El valle del río Gila es un valle de varias secciones del río Gila , ubicado principalmente en Arizona . El río Gila se forma en el oeste de Nuevo México y fluye hacia el oeste a través del sureste, centro-sur y suroeste de Arizona; cambia de dirección a medida que avanza por el estado y define áreas y valles específicos. La parte central del río fluye a través de la región del sur del valle de Phoenix (el valle del río Salt se une al valle del río Gila en esta área), y las secciones finales en el suroeste de Arizona forman valles irrigados más pequeños, como el valle Dome , el valle Mohawk y el valle Hyder .
El valle de Gila comienza como un valle de 56 km (35 millas) de largo en el centro del condado de Graham, Arizona . Thatcher y Safford se encuentran aguas arriba del río Gila en el comienzo sureste del valle. La elevación del valle del río aguas arriba en Safford es de 886 m (2906 pies). La región del valle de Gila a lo largo del río contiene las áreas más pobladas del área micropolitana de Safford .
El valle se extiende sólo 10 millas (16 km) desde su confluencia hasta el extremo norte de las montañas Gila , que colindan con el extremo este de las montañas Laguna, donde el río Gila serpentea hacia el oeste, suroeste y luego nuevamente hacia el oeste.
El valle de Gila se denomina valle norte de Gila en la parte norte, al norte del río Gila , y valle sur de Gila en el sur. Las comunidades del valle son agrícolas, especialmente en el sur y el suroeste, hacia Yuma, Arizona .
El valle norte de Gila contiene el Adair Range, un campo de tiro ubicado en el extremo sur de las montañas Laguna .
Historia
Primeros habitantes
Ruinas prehistóricas en el valle de Gila
El pueblo huhugam emigró al valle del río Gila alrededor del año 300 a. C. Construyeron más de 800 kilómetros de canales y pudieron cultivar y comerciar a lo largo del río. Se estima que entre 50 000 y 60 000 huhugam poblaron el valle del río Gila en el apogeo de su "Período Clásico" (alrededor de 1150-1450 d. C.). [1] Se considera que los huhugam son los antepasados del pueblo akimel o'odham o pima . [2] Alrededor de 1450 d. C., el pueblo nómada apache llegó al valle de Gila y los centros urbanos huhugam fueron abandonados. Los apaches continuaron atacando a los pima con aún más éxito después de la introducción de caballos en la zona. [1] Un asalto apache en 1780 provocó la muerte o captura de 120 pima. [3]
Mapa de la Compra de Gadsden
Los pima pudieron prosperar en medio del desierto cultivando cosechas a lo largo del río Gila. [3] Cuando la tribu Pee-Posh (o Maricopa ) fue expulsada de la tribu Yuman en la década de 1840, encontraron refugio a lo largo del río Gila con los pima. Después de que la Compra de Gadsden en 1853 incorporara el valle de Gila al nuevo territorio de Arizona, se creó una reserva india a lo largo del río Gila en 1859. A partir de 1939, los pueblos pima y maricopa son parte de la comunidad india del río Gila en la actualidad. [1]
Exploración y asentamiento
Exploración
La parte más al sur de Arizona fue comprada por el gobierno de los Estados Unidos a México en 1853 como parte de la Compra de Gadsden . El presidente Franklin Pierce comandó soldados apostados cerca de la tierra recién adquirida para determinar los nuevos límites del Territorio de Arizona. [4] El general James Henry Carleton dirigió a un puñado de soldados en esta expedición de reconocimiento. Durante la expedición en Graham Country , el general Carleton tomó nota de una ubicación táctica que ofrecía una vista amplia y abierta del valle de Gila, donde más tarde establecería Fort Goodwin . [5] Además, los exploradores de las compañías ferroviarias exploraron el valle del río Gila en busca de una posible ruta ferroviaria a través de la tierra recién comprada. [4] No fue hasta principios de 1878 que el primer grupo de exploradores mormones [6] del norte de Arizona entró en el valle de Gila con la intención de establecerse. Los exploradores mormones regresaron al valle del río Gila por segunda vez en 1879. [6]
Primeros pioneros
Joseph K. Rodgers, junto con un pequeño grupo de pioneros mormones, se estableció en Smithville [7] en 1879 después de recibir informes positivos de los exploradores mormones enviados a la zona a principios de ese mismo año. Los colonos cavaron rápidamente zanjas de irrigación a lo largo de las orillas del río Gila y plantaron cultivos en el suelo fértil. [8]
La noticia de la tierra fértil se extendió rápidamente a otros asentamientos mormones en Arizona y Utah. Entre 1881 y 1884, muchas familias de colonos se mudaron al valle del río Gila. Durante este tiempo, se formaron los asentamientos de Curtis, Graham , Thatcher , Central , Layton y McDonald. [8] El valle se transformó gracias a un sistema de carreteras que conectaba iglesias, escuelas y salas de prensa en todo el valle. [9] En 1885, la población de Pima (un asentamiento anteriormente conocido como Smithville) había crecido a aproximadamente 500 personas. [10]
Ganaderos texanos
Los ganaderos texanos también comenzaron a emigrar al valle de Gila. La década de 1880 trajo sequía, enfermedades del ganado, pastoreo excesivo y conflictos entre ganaderos en Texas. El sexto gobernador territorial de Arizona, Frederick A. Tritle , reconoció un número creciente de ganaderos de Texas que se mudaban con sus rebaños a Arizona en busca de mejores tierras de pastoreo. [11] Las nuevas líneas ferroviarias facilitaron la migración de familias y ganado a través del sur. Un migrante notable al valle del río Gila desde Texas fue Glenn Reynolds , quien trasladó más de 1.800 cabezas de ganado en vagones de tren y más tarde se convirtió en el sheriff del condado de Gila. [11] La emigración de ganaderos de Texas a Arizona aumentó las poblaciones de asentamiento y cambió la dinámica de las primeras comunidades en el valle de Gila.
Colonos mormones
La población del condado de Graham aumentó drásticamente después de que se fundaran varios asentamientos a lo largo del valle del río Gila. En 1883, muchas familias polígamas huyeron al sur de Arizona y México para escapar del procesamiento federal y el encarcelamiento bajo la nueva Ley Edmunds Tucker , que prohibía la práctica de la poligamia en los Estados Unidos y sus territorios. Muchas de estas familias se establecieron en el valle del río Gila. [12] Esta afluencia masiva de personas llevó a las autoridades generales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a autorizar la creación de la estaca de San José, con el presidente Christopher Layton como presidente. [13]
La gran mayoría de los colonos mormones se ganaban la vida principalmente cultivando o trabajando como cargueros para las minas circundantes en Morenci y Clifton . [14] [15] Estos agricultores cavaron 40 millas de nuevos canales de irrigación y añadieron entre 15 y 20 millas a los canales preexistentes. Un pequeño número de agricultores que vivían en Smithville se unieron para crear una cooperativa llamada "Smithville Irrigation and Manufacturing Company", que estableció una empresa mercantil dirigida por Hyrum Weech. [16] En 1886, la construcción de una línea ferroviaria a las minas en el área de Clifton y Morenci puso fin a muchas líneas de carga, ya que el ferrocarril cobraba tarifas más baratas para transportar las mercancías. Debido a esto, muchos cargueros comenzaron a trabajar para minas y empresas en el área de Globe . [17]
El río Gila crea un oasis de álamos y sauces en todo el desierto de Arizona. [18]
Se construyó un aserradero en el cercano monte Graham , junto con una complicada red de canales y tranvías construidos para facilitar el transporte de la madera hasta el valle del río Gila. [19] Con acceso a la madera, los colonos de la zona comenzaron a construir edificios de madera en lugar de adobe. Durante este tiempo, se creó la Academia de la Estaca de San José. [20] Esta escuela proporcionó a los niños colonos la oportunidad de recibir educación tanto espiritual como académica. La Academia de la Estaca de San José pasó a llamarse posteriormente Eastern Arizona College , que todavía está en funcionamiento como colegio comunitario. [21]
El valle del río Gila se promocionaba como una tierra fértil con un clima templado y largas temporadas de crecimiento. [22] Estos atributos del valle atrajeron a muchos inmigrantes. Los mormones recién convertidos, especialmente del este de los Estados Unidos y de Europa, acudieron en masa al valle del río Gila para reclamar tierras propias. [23]
El ferrocarril Southern Pacific estableció una línea que atravesaba el valle del río Gila en 1895. [24] Los primeros cables telefónicos atravesaron el valle en 1898. En 1900, se estableció el Banco de Safford y también se abrió un molino de harina. [25]
Población de mormones en el valle del río Gila entre 1880 y 1900
Como se muestra en la tabla anterior, la población mormona que vivía en el valle del río Gila aumentó considerablemente entre 1880 y 1900.
Conflictos tempranos
Entre 1878 y 1883, hubo confusión sobre dónde estaba el límite de la reserva india del valle de Gila. En 1878 se creó un asentamiento mormón llamado Forestdale, que luego fue desalojado en 1880 cuando los nativos americanos locales dijeron que la tierra era suya. Los mormones regresaron en 1881 cuando circularon rumores de que la tierra no formaba parte de la reserva, y luego la abandonaron indefinidamente cuando se confirmó que Forestdale estaba en las tierras de la reserva. [26] Este debate sobre las fronteras y los límites fue un punto de discordia para los primeros colonos del valle de Gila, que no tenían fácil acceso a mapas precisos.
Cuando en la década de 1870 se difundieron rumores sobre la existencia de oro en el río Gila, los estadounidenses y los mexicanos comenzaron a explotar minas en el valle. Los enfrentamientos entre estadounidenses, mexicanos y nativos americanos estallaron constantemente. Un conflicto notable comenzó en 1872. El asesinato del colono mexicano Francisco Gándara y la posterior indignación de los mexicanos locales dieron lugar a varios enfrentamientos fatales y tensiones en las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y México. [27] Gándara recibió un disparo de una banda de justicieros estadounidenses blancos que lo culparon de la desaparición de William McFarland, aunque no se encontraron pruebas que lo implicaran. Este evento desencadenó lo que algunos llaman las "guerras raciales" o la "guerra del Gila". [28] Las tensiones entre los grupos se mantuvieron altas durante décadas.
En la década de 1870 se declaró una crisis hídrica debido a que los asentamientos mexicanos y estadounidenses desviaron las aguas del río Gila. [3] Las nuevas ciudades de Adamsville y Florence se construyeron río arriba de la reserva india del río Gila , lo que dejó a los pima con poca del agua que reclamaban como su derecho legal. Se construyeron varios canales para llevar agua a las ciudades que tenían la ventaja geográfica, lo que dejó a los pima con agua insuficiente para seguir cultivando sus cultivos. La situación empeoró con la fundación de la ciudad mormona de Safford y los asentamientos en Solomonville , Duncan , Pima y Thatcher , cada uno de los cuales requirió la construcción de más canales. [3] En 1871, los pima no tenían cultivos de verano. Los límites de la reserva se ampliaron, pero el agua seguía siendo insuficiente. Las relaciones entre los pima y los colonos estadounidenses se tensaron. Los pima pidieron la intervención del ejército de los EE. UU. y el general Irvin McDowell llevó el problema a la atención del presidente Rutherford B. Hayes . Hayes detuvo la venta de tierras públicas a lo largo del río Gila y amplió considerablemente la reserva mediante una orden ejecutiva en 1879. El gobierno de Arizona apeló al presidente, quien redujo la extensión de la reserva. [3]
Bibliografía
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Esta fuente revisada por pares describe los motivos y los resultados de los colonos mormones en el valle de Gila. El libro se centra en los acontecimientos que llevaron a la formación de los asentamientos. Además, el libro menciona las actividades y los logros de los colonos mormones. El autor también proporciona información sobre el tamaño de la población en los diversos asentamientos en todo el condado de Graham.
DeJong, David H. Ninguno los supera en virtud y honestidad: descripciones eclesiásticas y militares de los pima del río Gila, 1694-1848 . Nebraska: University of Nebraska Press, 2005. [30]
Esta fuente revisada por pares proporciona detalles sobre el Batallón Mormón en el Valle de Gila. El texto también describe a los primeros colonos mormones que construyeron sus hogares en todo el Valle de Gila. Este artículo analiza las interacciones de los colonos desde el punto de vista de los nativos americanos que originalmente vivían en el Valle de Gila.
DeJong, David H. "Preparando el escenario: Expansión y asentamiento en el centro de Arizona después de la Guerra Civil". En Diverting the Gila: The Pima Indians and the Florence-Casa Grande Project, 1916-1928 , 18-40. University of Arizona Press, 2021. [31]
Esta fuente revisada por pares explora la lucha por el agua del río Gila entre los colonos blancos y los nativos americanos. Esto pone de relieve el papel central que desempeñaron los derechos sobre el agua en la lucha por el poder en el valle de Gila. El presidente Grant envió a un general de brigada para encontrar una solución a la crisis del agua. Los asentamientos recién fundados, como Adamsville y Florence, estaban desviando el río Gila para fines de irrigación, dejando a la reserva Pima río abajo con poca agua.
Delong, Sydney R. La historia de Arizona: desde los primeros tiempos conocidos por los pueblos de Europa hasta 1903. San Francisco: The Whittaker & Ray Company, 1905. [32]
Esta fuente ofrece una descripción general de los diversos asentamientos que se encuentran en todo el valle de Gila. El libro también menciona los efectos que tuvieron los colonos mormones en la economía y la población del condado. El capítulo menciona específicamente los tipos de industrias en las que participaron los colonos y su trabajo agrícola.
Ellis, Catherine H. Arizona ha sido buena conmigo: rutas y recuerdos del asentamiento de los Santos de los Últimos Días en Arizona . Tucson: Sociedad Histórica de Arizona, 2013. [33]
Esta fuente describe las rutas que tomaron los colonos provenientes del norte de Arizona para acceder al valle de Gila. El autor utiliza mapas para mostrar las rutas más populares utilizadas durante este período de tiempo. Además, se relatan varias historias de colonos del valle de Gila. También se incluyen fotografías originales de los colonos en la fuente.
Frontz, Kim. "RANCHO Q: fotografías de Lena Ellison sobre la vida de los pioneros en el condado de Gila, Arizona, de 1890 a 1910". The Journal of Arizona History 43, n.º 2 (2002): 153-172. [34]
Esta fuente proviene de una revista revisada por pares publicada por la Sociedad Histórica de Arizona. Da cuenta de varias familias que se mudaron al valle de Gila desde Texas en busca de más tierras de pastoreo. Un miembro de este grupo de familias, Glenn Reynolds, se convirtió en el sheriff del condado de Gila (el sheriff Reynolds tiene una página en Wikipedia). Esta fuente se relaciona con el hecho de que no fueron solo los colonos mormones los que se mudaron a esta región.
Miller, Henry E. La historia de vida de Hyrum Oscar Crandall de Springville, Utah . Mesa, Arizona: FamilySearch International, 1994. [35]
Estas memorias publicadas fueron compiladas por los hijos, nietos y bisnietos de un mormón (Hyrum Crandall) que intentó huir de Utah a México para escapar de la persecución por practicar la poligamia. Hyrum dejó a una de sus esposas en el valle de Gila (Safford). La zona ya estaba poblada en ese momento, pero este libro ofrece un relato de primera mano de cómo la poligamia llevó a los mormones a esta región de Arizona, lo que contribuyó a un aumento repentino de la población. Esta fuente no ha sido revisada por pares.
Roberts, Virginia Culín. "Francisco Gándara y la guerra del Gila". La Revista de Historia de Arizona 24, no. 3 (1983): 221–236. Consultado el 5 de octubre de 2022. [27]
Este artículo revisado por pares de la Sociedad Histórica de Arizona narra las "guerras raciales" entre los colonos estadounidenses y mexicanos en el Territorio de Arizona, específicamente a lo largo del río Gila. El autor afirma que los conflictos en el Valle de Gila llevaron a empeorar las relaciones entre Estados Unidos y México. También se incluye en este artículo un mapa dibujado a mano del Valle de Gila por el capitán FE Grossman de finales del siglo XIX.
Smith, Andrea. “Forestdale mormón”. Journal of the Southwest 47, núm. 2 (2005): 165–208. [26]
Esta fuente es un artículo académico y revisado por pares en una revista que se publica trimestralmente. Explora la relación entre los primeros colonos mormones y los nativos americanos. Uno de los primeros asentamientos mormones se inició en una reserva llamada Forest Dale. Después de unos años, los mormones se dieron cuenta de que estaban en una reserva y abandonaron su asentamiento. El autor ofrece antecedentes sobre los Santos de los Últimos Días en el centro-este de Arizona, lo que proporciona una buena base para nuestro artículo, incluidas las relaciones de los mormones con los nativos americanos en el centro-este de Arizona.
Teeples, CA El primer pionero del valle de Gila . Phoenix: Arizona State Historian, 1929. [36]
Este artículo cuenta la historia que rodea la decisión de William Teeple de establecerse en el valle de Gila en 1879. La historia está contada por un pariente e incluye relatos detallados del viaje al valle de Gila. A continuación, el autor describe las interacciones que William Teeple tuvo con los demás colonos y el medio ambiente del valle de Gila.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el Valle de Gila . Salt Lake City: Church Newsroom, 2010. [37]
Esta fuente describe cómo los colonos mormones cambiaron el paisaje y lo que construyeron. El autor describe primero de dónde provenían los colonos. El artículo describe cómo los santos eran muy trabajadores y construyeron canales para transportar agua y madera. Además, se menciona el establecimiento del Eastern Arizona College.
Williams, Oran Adna. "Asentamiento y crecimiento del valle de Gila en el condado de Graham como colonia mormona, 1879-1900". repositorio.arizona.edu . La Universidad de Arizona, 1 de enero de 1937. [38]
Esta tesis de la Universidad de Arizona explora los diversos factores que contribuyeron al asentamiento del condado de Graham, en el valle de Gila. Se centra principalmente en los colonos mormones que inundaron la zona y rastrea cuándo la zona comenzó a experimentar un rápido crecimiento. Esta fuente proporciona una cronología importante y cifras de población. Como tesis de maestría, no es una fuente revisada por pares.
Referencias
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