El socialismo científico es un término acuñado en 1840 por Pierre-Joseph Proudhon en su libro ¿Qué es la propiedad? [1] para referirse a una sociedad gobernada por un gobierno científico, es decir, una cuya soberanía descansa en la razón , en lugar de en la pura voluntad: [2]
Así, en una sociedad dada, la autoridad del hombre sobre el hombre es inversamente proporcional al grado de desarrollo intelectual alcanzado por esa sociedad, y la duración probable de esa autoridad puede calcularse a partir del deseo más o menos general de un gobierno verdadero, es decir, de un gobierno científico. Y, así como el derecho de la fuerza y el derecho del artificio retroceden ante el avance constante de la justicia y deben finalmente extinguirse en la igualdad, así también la soberanía de la voluntad cede ante la soberanía de la razón y debe finalmente perderse en el socialismo científico.
En el libro La Sagrada Familia de 1844 , Karl Marx y Friedrich Engels describieron los escritos de los escritores socialistas y comunistas Théodore Dézamy y Jules Gay como verdaderamente "científicos". [3] Más tarde, en 1880, Engels utilizó el término "socialismo científico" para describir la teoría sociopolítica y económica de Marx. [4]
Aunque el término socialismo ha llegado a significar específicamente una combinación de ciencia política y económica , también es aplicable a un área más amplia de la ciencia que abarca lo que ahora se considera sociología y humanidades . La distinción entre socialismo utópico y científico se originó con Marx, quien criticó las características utópicas del socialismo francés y la economía política inglesa y escocesa . Engels argumentó más tarde que los socialistas utópicos no reconocieron por qué surgió el socialismo en el contexto histórico en el que lo hizo, que surgió como respuesta a nuevas contradicciones sociales de un nuevo modo de producción, es decir, el capitalismo . Al reconocer la naturaleza del socialismo como la resolución de esta contradicción y aplicar una comprensión científica completa del capitalismo, Engels afirmó que el socialismo se había liberado de un estado primitivo y se había convertido en una ciencia. [4]
En Bangladesh, después de 1971, se formó el Jatiya Samajtantrik Dal con el objetivo de ejercer un gobierno basado en el socialismo científico. [5] [6]
En Japón, el Partido Comunista Japonés tiene una ideología basada en el socialismo científico. [7]
El socialismo científico se refiere a un método para comprender y predecir fenómenos sociales, económicos y materiales mediante el examen de sus tendencias históricas mediante el uso del método científico con el fin de derivar resultados probables y desarrollos futuros probables. Se contrapone a lo que los socialistas posteriores denominaron socialismo utópico , un método basado en el establecimiento de proposiciones aparentemente racionales para organizar la sociedad y convencer a otros de su racionalidad y/o deseabilidad. También contrasta con las nociones liberales clásicas de la ley natural , que se basan en nociones metafísicas de moralidad en lugar de una concepción materialista o fisicalista dinámica del mundo. [8]
Los socialistas científicos consideran que los acontecimientos sociales y políticos están determinados en gran medida por las condiciones económicas, en contraste con las ideas de los socialistas utópicos y los liberales clásicos, y por lo tanto creen que las relaciones sociales y las nociones de moralidad se basan en el contexto en relación con su etapa específica de desarrollo económico. Creen que, como sistemas económicos, el socialismo y el capitalismo no son construcciones sociales que se puedan establecer en cualquier momento en función de la voluntad subjetiva y los deseos de la población, sino que son productos de la evolución social. Un ejemplo de esto fue la llegada de la agricultura, que permitió a las comunidades humanas producir un excedente; este cambio en el desarrollo material y económico condujo a un cambio en las relaciones sociales y volvió obsoleta la antigua forma de organización social basada en la vida de subsistencia y un obstáculo para un mayor progreso material. Las condiciones económicas cambiantes exigieron un cambio en la organización social. [4]
En su colección de textos, En defensa del marxismo , León Trotsky defendió el método dialéctico del socialismo científico durante los cismas faccionales dentro del movimiento trotskista estadounidense durante 1939-40. Trotsky consideraba la dialéctica como un método esencial de análisis para discernir la naturaleza de clase de la Unión Soviética. En concreto, describió el socialismo científico como la "expresión consciente del proceso histórico inconsciente; es decir, el impulso instintivo y elemental del proletariado a reconstruir la sociedad sobre principios comunistas". [9]
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