El urbanismo unitario ( UU ) fue la crítica del " urbanismo " del status quo , empleada por la Internacional Letterista y luego desarrollada por la Internacional Situacionista entre 1953 y 1960.
La praxis tiene su origen en la técnica letrista de la hipergrafía que fue aplicada a la arquitectura por la Lettrist International (LI). La crítica UU del urbanismo fue desarrollada aún más en la década de 1950 por el LI y consiste en una variedad de prácticas que incluyen, entre otras:
Los situacionistas y otros continuaron desarrollando la práctica crítica. Fue abandonado en gran medida por la teoría debordiana del espectáculo después de que se formaran la Segunda Internacional Situacionista y la Antinacional Situacionista . Uno de los pocos grupos que hoy practica abiertamente el urbanismo unitario es evoL PsychogeogrAphix en Londres .
El urbanismo unitario fue anunciado como una praxis muy específica en la plataforma Alba entre la Internacional Letrista y el Movimiento Internacional por una Bauhaus Imaginista . En su discurso ante la Conferencia de Alba en septiembre de 1956, el delegado internacional letrista Gil J. Wolman dijo: "Un urbanismo unitario -la síntesis de arte y tecnología que exigimos- debe construirse de acuerdo con ciertos nuevos valores de vida, valores que Ahora es necesario distinguirlos y difundirlos". [1] Este modo de práctica urbana también fue solicitado en un folleto distribuido durante una manifestación de letristas en Turín , Italia , en diciembre de 1956. [2]
Constant Nieuwenhuys y Guy Debord no estaban de acuerdo sobre la praxis: Nieuwenhuys se centró en la estructura, mientras que Debord se centró en el contenido. Juntos denominaron "la actividad compleja y continua que recrea conscientemente el entorno del hombre según las concepciones más avanzadas en todos los ámbitos". El desacuerdo llevó a la separación de Nieuwenhuys de la IS en 1960. [3]
El urbanismo unitario, una de las principales preocupaciones situacionistas tempranas, [4] se basa en dos principios:
En el ideal de UU, los elementos estructurales y artísticos del entorno metropolitano de la humanidad se mezclan en un área tan gris que no se puede identificar dónde termina la función y comienza el juego. La sociedad resultante , si bien satisface las necesidades fundamentales, lo hace en una atmósfera de exploración continua, ocio y ambiente estimulante.
Cualquiera que sea el prestigio que hoy la burguesía esté dispuesta a conceder a las tentativas artísticas fragmentarias o deliberadamente retrógradas, la creación ahora no puede ser nada menos que una síntesis encaminada a la construcción de atmósferas y estilos de vida enteros. ... Un urbanismo unitario -la síntesis que exigimos, incorporando artes y tecnologías- debe crearse de acuerdo con nuevos valores de vida, valores que ahora debemos distinguir y difundir.
— George Williams, La plate-forme d'Alba ; apareció originalmente en Potlatch: Information Bulletin of the Lettrist International #27 (París, 2 de noviembre de 1956), citando a Gil J. Wolman.