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Guerra de los tres Enriques

La Guerra de los Tres Enriques [1] ( en francés : Guerre des trois Henri ), también conocida como la Octava Guerra de Religión [1] ( en francés : Huitième guerre de Religion ), tuvo lugar entre 1585 y 1589, [1] y fue el octavo conflicto de la serie de guerras civiles en Francia conocidas como las Guerras de Religión francesas . [1] [a] Fue una guerra a tres bandas entre:

La causa subyacente de la guerra fue la inminente crisis de sucesión real por la muerte del heredero presunto, Francisco, duque de Anjou (hermano de Enrique III), el 10 de junio de 1584, que convirtió al protestante Enrique de Navarra en heredero al trono de Enrique III, que no tenía hijos, cuya muerte extinguiría la Casa de Valois . [1] [2] El 31 de diciembre de 1584, la Liga Católica se alió con Felipe II de España mediante el Tratado de Joinville . [2]

La guerra comenzó cuando la Liga Católica convenció (o obligó) al rey Enrique III a emitir el Tratado de Nemours (7 de julio de 1585), un edicto que proscribía el protestantismo y anulaba el derecho de Enrique de Navarra al trono. [2] Enrique III posiblemente estuvo influenciado por la favorita real , Anne de Joyeuse . [ cita requerida ] En septiembre de 1585, el papa Sixto V excomulgó tanto a Enrique de Navarra como a su primo y dirigió al general Condé para eliminarlos de la sucesión real. [3]

Curso

1585

Durante la primera parte de la guerra, los realistas y la Liga Católica fueron aliados incómodos contra su enemigo común, los hugonotes. Philippe Emmanuel, duque de Mercœur , un miembro destacado de la Liga Católica y gobernador de Bretaña desde 1582, llevó a cabo campañas contra los protestantes en 1585, 1587 y 1588, pero fue derrotado repetidamente y obligado a huir, lo que estableció su reputación de mal guerrero ( Brantôme lo apodó en broma "duc de Recule" ("el "duque de la retirada") ). En la fase inicial, Mercœur invadió Poitou en 1585 y luchó contra Henri, príncipe de Condé (1552-1588) en la batalla de Fontenay-le-Comte . [4] Condé lo obligó a retirarse a través del río Loira , capturando la mayor parte de su tren de equipajes y el botín de guerra que Mercœur había obtenido al comienzo de su campaña, así como tomando prisioneros de guerra a varios grupos de soldados de Mercœur. [4] En octubre de 1585, Condé dirigió el asedio de Brouage , pero tuvo que levantarlo cuando el castillo de Angers fue tomado por traición, y luego descendió a la lucha entre varias facciones. [4] Cuando Condé llegó a Angers el 21 de octubre, el castillo estaba en manos de 6.000 enemigos realistas. [4] Rápidamente se retiró cuando su ejército protestante fue arrojado en confusión, desorden y hostigamiento por las fuerzas realistas. [4] El ejército de Condé se desintegró durante su huida, y algunos escaparon, mientras que los capturados fueron frecuentemente ejecutados por las fuerzas católicas. [4]

1586

A principios de 1586, las fuerzas de Enrique de Navarra eran muy inferiores a las de sus oponentes, y trató de fortalecer su posición y construir su ejército ganando tiempo y evitando un enfrentamiento general. [4] Con ese fin, Navarra publicó varias declaraciones en las que lamentaba las miserias de la guerra, denunciaba a los combatientes y argumentaba que él mismo no tenía la culpa, dirigiéndose al clero (en referencia a Poncio Pilato lavándose las manos en Mateo 27:24-25 ) con las palabras: "Si la guerra os deleita tanto, si preferís una batalla a una discusión y una conspiración a un concilio, me lavo las manos y la sangre que se derrame será sobre vuestras cabezas". [4] En febrero de 1586, el príncipe de Condé ocupó La Rochelle y la isla de Oléron y las convirtió en fortalezas hugonotes. [4] A principios de abril de 1586, St. Luc, gobernador de Brouage, atacó La Rochelle durante 24 horas con 5.000 tropas, pero los defensores protestantes lo obligaron a retirarse, perdiendo 400 soldados y gran parte de su equipaje. [4] Condé obtuvo una costosa victoria hugonota en Saintes después. [4] A fines de 1586, Armand de Gontaut, barón de Biron, sitió Marans , una ciudad importante que proporcionaba acceso a La Rochelle, durante la cual fue herido. [4] Enrique de Navarra vino personalmente para reforzar las fortificaciones de la región y levantar la moral. [4] Un mensajero de Enrique III solicitó a ambas partes que cesaran las hostilidades y mantuvieran conversaciones de paz, lo que llevó a Biron a retirarse y a Navarra a prometer reunirse con Enrique III. [4] Las negociaciones pronto fracasaron en medio de la desconfianza, no sólo entre los dos Enriques, sino también entre Enrique III y la Liga Católica (incluido Carlos, duque de Mayenne , uno de sus principales generales que no logró nada en el campo de batalla y culpó a Enrique III por sus fracasos). [4]

1587

La batalla de Jarrie  [fr] (19 de agosto de 1587) fue una victoria católica. Enrique III envió a Joyeuse al campo contra Navarra, mientras que él mismo tenía la intención de enfrentarse a los ejércitos alemán y suizo que se acercaban. En la batalla de Coutras (20 de octubre de 1587), Navarra, con la ayuda financiera inglesa , [5] derrotó al ejército real dirigido por Joyeuse; el propio duque murió en la batalla. Fue la primera victoria obtenida por los hugonotes en el campo de batalla. Por su parte, Enrique III impidió con éxito la unión de los ejércitos alemán y suizo. Los suizos eran sus aliados y habían venido a invadir Francia para liberarlo de la sujeción; pero Enrique III insistió en que su invasión no era a su favor, sino en su contra, obligándolos a regresar a casa. Los alemanes, liderados por Fabien I, burgrave de Dohna , querían luchar contra el duque de Guisa, para obtener una victoria como Coutras. Reclutó a algunos de los suizos en retirada, que no tenían escrúpulos en luchar contra Guisa. Pero en la batalla de Vimory (26 de octubre de 1587), Guisa tomó a los alemanes por sorpresa y los derrotó. [6]

1588

En París, la gloria de repeler a los protestantes alemanes y suizos recayó en el duque de Guisa. Las acciones del rey fueron vistas con desprecio. Pensaban que el rey había invitado a los suizos a invadir, les había pagado por venir y los había enviado de vuelta. El rey, que realmente había desempeñado el papel decisivo en la campaña y esperaba ser honrado por ello, se sorprendió de que la voz pública se declarara así en su contra. La Liga Católica había hecho buen uso de sus predicadores. Mientras tanto, los gobiernos de Normandía y Picardía quedaron vacantes por las muertes de Joyeuse y Condé . Guisa exigió Normandía para él y Picardía para su pariente Aumale . El rey denegó ambas peticiones. La Liga Católica se movilizó para resistir a los designados reales en estas provincias. A Guisa se le prohibió entrar en la capital. Guisa ignoró la prohibición y entró en París. [7] En el curso normal de los asuntos, esto le habría costado la vida, pero el duque era popular entre las masas. Además, después del Día de las Barricadas , un levantamiento planeado en parte por el diplomático español Bernardino de Mendoza , el rey decidió huir a Blois. [ cita requerida ]

Tras la derrota de la Armada Española en 1588, el rey convocó a los Estados Generales en medio de intrigas y conspiraciones. Enrique de Guisa planeó asesinar al rey y apoderarse del trono, pero el rey atacó primero haciendo que sus guardias, los Cuarenta y Cinco , mataran a Guisa . [8]

1589

Estalló una guerra abierta entre los realistas y la Liga Católica. Carlos, duque de Mayenne , hermano menor de Guisa, asumió el liderazgo de la Liga. En ese momento parecía que Enrique III no podría resistir a sus enemigos. Su poder estaba efectivamente limitado a Blois , Tours y los distritos circundantes. En estos tiempos oscuros, el rey de Francia finalmente tendió la mano a su primo y heredero, el rey de Navarra. Enrique III declaró que ya no permitiría que los protestantes fueran llamados herejes, mientras que los protestantes revivieron los estrictos principios de la realeza y el derecho divino. Así como en el otro lado las doctrinas ultracatólicas y antimonárquicas estaban estrechamente asociadas, así en el lado de los dos reyes los principios de tolerancia y monarquismo estaban unidos. Enrique III buscó la ayuda de los suizos, que estaban dispuestos a unirse a su causa. Los realistas católicos revivieron en su lealtad. En Pontoise, el rey se vio a sí mismo al frente de 40.000 hombres. Su poder recién recuperado puede haberlo inspirado con grandes designios; Planeaba tomar París para acabar de una vez por todas con el poder de la Liga. [9] La rendición de París parecía probable, incluso para los habitantes. Los predicadores de la Liga aprobaron el regicidio para vengar el asesinato de Guisa. Jacques Clément , un fraile católico fanático, asesinó al rey Enrique III en Saint-Cloud en agosto de 1589. [ cita requerida ]

Con la muerte de Enrique III, la coalición se disolvió. Muchos realistas católicos no estaban dispuestos a servir al protestante Enrique IV y el ejército se retiró de París. [ cita requerida ]

Secuelas

En la primavera, el entonces rey Enrique III de Navarra regresó al campo de batalla; obtuvo importantes victorias en Ivry y Arques y puso sitio a París (a pesar de estar en gran inferioridad numérica), pero un ejército español al mando de Alejandro Farnesio, duque de Parma, levantó el sitio. [ cita requerida ]

Enrique, al decidir que no valía la pena seguir luchando, se convirtió al catolicismo en 1593. Los habitantes de París estaban cansados ​​de la guerra y desilusionados con los líderes de la Liga, y lo recibieron con júbilo. [ cita requerida ]

Las guerras de religión francesas duraron varios años más, ya que los partidarios de la Liga y las tropas españolas continuaron resistiéndose a la reunificación de Francia. Pero una vez resueltas, el reinado del nuevo rey Enrique IV inauguró una época de comercio y paz, considerada comúnmente como una edad de oro, y sigue siendo uno de los reyes más queridos de Francia. [ cita requerida ]

Notas

  1. Nolan (2006) escribió sobre «la Octava Guerra Civil (1585-1589)», pero también sobre «la llamada «Guerra de los Tres Enriques» (1587-1589)». [2]

Referencias

  1. ^ abcdefg Kohn 2013, pág. 390.
  2. ^ abcd Nolan 2006, pág. 326.
  3. ^ Holt 2005, pág. 126.
  4. ^ abcdefghijklmno William Shergold Browning (1840). Una historia de los hugonotes. Whittaker and Company. págs. 131-133. ISBN 9780608365909. Recuperado el 3 de septiembre de 2022 .
  5. ^ "Guerra de los Tres Enriques | Guerra civil francesa, Liga católica y Enrique IV | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 15 de julio de 2023 .
  6. ^ Ranke, Leopold. Guerras civiles y monarquía en Francia, págs. 353-356.
  7. ^ Ranke, Leopold. Guerras civiles y monarquía en Francia, págs. 359-367.
  8. ^ Williams, Henry Smith (1904). Historia del mundo según los historiadores: Francia, 843-1715. Outlook Company. págs. 390-391.
  9. ^ Ranke, Leopold. Guerras civiles y monarquía en Francia, págs. 391–394.

Bibliografía