise Schjellerup; Novosolov, María; Stenderup, Jesper; Precio, T. Douglas; Fischer Mortensen, Morten; Nielsen, Anne Birgitte; Ulfeldt Hede, Mikkel (enero de 2024). "100 genomas antiguos muestran repetidos cambios de población en la Dinamarca neolítica". Naturaleza . 625 (7994): 329–337. doi :10.1038/s41586-023-06862-3. ISSN  1476-4687. PMC 10781617 . 

Fuentes

Enlaces externos

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