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Tríptico de Khakhuli

El tríptico de Khakhuli

El tríptico Khakhuli ( georgiano : ხახულის ხატი , khakhulis khati ) es un gran icono tríptico repujado parcialmente conservado de la Theotokos ( Virgen María ) creado en la Georgia medieval . Incorpora más de 100 ejemplares de esmalte cloisonné georgiano y bizantino que datan del siglo VIII al XII. El icono se exhibe ahora en el Museo de Arte de Georgia en Tbilisi . [1]

Historia

"Crucifixión" del tríptico Khakhuli

El tríptico Khakhuli deriva su nombre del monasterio medieval georgiano de Khakhuli (ahora Haho, Turquía ), donde se guardaba originalmente. A principios del siglo XII, el rey georgiano David el Constructor donó varias piedras preciosas al icono, mientras que su sucesor Demetrio I hizo transferir el icono, ya venerado como milagroso, al monasterio de Gelati cerca de Kutaisi , en el oeste de Georgia, donde fue renovado y restaurado. engastado en un marco dorado con alas plateadas doradas bajo la reina Tamar . Según las crónicas medievales georgianas, Tamar honró especialmente el icono y le donó un estandarte del califa confiscado en la batalla de Shamkor en 1195. [2]

El icono fue robado de Gelati en 1859, supuestamente por instigación del gobernador ruso de Kutaisi, el conde Levashov (ru) . Gran parte del oro y las joyas fueron arrancados y vendidos en Rusia. Más tarde, Levashov encargó una reproducción en metal a un orfebre de Moscú que fue presentada al monasterio de Gelati en 1865. El icono original, así como muchos de sus medallones, pasaron posteriormente a la colección privada del pintor ruso Mikhail Botkin y luego al Museo del Hermitage . El icono no fue devuelto a Georgia hasta 1923 en un estado muy fragmentado. [3]

Descripción

"Michael VII Doukas y Maria" del tríptico Khakhuli

El tríptico Khakhuli es una de las obras de arte esmaltadas más grandes del mundo, [4] [5] con una altura de 1,47 m y un ancho (con paneles desplegados) de 2,02 m. [1]

La pieza central del tríptico, un gran icono (116 × 95 cm [1] ) de la Theotokos Hodegetria , era originalmente de metal precioso. El fondo repujado se ha perdido y sólo se conservan el rostro y las manos esmaltadas de la Virgen.

El tríptico está adornado con 115 esmaltes cloisonné procedentes de los talleres de Georgia y Constantinopla entre los siglos VIII y XII. Los esmaltes tienen forma de medallones redondos, placas rectangulares y cruciformes, principalmente con representaciones de santos, y algunos están ornamentados con motivos. La tapa del relicario está adornada con una placa cloisonné del siglo X con una escena de la Crucifixión . [1]

De particular interés es el esmalte apical de una pareja real a la que una inscripción griega identifica como el emperador bizantino Miguel VII Ducas y su consorte georgiana María , hija de Bagrat IV de Georgia , ambos representados como coronación. Este medallón, posiblemente traído a Georgia por María en 1072, era la única imagen figurativa visible cuando se cerró el tríptico. [6]

Referencias

  1. ^ abcd Speel, Erika (ed., 1998), Diccionario de esmaltado , p. 67. Ashgate, ISBN  1-85928-272-5 , ISBN 978-1-85928-272-4 
  2. ^ Lordkipanidze, Mariam (1987), Georgia en los siglos XI-XII, p. 184. Tbilisi: Ganatleba.
  3. ^ Eastmond, Antony (2001), Enfoques orientales a Bizancio: artículos del trigésimo tercer simposio de primavera de estudios bizantinos, Universidad de Warwick, Coventry, marzo de 1999 , págs. Ashgate/Variorum, ISBN 0-7546-0322-9 , ISBN 978-0-7546-0322-1  
  4. ^ Turner, Jane (ed., 1996), Diccionario de arte , vol. 12, pág. 329. Editores Macmillan , ISBN 1-884446-00-0 , ISBN 978-1-884446-00-9  
  5. ^ Mgaloblishvili, Tamila (ed., 1998), Cristianismo antiguo en el Cáucaso , p. 13. Routledge , ISBN 0-7007-0633-X , 9780700706334 
  6. ^ Antony Eastmond (1998), Imágenes reales en la Georgia medieval , p. 91. Prensa de Penn State , ISBN 0-271-01628-0

Otras lecturas

enlaces externos