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Los vasos de Hedwig o vasos de Hedwig son un tipo de vaso de vidrio originario de Oriente Medio o de la Sicilia normanda y que datan de los siglos X-XII d. C. Reciben su nombre de la princesa de Silesia Santa Eduvigis (1174-1245), a quien se dice tradicionalmente que pertenecieron tres de ellos. [1] Hasta ahora, se conocen un total de 14 vasos completos. [2] El origen exacto de los vasos es objeto de controversia, y se sugiere que Egipto , Irán y Siria son posibles fuentes; si no son de fabricación islámica, sin duda están influenciados por el vidrio islámico . [3] [4] Probablemente fabricados por artesanos musulmanes , parte de la iconografía es cristiana, lo que sugiere que pueden haber sido fabricados para la exportación o para clientes cristianos. [5] La teoría de que, en cambio, se originaron en la Sicilia normanda en el siglo XI fue expuesta por primera vez en un libro en 2005 por Rosemarie Lierke, y ha atraído cierto apoyo de los especialistas. [6]
Los catorce vasos Hedwig completos que se conocen hasta ahora tienen aproximadamente la misma forma: son bajos, de paredes gruesas y lados rectos con un reborde alrededor de la base. Tienen alrededor de 14 cm de alto y casi 14 cm de diámetro. Todos, excepto uno, están ricamente decorados con relieves tallados a rueda con detalles sombreados .
Los vasos son en su mayoría de un color metálico ahumado con un par de vidrios verdosos o amarillentos. Las decoraciones son de dos estilos: cuatro tienen decoraciones abstractas derivadas del Estilo C de Samarra; otros ocho tienen decoraciones zoomorfas de leones, grifos , águilas y palmeras. [1]
Probablemente se hicieron a imitación de los vasos tallados en cristal de roca hechos en el Egipto fatimí bastante antes, que eran objetos de gran lujo en la Edad Media, y que también han sobrevivido en su mayoría en los tesoros de las iglesias. [6] Un ejemplo se puede ver en el Tesoro de la Basílica de San Marcos en Venecia, que también posee un jarro de cristal de roca en el mismo estilo. Varios de los vasos fueron elaborados como relicarios , o en un caso como cáliz , durante la Edad Media, con la adición de trabajo de orfebrería, incluidos los de Namur, Cracovia y Halberstadt (ver más abajo). Lierke sugiere que las muescas en las bases de muchos indican que originalmente se les dio otros engastes de metal, quizás como cálices, pero ninguno de estos ha sobrevivido. [7] Siete de los vasos Hedwig conocidos tienen monturas de metal de los siglos XIII al XV. [8]
La apariencia de los vasos de Hedwig se asemeja al cristal de roca o al cuarzo, y están hechos de vidrio de carbonato de sodio , que se compone de ceniza vegetal y arena de cuarzo. [9] Aunque no hay dos exactamente iguales, todos tienen una forma cónica similar, paredes gruesas y adornos tallados a rueda. [10] Los vasos difieren tanto en tamaño, que va de 8 a 15 centímetros, como también en color, siendo algunos de color gris ceniza, otros de color amarillo dorado y también verdes. [9] Su decoración parece dividirse en dos grupos distintos: el primero representa plantas y animales, incluidas águilas, leones, grifos, almendras y palmeras. El segundo conjunto de vasos incorpora palmetas , medialunas, formas geométricas, así como vegetación en el diseño exterior. [10] [11] Estas ornamentaciones son en alto relieve , lo que significa que se elevan desde la superficie y dan a los vasos una apariencia escultórica. Además, todos los vasos tienen líneas paralelas grabadas cortadas en ellos, que funcionan con la naturaleza translúcida del vidrio para crear patrones de sombra y luz a lo largo de las superficies. [10] [12] Varios eruditos reconocen que los vasos de Hedwig probablemente se hicieron para emular los vasos tallados en piedra dura de cristal de roca hechos anteriormente en el Egipto fatimí , objetos que han sobrevivido en los tesoros de las iglesias. Al igual que los vasos de cristal de roca, varios de los vasos de Hedwig se convirtieron en cálices y relicarios. En el Tesoro de la Basílica de San Marcos en Venecia , hay algunos vasos de cristal de roca que se han utilizado para mostrar la influencia islámica en la imaginería de los vasos de Hedwig. Particularmente notable es un cuenco de cristal de roca en el Tesoro con un león que es claramente similar a los que aparecen en los diversos vasos de Hedwig. [10]
Los vasos de Hedwig eran claramente objetos de alto estatus. Según Ettinghausen y Grabar, que escribieron en 1987, hasta ahora no se han encontrado ejemplos de este tipo de vidrio en Oriente Próximo: "todos los fragmentos conservados proceden de los tesoros de iglesias occidentales y casas nobles". [1] En las excavaciones se han encontrado pequeños fragmentos de vasos de Hedwig rotos. Al igual que muchos objetos islámicos importados a la Europa medieval, se les atribuía una antigüedad mayor de la que en realidad tenían. El cáliz de Ámsterdam lleva la inscripción: "Alsz diesz glas war alt tausent jahr Es Pfalzgraf Ludwig Philipsen verehret war: 1643" ("Cuando este vaso tenía mil años, fue entregado a Ludwig Philipsen, conde palatino: 1643")
Hasta 2009 se conocían 14 vasos Hedwig completos y diez fragmentos adicionales. [2]
El ejemplar del Museo Británico es un objeto "destacado" y fue seleccionado como el objeto número 57 de la serie Una historia del mundo en 100 objetos seleccionados por el director del Museo Británico, Neil MacGregor , y transmitido por BBC Radio 4 en 2010. [5]
El nombre de la copa de Eduvigis se debe a la santa silesia Eduvigis (ca. 1178-1243, canonizada en 1267), duquesa de Andechs-Meran y esposa del duque de Wroclaw . [27] Según la leyenda de Santa Eduvigis, registrada en un manuscrito de la corte del duque Luis I en 1353, utilizó los vasos para la transformación milagrosa del agua en vino. [12] La asociación directa de los vasos con los milagros de Santa Eduvigis hizo que la serie de vasos fuera muy buscada, y casi todos ellos fueron absorbidos inmediatamente por los tesoros monásticos y catedralicios. [28] La relación de los vasos con la santa patrona de Silesia llevó a un estatus cuasi-reliquia de la serie, con seis de cada diez vasos transformados en cálices, ostensorios o relicarios indicativos de su alto estatus dentro de los tesoros medievales. Este elevado estatus llevó a muchos a creer en sus propiedades protectoras y curativas; las mujeres de la Casa de Wettin consideraban que los vasos eran un seguro para un parto seguro. [10] Además, un vaso de Hedwig parece haber llegado a manos de Martín Lutero o de sus anfitriones; se puede ver en un dibujo del taller de Cranach de 1507, y ahora se encuentra en el Veste Coburg . [10]
En el último siglo, se han escrito muchos artículos sobre los vasos de Hedwig, especialmente sobre su origen y su iconografía , aunque no se sabe con certeza cuál es su origen. Los expertos no han llegado a un consenso claro, más allá del hecho de que los vasos debieron fabricarse en una encrucijada cultural distinta que permitió la convergencia de elementos cristianos e islámicos. Eugen von Czihak fue el primero en establecer la conexión con las tallas de piedra dura de cristal de roca fatimí , lo que sugiere que los vasos de Hedwig fueron fabricados por vidrieros islámicos en El Cairo y se trajeron a Europa durante las Cruzadas . Czihak observó que la técnica de vidrio soplado en molde utilizada para fabricar la colección de vasos habría sido desconocida para Europa en el momento de su producción, lo que hace improbable su origen europeo. [10]
La teoría de que se hizo en Oriente Medio fue continuada por académicos como Robert Schmidt y Carl Johan Lamm, sin embargo, la propuesta de que la serie salió directamente de un taller de vidrio de Oriente Medio fue cuestionada más tarde porque nunca se han excavado fragmentos o tiestos de los vasos en Oriente Medio a pesar de los estudios arqueológicos detallados de muchos talleres de vidrio. [11] [10] La propuesta más reciente fue hecha por Rosemarie Lierke en su libro Die Hedwigsbecher (2005). Lierke sostiene que los vasos son de origen siciliano, citando que la ciudad cristiana de Palermo albergaba a muchos artesanos islámicos que habrían sido capacitados para trabajar con vidrio soplado en molde. [29] Lierke propone que los mecenas cristianos y los artesanos islámicos de Sicilia podrían haber producido las imágenes que mezclan motivos islámicos y cristianos, como el Árbol de la Vida . Además, casi la mitad de los vasos llevan los emblemas sicilianos de leones, grifos o águilas, animales que eran muy populares a nivel local. [29] Aunque no se ha llegado a un consenso total, parece que la mayoría de los estudiosos se inclinan por Oriente Medio o las regiones del Mediterráneo como los orígenes plausibles de Hedwig Glass.
En 2009, la Universidad de Göttingen realizó un estudio arqueológico en el que se compararon muestras de vidrio Hedwig con vidrio de carbonato de sodio del Levante y muestras de vidrio de carbonato de sodio de Egipto, Persia y Siria. [9] El estudio descubrió que las muestras de Hedwig tenían un contenido especialmente bajo de óxido de magnesio , similar a las muestras de vidrio del Levante. Mientras tanto, las muestras de Egipto, Persia y Siria contenían concentraciones de MgO claramente más altas, lo que indica que es probable que el origen del vidrio Hedwig sea el Levante. [9] Este estudio sobre la composición química de los vidrios ha ayudado aún más a desacreditar las teorías que atribuyen su origen a Europa Central .
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