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En los textos del Antiguo Egipto , las " Dos Damas " ( antiguo egipcio : nbtj , a veces anglicanizado Nebty ) era un epíteto religioso para las diosas Wadjet y Nekhbet , dos deidades que eran patronas de los antiguos egipcios y adoradas por todos después de la unificación de sus dos. partes, el Bajo Egipto y el Alto Egipto . Cuando las dos partes de Egipto se unieron, no hubo fusión de estas deidades como ocurría a menudo con deidades similares de diversas regiones y ciudades. Ambas diosas se conservaron debido a la importancia de sus roles y llegaron a ser conocidas como las Dos Damas , [1] que eran las protectoras del Egipto unificado.
Después de la unificación, la imagen de Nejbet se unió a Wadjet en el ureus , a partir de entonces, fueron mostrados juntos como parte de las coronas de Egipto. Las Dos Damas eran responsables de establecer las leyes , proteger a los gobernantes y el campo egipcio y promover la paz .
Por lo general, se hacía referencia a las deidades más sagradas del panteón egipcio con tales epítetos u otros títulos (a veces en grandes cadenas de títulos) para mantener sus nombres en secreto ante enemigos e incrédulos y para mostrar respeto por sus poderes.
Un ejemplo del uso de este término en referencias textuales se puede encontrar en la siguiente conmemoración de una campaña militar bajo el mando del faraón Amenhotep III registrada en tres estelas talladas en roca. En el texto se le conoce como Nebmaatra. Son de su quinto año y fueron encontrados cerca de Asuán y la isla Sai en Nubia . El relato oficial de su victoria militar enfatiza su destreza marcial con la típica hipérbole utilizada por todos los faraones, pero señala que las Dos Damas se le aparecieron para darle un consejo y una advertencia sobre el líder del ejército Kush .
Año de reinado 5, tercer mes de la Inundación , día 2. ...apareciendo en verdad, [las] Dos Damas, Quienes [establecen] leyes y [pacifican] las Dos Tierras... [al] Rey del Alto y Bajo Egipto , Nebmaatra, heredero de Ra, Hijo de Ra, [Amenhotep, gobernante de Tebas]... vino a decirle [al faraón]: "El caído del vil Kush ha planeado una rebelión en su corazón". [El faraón] condujo a la victoria; lo completó en su primera campaña de victoria. [El faraón] los alcanzó como el ala de un halcón... Ikheny, el fanfarrón en medio del ejército, no conocía al león que estaba delante de él. Nebmaatra era el león de ojos feroces cuyas garras se apoderaron del vil Kush , quien pisoteó a todos sus jefes en sus valles, siendo arrojados en su sangre, uno encima de otro [2]
Las referencias a los leones de ojos feroces son otro epíteto, relacionado con la deidad de la guerra, Sekhmet , la feroz diosa guerrera de Egipto que protegía al faraón en la batalla, conquistó a sus enemigos y obtuvo la victoria. Ella fue representada como una leona y se decía que el faraón como guerrero era su hijo, por lo tanto, un león. Bast era su contraparte en una de las dos tierras, pero después de la unificación, Sekhmet permaneció como el guerrero feroz y a Bast se le asignaron otras tareas en el panteón egipcio .
Estas tres deidades fueron los mecenas más fuertes del Antiguo Egipto. Nunca fueron desplazados por deidades que crecieron y disminuyeron en importancia para los egipcios cuando los faraones eligieron un patrón personal especial, un templo se volvió extremadamente poderoso o las capitales cambiaron. El uso de la imagen de las dos diosas patronas en el ureus se mantuvo incluso durante el gobierno de Akenatón , quien pudo haber suprimido el culto a otras deidades además de su favorito personalmente elegido, Atón . Su nombre Hebty, o Nebty, también se deriva de una raíz con las Dos Damas, como se ve en la imagen hierográfica del nombre Hebty de Akenatón, Wernesytemakhetaten , que se muestra en el cuadro de información de su artículo y debe traducirse como El de las Dos Damas. , Grande de la realeza en Akhetaten . En este sentido no se diferenciaba de ningún otro faraón y la importancia de estas deidades tradicionales persistió sutilmente durante todo su reinado, cuando intentó quebrar el poder del templo de Amón. Tan pronto como terminó su reinado, las antiguas tradiciones religiosas fueron restauradas plenamente y uniformemente, adoptadas más tarde por los posteriores gobernantes extranjeros de Egipto hasta el colapso del Imperio Romano .
En la parte central del collar Menat que se muestra arriba, las Dos Damas flanquean una estatua de Sekhmet, quien está siendo propiciado por el faraón en una ceremonia en el templo. La colocación de ellas junto a ella en el templo de la diosa leona demuestra la autoridad con la que siempre estuvo asociada y la importancia de una asociación con las Dos Damas.
El nombre nebty , que literalmente significa "Dos damas", es uno de los títulos de un faraón egipcio, siguiendo la convención de nomenclatura estándar utilizada por los antiguos egipcios. El nombre estaba asociado con las diosas patronas del Alto y Bajo Egipto:
La primera vez que el nombre nebty se usa definitivamente , [3] es aproximadamente en el año 2920 a. C. por el faraón de la Primera Dinastía , Semerkhet , aunque el nombre sólo se convirtió en un título completamente independiente durante la Dinastía Duodécima , que comenzó en 1991 a.
Normalmente, este nombre no está enmarcado por un cartucho o un serekh , sino que siempre comienza con los jeroglíficos de un buitre y una cobra, cada uno descansando sobre una canasta , que simboliza el sustantivo dual "nebty". El resto del título varía con cada faraón, y se habría leído, El de las Dos Damas , [4] seguido del significado del resto del título. La traducción del nombre nebty de un faraón a menudo se abrevia, omitiendo la frase anterior que comienza cada nombre nebty, lo que dificulta la comprensión completa del título.
El Templo de Horus en Edfu es un templo que fue construido sobre las ruinas de un templo antiguo durante la dinastía ptolemaica entre el 237 a. C. y el 57 a. C., durante el reinado de Cleopatra VII , quien fue el último faraón gobernante antes de que Egipto fuera absorbido por el Imperio. Imperio Romano.
En el relieve del templo, se muestra a las dos diosas coronando a un faraón ptolemaico con la doble corona derivada de la combinación de sus coronas separadas. Las Dos Damas están representadas íntegramente como mujeres, al igual que otras diosas del Antiguo Egipto, sin ninguno de los detalles zoomórficos que eran característicos de la imaginería tradicional del Antiguo Egipto.
Los tocados de las diosas en las imágenes en relieve también son incompatibles con las tradiciones. Un buitre se muestra como base de ambos tocados. El buitre nunca estuvo relacionado con ambos, sólo con Nekhbet, y en lo que se representa como su tocado falta la cobra que representa a Wadjet. Este pequeño detalle es un indicador sutil de la falta de comprensión de las antiguas tradiciones culturales por parte de los gobernantes extranjeros que, sin embargo, prefirieron ser vistos como una continuación cultural.
Estos gobernantes griegos abrazaron las tradiciones del Antiguo Egipto, aunque con sus propias interpretaciones y estilos diferentes y, en ocasiones, introdujeron conceptos que los antiguos egipcios no habrían representado, que se basaban en paralelos hechos con sus tradiciones y conceptos griegos. Las creencias religiosas griegas y romanas eran significativamente menos zoomorfas que las de los antiguos egipcios. En las tradiciones indígenas egipcias, estas diosas podrían haber sido retratadas como mujeres con las cabezas de los respectivos animales representando más típicamente a las deidades cuando no representadas solo como los animales asociados con ellas.
