Estilo y género musical sudafricano
Jaiva , Township jive ( TJ ), Soweto jive , Soweto sound o Soweto beat es un subgénero de la música township sudafricana y una forma de danza africana [1] [2] que influyó en el breakdance occidental [3] y surgió de la cultura shebeen de los townships de la era del apartheid . [4]
Influencias y particularidades
Aunque está estrechamente asociado con el mbaqanga , el township jive incorpora de manera más amplia influencias del mariba y el kwaito [5] y no es sinónimo de ninguno de ellos. En la medida en que el marabi influye en el TJ, puede que se haya depurado un poco a medida que el TJ irrumpió en el ámbito comercial internacional. [6]
Surgimiento en los círculos musicales del mundo
Los Boyoyo Boys recibieron cobertura de prensa adicional cuando Malcolm McLaren supuestamente plagió su canción "Puleng" y la lanzó como el éxito " Double Dutch ", capitalizando el surgimiento del breakdance y el hip-hop . [7]
La atención internacional a la música sudafricana cobró un impulso adicional como resultado de la atención internacional a la desaparición del apartheid y del concierto por el 70º cumpleaños de Nelson Mandela en el Estadio Wembley de Londres en 1988. [ cita requerida ]
Historia
Según Ambrose Ehirim, un especialista en Nigeria radicado en Estados Unidos, [7] la música de los townships se remonta a la década de 1950, cuando fue prohibida por la policía sudafricana. [8] Esto ha sido desmentido por el activista y músico antiapartheid Johnny Clegg , [9] quien ha afirmado que "en la década de 1960, el desarrollo de mbaqanga ni siquiera había comenzado". Mbaqanga (o umbaquanga) ha sido caracterizado como música pop urbana "con una guitarra aguda y entrecortada y una línea de bajo potente" influenciada por "funk, reggae, R&B estadounidense, soul y con influencias de la música marabi sudafricana y gospel". [10] Se nutre tanto del kwela como del marabi. [11]
Township Jive está estrechamente asociado con el desarrollo del mbaqanga, pero está más asociado con las tendencias internacionales emergentes y no tan insular y arraigado en la tradición. [12] Christopher Ballantine rastrea el "cambio de imitar el jazz estadounidense a localizar el sonido con características africanas. Él lo relaciona con el surgimiento de la ideología del Nuevo Africanismo". [13] Mientras el mercado internacional absorbía Township Jive bajo el torbellino de la actividad comercial que culminó en la demanda por violación de derechos de autor de McLaren, el lanzamiento posterior del nuevo álbum de BBoys fue preferido por una audiencia más elitista estrechamente asociada con los movimientos de conciencia de la diáspora negra. [14]
Globalización
La homogeneización del Township Jive con la cultura estadounidense y británica, debido a la globalización , es vista por los artistas africanos como una amenaza a la preservación de su tradición y credibilidad locales. Por lo tanto, los artistas se centran en mantener un vínculo emocional entre el cliente y la marca. Esto explica por qué las corporaciones transnacionales están mucho menos interesadas en homogeneizar o americanizar la música kwaito porque el verdadero kwaito representa y dicta la experiencia sudafricana. [15] La americanización del kwaito, como opinan muchos artistas, puede potencialmente diluir la sustancia en la que se basó originalmente el kwaito. [16]
Por el lado positivo, el conocimiento crítico de TJ ha mejorado la apreciación de los artistas de fusión y otros influenciados por su estilo. Por ejemplo, Vibration Bookings promociona a su artista Nomfusi como un defensor de "un nuevo estilo en el que el Township Jive ("Jaiva") sudafricano se encuentra con el Motown". [17] Y los Boyoyo Boys, después del escándalo de los derechos de autor, firmaron con Rounder Records , que lanzó TJ Today en 1998.
Véase también
Enlaces externos
- Pista de audio Soweto Jive Sitio web de la Asociación de Músicos de Zambia [18]
- Clips de Township Jive en la radio web [19]
- Clip de la competición de baile "Jaiva" en inglés y zulú; nótese el contexto "kwaito" [1]
Referencias académicas adicionales
- Charles Hamm (1987). Reseña de David B. Coplan 'In Township Tonight! South Africa's Black City Music and Theatre', Popular Music , 6, págs. 352-355 doi :10.1017/S0261143000002427
- LA HISTORIA SOCIAL DE CIUDAD DEL CABO Ciudad del Cabo: La formación de una ciudad: Una historia social ilustrada . Editado por Nigel Worden , Elizabeth van Heyningen y Vivian Bickford-Smith. Ciudad del Cabo: David Philip, 1998. Pp. 283. Rand 250 ( ISBN 0-86486-435-3 ).
- Ciudad del Cabo en el siglo XX: una historia social ilustrada . Editado por Nigel Worden, Elizabeth van Heyningen y Vivian Bickford-Smith. Ciudad del Cabo: David Philip, 1999. Pp. 255. Rand 225 ( ISBN 0-86486-384-5 ).
- David Copeland, Ciudad del Cabo, 1994: Funcionamiento e impacto de la Acción Musical para el Progreso Popular en comunidades desfavorecidas de Cape Flats
- David Copeland, 1985 ¡Esta noche en el municipio! La música y el teatro urbanos negros de Sudáfrica . Londres; Nueva York: Longman; Johannesburgo: Raven Press, 1985. (Edición en francés, publicada en 1990 por Karthala)
- Barbara Browning (1998) Ritmo infeccioso: metáforas del contagio y la difusión de la cultura africana [Tapa blanda] Routledge
- El sonido de África de Louise Meintjes (2003)
- Soweto Blues de Gwen Ansell (2004).
Referencias y notas
- ^ de "Jaiva" – vía YouTube.
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=xykC1IP6odU%7CTina y Mvuyisi bailando en el centro Ikamva Lethu en Kayamandi, Sudáfrica
- ^ banda=Wozani |título= Township Jive |https://www.youtube.com/watch?v=I-pdj9oC_5s
- ^ Serie, La Odisea (22 de octubre de 2021). "La alegría del jive de los pueblos sudafricanos". Wisconsin Public Radio . Archivado desde el original el 6 de abril de 2024. Consultado el 6 de abril de 2024 .
- ^ [1] [ enlace roto ]
- ^ Stone, Ruth (1998). Enciclopedia Garland de música del mundo: vol. 1. Nueva York: Garland Pub.
- ^ por Ambrose Ehirim | Domingo, 9 de diciembre de 2007 | Los Boyoyo Boys y Township Jive Today | http://magazine.biafranigeriaworld.com/ambrose-ehirim.html
- ^ Ehirim, Ambrose (9 de diciembre de 2007). "Amazano Music: The Boyoyo Boys y Township Jive Today". Samakamusic.blogspot.com.
- ^ "Johnny Clegg". Everything2.com. 27 de octubre de 2002.
- ^ "Todo2". Todo2.
- ^ "mbaqanga (cosa) de StrawberryFrog". Everything2.com. 9 de enero de 2002.
- ^ Louise Meintjes (1996). Reseña de 'Marabi Nights: Early South African Jazz and Vaudeville' de Christopher Ballantine, Popular Music , 15, págs. 245-247 doi :10.1017/S0261143000008187
- ^ Christopher Ballantine|Christopher Ballantine 'Noches de Marabi: Jazz y vodevil sudafricanos tempranos|xxxx|xxxx
- ^ Louise Meintjesa1. "Cambridge Journals Online – Música popular – Resumen – Marabi Nights: Jazz y vodevil sudafricanos tempranos. Por Christopher Ballantine. Johannesburgo: Raven Press, 1993. xii + 116 pp., ejemplos grabados". Journals.cambridge.org.
{{cite web}}
: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ^ Magubane, Zine. El vinilo no es definitivo "Globalización y rap gangsteril: el hip hop en la ciudad post-apartheid". 220
- ^ Swartz, Sharlene. "¿Kwaito es hip hop sudafricano? Por qué es importante la respuesta y a quién le importa". Mayo de 2003
- ^ "Nomfusi, Manou Gallo, Ernestine Deane, Layori, Batucada Sound Machine – Reservas, conciertos y gestión de Delicioustunes". Vibrationbooking.com. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2011. Consultado el 1 de julio de 2011 .
- ^ http://zamonline.com/browse_vidfeeders.php?tag=jaive&keyword=Movies [ enlace muerto permanente ]
- ^ "Música jive de Township: escúchala gratis en". Last.fm. 15 de enero de 2013.