Los sombreros puntiagudos han sido un elemento distintivo de tocado de una amplia gama de culturas a lo largo de la historia. Aunque a menudo sugieren una antigua tradición indoeuropea , también fueron usados tradicionalmente por las mujeres de Laponia , los japoneses , el pueblo Mi'kmaq del Atlántico canadiense y los huastecos de Veracruz y los aztecas (por ejemplo, como se ilustra en el Códice Mendoza ). Los Kabiri de Nueva Guinea tienen el diba , un sombrero puntiagudo pegado entre sí. [1]
Se sabe que el sombrero cónico existió ya en la Edad del Bronce en Oriente Medio , Eurasia y Europa Central . Los sombreros cónicos se registraron en el antiguo Egipto , especialmente cuando representaban a Osiris y a los faraones , quienes emulaban la iconografía de Osiris. Muchas civilizaciones indoeuropeas también registraron sombreros cónicos. Se han registrado sombreros dorados en cementerios de Europa Central. Los escitas de las estepas euroasiáticas se caracterizaban por tener sombreros puntiagudos, a menudo mencionados por otras civilizaciones, como en la inscripción de ADN en la tumba de Darío el Grande . En la antigua Grecia, el pilos era un sombrero común usado por viajeros y soldados de infantería en el siglo V a. C. Popular entre las mujeres nobles de Borgoña en el siglo XV era un tipo de tocado cónico que ahora se llama hennin . [2]
El análisis textil de las momias de Tarim ha mostrado algunas similitudes con las civilizaciones europeas de la Edad del Hierro que datan del 800 a. C., incluidos patrones de sarga tejida y tartán sorprendentemente similares a los tartán del norte de Europa. Un hallazgo inusual fue un sombrero claramente puntiagudo:
Otra mujer más (su esqueleto encontrado junto a los restos de un hombre) todavía llevaba un sombrero cónico terriblemente alto, como los que representamos en las brujas montando escobas en Halloween o en los magos medievales concentrados en sus hechizos mágicos.
— Elizabeth Wayland barbero [3] : 200
Los saka ( escitas ) también usaban sombreros puntiagudos en la antigüedad , y se muestran en los templos hindúes (como cascos y coronas de metal) y en relieves hititas . Como lo describe Heródoto , el nombre de la tribu escita de los tigrakhauda ( ortocoribantianos ) es un compuesto bahuvrihi que se traduce literalmente como "gente con sombreros puntiagudos". [4] [5]
Además de los escitas, tanto los cabeiri como Odiseo son representados tradicionalmente con un pilos , o sombrero cónico de lana. [6]
Los cumanos del siglo XIII comúnmente usaban sombreros puntiagudos de estilo escita , [7] y se dice que lucharon usándolos. [8]
Originario del período Heian japonés , los aristócratas usaban el kazaori eboshi (風折烏帽子) para indicar rango. Este sombrero de lino negro [9] , que todavía se usa hoy en día con fines ceremoniales, se usaba durante la ceremonia samurái para alcanzar la edad adulta. [10]
Los hombres judíos medievales llevaban tocados distintivos como lo exigían las autoridades cristianas europeas. Esto incluía el sombrero judío puntiagudo (o "Judenhut") que ya usaban los judíos, una prenda probablemente importada del mundo islámico y quizás antes de Persia. [11]
Popular entre las mujeres nobles de Borgoña en el siglo XV era un tipo de tocado cónico que ahora se llama hennin . [2]
Los capirotes puntiagudos fueron utilizados por diversas órdenes y cofradías laicas católicas para las procesiones (por ejemplo, la Semana Santa de Sevilla , que vestía el Capirote ). [12]
Los cajuns , el Courir de Mardi Gras , todavía usan sombreros puntiagudos en las celebraciones rurales del Mardi Gras de Luisiana , donde se les conoce como capuchones . [13]
El Ku Klux Klan ha usado este tocado desde sus inicios. [14]
Los sombreros altos y cónicos son comunes en las ceremonias folclóricas tradicionales en muchas partes de Europa, especialmente en la época del Carnaval . Todavía se pueden ver ejemplos en Italia , España y Bulgaria . [15]
Los caballitos de batalla del Primero de Mayo de Padstow y Minehead , en el suroeste de Inglaterra, tienen sombreros puntiagudos con máscaras adjuntas. [16] [17] [18]
Los Sakâ tigrakhaudâ ('Sacae con sombreros puntiagudos') fueron derrotados en 520/519 a. C. por el rey persa
Darío I
, quien dio a esta tribu un nuevo líder. Uno de los líderes anteriores fue asesinado, el otro, llamado Skunkha, fue hecho cautivo y es visible en el relieve de
Behistun
. (Es posible que Darío creara una nueva tribu a partir de varias tribus anteriores.) Heródoto llama a los Sakâ tigrakhaudâ los ortocoribantianos ('hombres con sombrero puntiagudo') y nos informa que vivían en el mismo distrito fiscal que los medos. Esto sugiere que los Sakâ tigrakhaudâ vivían en las orillas de los antiguos tramos inferiores del Amudar'ya, que solía tener una desembocadura en el Mar Caspio al sur de Krasnovodsk. El sombrero puntiagudo es una especie de turbante.
El sombrero cónico de fieltro con bordes de piel [del guerrero] es una prenda típica de la vestimenta cumana.
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