La práctica de coleccionar trofeos humanos implica la adquisición de partes del cuerpo humano como trofeo , generalmente como trofeo de guerra . La intención puede ser demostrar dominio sobre el fallecido (como tomar el cuero cabelludo o formar collares de orejas o dientes cortados), humillar o intimidar al enemigo (como cabezas reducidas o copas de calaveras ) o en algunos casos raros para conmemorar al fallecido (como la veneración de las reliquias de los santos ). Puede hacerse para demostrar el recuento de cadáveres de uno en la batalla, [1] para alardear de la destreza y los logros de uno ante los compañeros , [2] o como un símbolo de estatus de masculinidad superior . [3] La recolección de partes del cuerpo de sus víctimas por parte de asesinos en serie también se ha descrito como una forma de obtención de trofeos. [4]
Si bien las costumbres más antiguas generalmente incluían el entierro de trofeos de guerra humanos junto con el coleccionista, dichos artículos se han vendido en tiempos modernos. [5]
Los arqueólogos descubrieron cráneos humanos que datan de hace 14.700 años en la cueva de Gough, en Somerset, Inglaterra; estos cráneos fueron modificados de maneras que indican una recolección intencional de trofeos humanos, incluida la eliminación de la región facial y su limpieza. [6]
Según las escrituras bíblicas, en el Antiguo Testamento , el rey Saúl le pidió a David que le trajera cien prepucios filisteos como precio de la novia por su hija Mical . David y sus hombres pelearon una batalla y él le presentó al rey 200.
La caza de cabezas se ha practicado en América, Europa, Asia y Oceanía durante milenios. [5] Un análisis de la práctica en las primeras sociedades de América del Norte la relacionó con la distancia social de la víctima. [7] Grupos como los escitas recolectaban los cráneos de los vencidos para hacer una copa con forma de calavera . [8]
Durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) , las narices y orejas de los coreanos y chinos asesinados fueron recogidas y llevadas a Japón, donde fueron colocadas en el monumento Mimizuka en Kioto . En 2024 [actualizar], todavía sigue en pie. [9]
En América del Norte , era una práctica común antes, durante o después del linchamiento de afroamericanos que los estadounidenses de origen europeo involucrados se llevaran recuerdos como partes del cuerpo, piel, huesos, genitales, etc. [10] [11]
En los Estados Unidos, los trofeos también fueron adquiridos durante la conquista de tierras indígenas por colonos y otros grupos nativos americanos. El cuero cabelludo , el cráneo y los huesos de la muñeca de Little Crow , el líder Mdewakanton durante las hostilidades de Minnesota de 1862 , fueron obtenidos y exhibidos durante décadas en la Sociedad Histórica de Minnesota como trofeos de guerra de la recompensa de Minnesota por los Santee Sioux . La MHS está establecida en la Constitución del Territorio de Minnesota . [12] En otro caso relacionado con el éxito en el campo de batalla y la mutilación estadounidense de los muertos de guerra japoneses , el presidente de los Estados Unidos Franklin Roosevelt recibió un abrecartas hecho con el brazo de un soldado japonés por el representante estadounidense Francis E. Walter en 1944. [13] [14] Después de un llamado de la Arquidiócesis Católica Romana de Tokio para "respetar las leyes de la humanidad incluso en la guerra total ", Roosevelt ordenó que el artículo fuera devuelto a su remitente y recomendó que fuera enterrado adecuadamente. [15]
Además de las partes del cuerpo humano que aparecen en museos y colecciones de artefactos en el contexto explícito de la conquista histórica, también se incluyen por razones científicas tanto putativas como reales, en particular el racismo científico que establece una justificación para el dominio sobre las razas sometidas. El cuerpo de William Lanne , el último hombre aborigen de Tasmania "de sangre pura" , fue mutilado después de su muerte en 1869 por William Crowther [16], quien más tarde se convirtió en el Primer Ministro de Tasmania , y el cráneo de Lanne fue enviado al Real Colegio de Cirujanos de Londres para supuestamente demostrar "la mejora que se produce en la raza inferior cuando se la somete a los efectos de la educación y la civilización". [17] La mutilación de Lanne por parte de Crowther resultó inmensamente controvertida en Tasmania. [18]
Durante el genocidio herero y namaqua del Imperio alemán en el África sudoccidental alemana a principios del siglo XX, se obtuvieron muestras de partes del cuerpo africanas y se llevaron a museos e instituciones académicas alemanas, en algunos casos como consecuencia de la experimentación médica en sujetos humanos . [19] En 2011, cuando algunos de estos artículos fueron devueltos a la actual Namibia , el rector de la Universidad de Friburgo se refirió al período de su adquisición como "uno de los capítulos oscuros de la historia de la ciencia europea". [20] Más tarde en el siglo, la colección de cráneos judíos y otros recursos médicos fueron el resultado de los programas de experimentación humana de la Alemania nazi y otros elementos del Holocausto .
La práctica se llevó a cabo durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Vietnam . Alrededor del 60% de los cuerpos de soldados japoneses recuperados en las Islas Marianas y devueltos a Japón carecían de cráneo. [5] La práctica continuó hasta el siglo XX en los Balcanes. [ cita requerida ]
Bueno, estos tipos blancos a veces tomaban la cadena de la placa de identificación y la llenaban de orejas. Por diferentes razones. Se quitaban la oreja para asegurarse de que el VC estaba muerto. Y para confirmar que habían matado a alguien. Y para poner algunas muescas en sus armas. Si nos movíamos por la jungla, simplemente ponían la oreja ensangrentada en la cadena y se la metían en el bolsillo y seguían adelante. No se tomaban el tiempo de secarla. Luego, cuando regresábamos, las clavaban en las paredes de nuestra choza , ya sabes, como un trofeo. Después de un tiempo estaban podridas y apestosas, y finalmente les hicimos que las quitaran.
Los cráneos de trofeos con supuestos grabados étnicos de la era colonial se vendieron ampliamente en línea en varias plataformas. En 2005, el Departamento de Aduanas Real de Malasia confiscó 16 cráneos humanos con grabados que supuestamente provenían del noroeste de la provincia de Kalimantan Occidental , en algún lugar entre Pontianak y la frontera con Sarawak , y que estaban destinados a un comprador desconocido en Australia. Estos cráneos confiscados fueron transferidos al Museo Estatal de Sarawak en 2015. [24]
A veces se realizan robos de cadáveres para conservar una parte del cuerpo como trofeo. [25]
la caza de cabezas puede considerarse una manifestación de la práctica generalizada de quitarle partes del cuerpo a un enemigo muerto (como arrancarle el cuero cabelludo o cortarle una oreja o la nariz) para obtener trofeos de guerra.
los visitantes de Kioto se les solía mostrar la Minizuka o Tumba de la Oreja, que contenía, se decía, las narices de aquellos 38.000, cortadas en rodajas, convenientemente encurtidas y enviadas a Kioto como evidencia de la victoria.
Los linchamientos de espectáculo público eran aquellos en los que grandes multitudes de estadounidenses europeos, a menudo en número de miles, se reunían para presenciar asesinatos atroces planificados de antemano que incluían tortura prolongada, mutilación, desmembramiento y/o quema de la víctima. Muchos eran eventos similares a carnavales, con vendedores que vendían comida, impresores que producían postales con fotografías del linchamiento y el cadáver, y partes del cuerpo de la víctima recolectadas como recuerdos.
El Nashville (Tennessee) American da cuenta de un linchamiento en Mississippi de la siguiente manera: "Pero hubo un linchamiento en ese estado que en cuanto a brutalidad diabólica aún no ha sido superado, incluso cuando las víctimas fueron quemadas en la hoguera. Ocurrió en Doddsville, recientemente, y estas son las circunstancias según lo relatado por los periódicos locales:
Luther Holbert
, un negro, tuvo una pelea con un hombre blanco y, siguiendo el método habitual de Mississippi, intercambiaron disparos, el negro escapó y el hombre blanco fue asesinado. El negro, sabiendo la pena por matar a un hombre blanco en esa sección, huyó, por supuesto, acompañado por su esposa, que no había tomado parte en la pelea. Fueron capturados por la multitud y esto es lo que les hicieron, según la declaración de un testigo ocular en el Vicksburg Herald. "Cuando capturaron a los dos negros, los ataron a árboles, y mientras se preparaban las piras funerarias los obligaron a sufrir las torturas más diabólicas. "Los negros fueron obligados a extender las manos mientras les cortaban un dedo a la vez. Los dedos fueron distribuidos como recuerdos. A los asesinos les cortaron las orejas. A Holbert lo golpearon brutalmente, le fracturaron el cráneo y le sacaron un ojo con un palo, que quedó colgado de un trozo de la cuenca. Ni el hombre ni la mujer pidieron clemencia, ni emitieron un gemido o una súplica. Cuando los verdugos se acercaron para cortarles los dedos, Holbert extendió la mano sin que se lo pidieran. La forma más atroz de castigo consistió en el uso de un gran sacacorchos en manos de uno de los miembros de la turba. Este instrumento fue perforado en la carne del hombre y de la mujer, en los brazos, las piernas y el cuerpo, y luego fue sacado; la espiral arrancaba grandes trozos de carne en carne viva y temblorosa cada vez que lo retiraban. "
A Little Crow le dispararon seis meses después de los ahorcamientos y su cuero cabelludo, cráneo y huesos de las muñecas se exhibieron en la Sociedad Histórica de Minnesota durante décadas.
[...] un ladrón confeso se presentó y admitió el robo del cuerpo [...] dejando el cuerpo en el auto [...] se llevó la cabeza a casa y la guardó en su matelpiece como trofeo de su visita [...]
Medios relacionados con la recolección de trofeos humanos en Wikimedia Commons