La Geste de Garin de Monglane [1] es el segundo ciclo de los tres grandes ciclos de canciones de gesta creados en los primeros días del género. Se centra en Garin de Monglane . Uno de sus personajes principales es Guillermo de Gellone .
El ciclo de Guillaume tiene más unidad que los otros grandes ciclos de Carlomagno o de Doon de Mayence , los diversos poemas que lo componen forman ramas de la historia principal más que poemas épicos independientes. Existen numerosos manuscritos cíclicos en los que se intenta presentar una historia poética continua de Guillaume y su familia. Manuscrito Real 20 D xi. en el Museo Británico contiene dieciocho canciones del ciclo.
Las conclusiones a las que llegaron escritores anteriores son combatidas por Joseph Bédier en el primer volumen, "Le Cycle de Guillaume d'Orange" (1908), de sus Legendes epiques , en el que construye una teoría de que el ciclo de Guillaume d'Orange creció alrededor de los diversos santuarios en la ruta de peregrinación a San Gilles de Provenza y Santiago de Compostela, que las canciones de gesta fueron, de hecho, producto de poetas de los siglos XI y XII que explotaron las tradiciones eclesiásticas locales, y no se desarrollaron a partir de poemas anteriores. que se remonta quizás a la vida de Guillaume de Toulouse , el santo de Gellone.
Como se establece en los distintos textos, el árbol genealógico de los monglane es generalmente el siguiente (la ortografía de los nombres varía de un texto a otro):
Varios críticos han considerado que no menos de trece personajes históricos que llevan el nombre de William (Guillaume) tuvieron su participación en la formación de la leyenda. Guillermo, conde de Provenza , hijo de Boso II , libró de nuevo el sur de Francia de una invasión sarracena con su victoria en Fraxinet en 973, y acabó su vida en un claustro. William Tow-head (Tête d'étoupe), duque de Aquitania (m. 983), mostró una fidelidad a Luis IV paralela al servicio de Guillaume d'Orange a Luis el Piadoso.
El ciclo de veinte o más canciones que forman la gesta de Guillaume se basa en las tradiciones de las invasiones árabes del sur de Francia , desde la batalla de Poitiers (732) bajo Carlos Martel en adelante, y en la conquista francesa de Cataluña por parte de los sarracenos. En la versión nórdica de la epopeya carolingia , Guillaume aparece en su entorno histórico adecuado, como un jefe bajo Carlomagno; pero desempeña un papel destacado en el Couronnement Looys , que describe las asociaciones formales de Luis el Piadoso en el imperio de Aix-la-Chapelle (813, el año después de la muerte de Guillaume), y después de la batalla de los Aliscanos es del emperador Luis que busca refuerzos.
Este anacronismo surge de la fusión de la epopeya Guillaume con el campeón de Luis IV, y del hecho de que fue el jefe militar y civil de Luis el Piadoso, que fue rey titular de Aquitania bajo su padre desde que tenía tres años. años. Las inconsistencias entre lo real y lo épico de Guillaume a menudo quedan en pie en los poemas. Los personajes asociados con Guillaume en sus guerras españolas pertenecen a Provenza y tienen nombres comunes en el sur.
Los más famosos son Beuves de Comarchis, Ernaud de Girone, Garin d'Anseun, Almer le chetif, llamado así por su largo cautiverio con los sarracenos. Queda probada la existencia separada de Almer, que se negó a dormir bajo techo y pasó toda su vida guerreando contra los infieles. Se trataba de Hadhemar, conde de Narbona, que en 809 y 810 fue uno de los jefes enviados por Luis contra Tortosa . Sin duda los demás tenían prototipos históricos. En manos de los poetas se convirtieron todos en hermanos de Guillaume e hijos de Aymeri de Narbonne , nieto de Garin de Monglane, y de su esposa Ermenjart. Sin embargo, cuando Guillaume busca ayuda del emperador Luis, encuentra todos sus parientes en Laon, de acuerdo con su origen histórico franco.
El poema de Aymeri de Narbonne contiene el relato de la brillante captura de Narbona por parte del joven Aymeri, que luego recibe como feudo de Carlomagno, de su matrimonio con Ermenjart, hermana de Bonifacio, rey de los lombardos, y de sus hijos. La quinta hija, Blanchefleur, está representada como la esposa de Luis el Piadoso. El comienzo de este poema proporcionó, aunque indirectamente, la materia del Aymerillot de La Légende des siècles de Victor Hugo . El hecho central de la gesta de Guillaume es la batalla de los Archamp o Aliscans, en la que pereció el heroico sobrino de Guillaume, Vezian o Vivien, un segundo Roldán. A última hora llamó a Guillaume en su ayuda contra las abrumadoras fuerzas de los sarracenos. Guillaume llegó demasiado tarde para ayudar a Vivien, él mismo fue derrotado y regresó solo con su esposa Guibourc, dejando a todos sus caballeros muertos o prisioneros.
Este acontecimiento está relatado en una transcripción normanda de una antigua canción de gesta francesa, el Chançun de Willame —que sólo salió a la luz en 1901 con la venta de los libros de Sir Henry Hope Edwardes— en el Covenant Vivien, una recensión de un chanson francesa más antigua y en aliscanos . Aliscans continúa la historia contando cómo Guillaume obtuvo refuerzos de Laon y cómo, con la ayuda del héroe cómico, el pinche Rainouart o Rennewart, vengó la derrota de Aliscans y la muerte de su sobrino. Rainouart resulta ser el hermano de la esposa de Guillaume, Guibourc, quien antes de su matrimonio era la princesa y hechicera sarracena Orable.
Otros dos poemas están consagrados a sus hazañas posteriores, La Bataille Loquifer , obra de un poeta siciliano francés, Jendeu de Brie ( fl. 1170), y Le Moniage Rainouart . El punto de partida de Herbert le duc de Dammartin (fl. 1170) en Foucon de Candie (¿Candie = Gandia en España?) es el regreso de Guillaume de la batalla; y la compilación italiana I Nerbonesi , basada en estas y otras canciones, parece en algunos casos representar una tradición anterior a la última de las canciones francesas, aunque su autor Andrea di Barberino escribió hacia finales del siglo XIV. El minnesinger Wolfram von Eschenbach basó su Willehalm en un original francés que debió diferir de las versiones que tenemos. Las variaciones en la historia de la derrota de Aliscans o Archant, y las numerosas inconsistencias de las narrativas incluso cuando se consideran por separado han ocupado a muchos críticos.
Sin embargo, generalmente se consideraba que Aliscans (Aleschans, Alyscamps , Elysii Campi) representaba la batalla de Villedaigne y tomaba su nombre del famoso cementerio en las afueras de Arles. Wolfram von Eschenbach incluso menciona las tumbas que adornaban el campo de batalla. No faltaron indicios de que esta tradición no era incuestionable antes del descubrimiento del Chançun de Willame , que, aunque conservado en una forma muy corrupta, representa la recensión más antigua que tenemos de la historia, que data al menos de principios del siglo XII. Parece probable que el Archant estuviera situado en España, cerca del cuartel general de Vivien en Tortosa, y que Guillaume partiera de Barcelona, no de Orange, para ayudar a su sobrino.
El relato del desastre fue modificado por sucesivos trouvères , y la incertidumbre de sus métodos puede juzgarse por el hecho de que en el Chançun de Willame dos relatos consecutivos (11. 450-1326 y 1r. 1326-2420) de la lucha parecen estar uno al lado del otro como si fueran episodios separados. Le Couronnement Looys , ya mencionado, Le Charroi de Nîmes (siglo XII) en el que Guillaume, que había sido olvidado en el reparto de feudos, enumera sus servicios al aterrorizado Luis, y Aliscans (siglo XII), con el anterior Chançun, son entre los mejores poemas épicos franceses. La figura de Vivien se encuentra entre las más heroicas elaboradas por los poetas, y el gigante Rainouart tiene más que un toque de humor rabelaisiano .
Las canciones de gesta del ciclo de Guillaume son:
La novena rama de la saga Karlamagnus (ed. CR Unger , Christiania, 1860) trata de la gesta de Guillaume. I Nerbonesi está editado por JG Isola (Bolonia, 1877, etc.).
La familia continúa en la tradición italiana, llamada "Mongrana" en las obras de Andrea da Barberino , Reali di Francia (ed. Vandelli & Gambarin) y Storie Nerbonesi (ed. IG Isola) de la que (entre otras obras) Matteo Maria Boiardo desarrollan su Orlando Innamorato y Ludovico Ariosto su Orlando Furioso .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Guillaume de Orange". Enciclopedia Británica . vol. 12 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 692–694.
