El tudong ( indonesio : tudung , jawi : تودوڠ ) es un estilo de pañuelo en la cabeza, usado como interpretación del hijab islámico , que prevalece entre muchas mujeres musulmanas en el mundo de habla malaya ; Indonesia , Brunei , Malasia y Singapur . Hoy en día, el tudong forma parte del código de vestimenta estándar para muchas oficinas en Indonesia y Malasia, así como en uniformes escolares y ocasiones formales. Aunque inicialmente se consideró una forma de vestir conservadora, hoy en día lo usan la mayoría de las mujeres musulmanas moderadas en Malasia e Indonesia.
El término "tudong" o "tudung" es una palabra malaya / indonesia , que literalmente significa el sustantivo "cubierta", que comúnmente se traduce como velo o pañuelo en la cabeza en inglés . Tudong se utiliza habitualmente para describir el pañuelo en la cabeza en Malasia, mientras que en Indonesia es más común llamar al tudong kerudung o quizás jilbab . Sin embargo, en los últimos años muchos hablantes de malayo/indonesio simplemente han comenzado a referirse al tudong/tudung/kerudung como hijab , una palabra prestada del árabe que refleja la creciente influencia cultural árabe en la práctica del Islam en el sudeste asiático .
En Filipinas , tudong o talukbong (tagalo) se refiere al hijab estándar que usan las mujeres musulmanas. El término es intercambiable con el término árabe estándar hijab (alternativamente escrito hidyab en filipino) y generalmente toma la forma de velo tipo diadema , tipo visera, al-amira , khimar o niqab (velo facial).
Otro término, kombong (ortografía alternativa: combong ), se refiere a un estilo más antiguo de hijab que usan las mujeres Maranao , Iranun y Maguindanao con un shayla o malong (pareo) semitranslúcido que se usa sobre el pecho y se dibuja sobre el kombong para las oraciones. , o para velo adicional cuando esté fuera de la casa o áreas familiares. Tudong, talukbong o kombong son palabras nativas austronesias y cognados con tudung o kerudung malayo e indonesio para el hijab. Se utilizan comúnmente en idiomas hablados por musulmanes filipinos o bangsamoros , incluidos los tres idiomas danao de maranao , maguindanao e iranun , kaagan y tausug , yakan y sinama ( bajau ). En tagalo o bisaya , los no musulmanes suelen utilizar la palabra árabe estándar hijab , el término nativo talukbong o los términos en inglés headscarf , velo o bufanda para referirse al tudong.
El tudong cubre el cabello, las orejas y el cuello con una visera curva cosida, dejando solo la cara expuesta. El tudong es típicamente colorido, luce colores brillantes como rosas, amarillos, azules y verdes, y tiene una forma de hijab cuadrado de estilo árabe, aunque el tudung es mucho más colorido que el hijab en el Medio Oriente .
Tanto en Indonesia como en Malasia ha florecido una importante industria de la moda en torno al tudong, con una amplia variedad de colores y estilos, así como el uso de impermeables abotonados como el jilbab , vestidos largos y accesorios para complementar el tudong. Muchas mujeres también lo llevan simplemente con vaqueros y camisetas de estilo occidental . El maquillaje también se usa comúnmente junto con el tudong.
El crecimiento de las redes sociales ha permitido a los medios de tudung en línea como Naelofa Hijab, Fareeda Tudung, SA Elegance, JelitaSARA y Ariani comercializar el tudong entre mujeres jóvenes musulmanas del mundo de habla malaya en un esfuerzo por permanecer conscientes de la moda y cumplir con las normas. con modestia islámica . Muchas mujeres intentan emular los últimos estilos tudong que se ven en las celebridades del mundo de habla malaya. [1]
El tudong, a pesar de su popularidad en el mundo de habla malaya, es un fenómeno reciente más que tradicional. Sus orígenes se remontan a mediados y finales de la década de 1970, cuando el renacimiento islámico , impulsado por el surgimiento del “ petroislam ” y la preparación de la Revolución iraní , comenzó a surgir en el Medio Oriente.
Antes de la década de 1970, las interpretaciones del hijab variaban entre las mujeres de Malasia e Indonesia, siendo la forma más notable el selendang , una bufanda estampada parecida a un chal que se coloca holgadamente alrededor de los hombros o alrededor de la cabeza, y que generalmente no cubre la parte delantera del cabello ni las orejas. . Antes de finales de la década de 1970, el pañuelo en la cabeza en general, incluso el selendang , era algo que se reservaba para ocasiones especiales, como durante los funerales o los kenduris . Algunas oficinas y bancos colocaban avisos que prohibían a las mujeres llevar velo porque se pensaba que el velo hacía que una mujer pareciera un criminal. [2] Usar el pañuelo en la cabeza era raro y a menudo evitado; algunas mujeres aparecieron en las portadas de los periódicos por usarlo. En ese momento también había resentimiento, sobre todo en Singapur, entre los musulmanes malayos y los musulmanes de origen árabe y especialmente yemení, ya que se los consideraba explotadores de los malayos. [2] Este resentimiento resultó en que las comunidades malayas rechazaran tradiciones consideradas de naturaleza “árabe” y “extranjera”, como el velo.
El tudong surgió a mediados y finales de la década de 1970 entre estudiantes universitarias musulmanas reformistas que estudiaban en campus de Oriente Medio y también, en menor medida, en Estados Unidos, Inglaterra y Australia, como resultado de la política de Ali Shariati . movimiento de autenticidad” y con el surgimiento de estilos modernos de hijab que usan los estudiantes universitarios iraníes. [3] El tudong tenía como objetivo reafirmar la identidad de estos estudiantes como musulmanes piadosos, rechazar la moda occidental de la misma manera que lo hacían cada vez más las mujeres iraníes y fomentar un sentido de solidaridad entre ellas. Esta nueva forma de vestimenta islámica comenzaría a aparecer también en los campus universitarios del sudeste asiático en la década de 1970 y se conocía como moda dakwah ( fesyen dakwah ). [3] Después de que tuvo lugar la Revolución iraní (1978-1979), el renacimiento islámico fue llevado al centro del mundo musulmán . La revolución capturó la imaginación no sólo de los de Medio Oriente sino también de muchos musulmanes malayos, donde surgió por primera vez el tudong antes de llegar más tarde a Indonesia.
Si bien se consideraba una rareza que las mujeres malayas se pusieran el tudung (pañuelo en la cabeza) antes de la década de 1980, finalmente llegó al espacio público y a la conciencia general a principios de la década de 1980, después de la Revolución Cultural Islámica de Irán, inspirándose en el chador impuesto por la ley. sobre las mujeres iraníes. Algunas de las estudiantes musulmanas que decidieron cubrirse de pies a cabeza fueron expulsadas de sus universidades por negarse a revelar sus rostros para su identificación. A mediados de la década de 1980, seis años después de la Revolución iraní y el renacimiento islámico en Malasia, las mujeres vestidas con tudong se estaban convirtiendo en mayoría en las instituciones de educación superior y en la administración pública. [4] A finales de la década de 1980, el tudong había reemplazado visiblemente al selendang como la forma de pañuelo más comúnmente usado por las mujeres en Malasia, extendiéndose desde los campus universitarios a las escuelas, los lugares de trabajo y, finalmente, a los kampongs .
En la década de 1990, el tudong también se había exportado a Indonesia, donde se volvió popular, como resultado de que los dos países compartieran medios de comunicación en lengua malaya y dinero del petróleo árabe (conocido como “ Petro-Islam ”) financiado para el Islam en los dos países.
