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Tratado de Nemours

Los artículos del Tratado de Nemours (o Tratado de Saint-Maur ) fueron acordados por escrito y firmados en Nemours el 7 de julio de 1585 entre la Reina Madre, Catalina de Médici , actuando en nombre del Rey, y representantes de la Casa de Guisa , incluido el Duque de Lorena . [1] Catalina se apresuró a Saint-Maur-des-Fossés , donde el 13 de julio se firmó el tratado entre el rey Enrique III de Francia y los líderes de la Liga Católica , incluido Enrique, duque de Guisa . [2] El rey fue presionado por los miembros de la Liga Católica para firmar el acuerdo que fue reconocido por los contemporáneos como una renovación de las antiguas Guerras de religión francesas . [3]

Contexto

El 10 de junio de 1584 murió el duque de Anjou, Francisco de Alençon . Como el rey Enrique III no tenía hijos y era probable que no los tuviera, el legítimo sucesor al trono de Francia fue el primo lejano del rey [4] y jefe del partido protestante, Enrique de Navarra . [5] En la primavera siguiente, la Liga Católica tomó el control de muchas ciudades del norte de Francia. En un intento de obtener el control de la Liga, encabezada por miembros de la casa de Guisa, Enrique III se declaró su jefe, un acto que lo obligó a romper con Enrique de Navarra.

Términos

El tratado anuló todos los edictos anteriores, expulsó a todos los hugonotes de sus cargos oficiales y obligó al rey a capitular ante las demandas de la Liga Católica. Además, el duque de Guisa recibió Châlons como garantía. [6] Como resultado, toda la mitad noreste de Francia quedó controlada directamente por la Casa de Guisa. Además, se les prometieron importantes subsidios. Enrique le dijo sin rodeos a Carlos, cardenal de Borbón , que el acuerdo general traería caos y ruina a Francia. Sin embargo, el rey firmó el tratado en sus intentos de flanquear a los Guisa y convertirse en líder de la Liga Católica. El 18 de julio fue en persona al Parlamento de París para celebrar un lit de justice y obligar al Parlamento a registrar los términos del tratado, dándoles efecto de ley, así como prerrogativa real. [7]

El 19 de julio, la Liga Católica promulgó su versión del edicto, reforzando los efectos del Tratado de Nemours. Según los términos del acuerdo, todos los edictos anteriores que otorgaban concesiones religiosas y políticas a los hugonotes fueron revocados. En resumen, el acuerdo prohibía la práctica de todas las religiones excepto el catolicismo romano en Francia. A los " herejes " no se les permitía acceder a cargos públicos y se prohibía la entrada a ministros de otras religiones. Todos los súbditos tenían que convertirse al catolicismo o correr el riesgo de ser expulsados ​​de Francia. [ cita requerida ]

Secuelas

El papa Sixto V selló el Tratado de Nemours excomulgando al rey de Navarra y a su primo, el príncipe de Condé . [8] Basó su excomunión en el argumento de que el trono de Navarra estaba investido en San Pedro , sus sucesores y el poder eterno de Dios. Como resultado, la bula papal despojó al rey de Navarra de sus títulos y le negó a él y a su primo el derecho a suceder al trono francés. La bula papal invalidó todas las lealtades juradas al rey de Navarra por sus vasallos. El Tratado de Nemours y los eventos que siguieron fueron responsables del advenimiento de la Guerra de los Tres Enriques , la fase final de las Guerras de religión francesas . [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. Carta de Catalina de Médicis Au Roy Monsieur mon Filz , adjuntando los artículos de paz. Héctor La Ferrière-Percy, Gustave Baguenault de Purchesse, André Lesort, eds. Cartas de Catalina de Médicis: 1582-1585  : 339 y siguientes.
  2. ^ Los firmantes incluyeron a los cardenales de Borbón y de Guisa , y el duque de Mayenne . ( Cartas de Catalina de Médicis p. 340 nota 1.
  3. "En suma, esta paz es la renovación de una vieja guerra", escribió Étienne Pasquier , consejero en el Parlamento, a un colega: "En suma, esta paz es una renovación de una vieja guerra". (citado en Holt, Mack P. (1988). "El rey en el Parlamento: el problema de la ley de justicia en la Francia del siglo XVI". The Historical Journal . 31 (3): 507–523 [p. 513]. doi :10.1017/S0018246X00023463. S2CID  159468007.
  4. ^ Un primo veintidós veces retirado, según Thorpe, L. (1949). "Un manuscrito inédito de Thomas Sebillet". Estudios franceses . 1949 (3): 256–266. doi :10.1093/fs/3.3.256.
  5. ^ Jean Delumeau, "Renaissance et discordes religieuses" en L'histoire de France , Georges Duby, ed, Larousse, 2007: 478.
  6. ^ El original se conserva en la Biblioteca Nacional de Francia . El texto figura en J. Dumont, Corps diplomatique 5 p. 453.
  7. ^ Holt (1988).
  8. ^ Biblioteca Pública de Nueva York . 1985. Revista literaria y religiosa de Baltimore, volumen 1, pág. 114

Lectura adicional

Enlaces externos