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Abominación (Biblia)

Abominación (del latín abominare  'despreciar como un mal presagio') es un término inglés usado para traducir los términos hebreos bíblicos shiqquts שיקוץ ‎ y sheqets שקץ ‎, [1] que se derivan de shâqats , o los términos תֹּועֵבָה ‎, tōʻēḇā o to'e'va (sustantivo) o 'ta'ev (verbo). Una abominación en inglés es aquello que es excepcionalmente repugnante, odioso , pecaminoso , malvado o vil. El término shiqquts se traduce abominación en casi todas las traducciones de la Biblia. Las palabras similares, sheqets y shâqats , se usan casi exclusivamente para referirse a animales inmundos.

El término hebreo común pero ligeramente diferente, tōʻēḇā , también se traduce como abominación en la Versión Autorizada del Rey Jaime , y a veces en la Nueva Biblia Estándar Americana . Muchas versiones modernas de la Biblia (incluidas la Nueva Versión Internacional y la Nueva Traducción al Inglés ) lo traducen como detestable ; la Nueva Biblia Americana lo traduce como repugnante . Se usa principalmente para denotar idolatría; y en muchos otros casos se refiere a cosas inherentemente malas [2] como sexo ilícito, mentira, asesinato, engaño, etc.; y para alimentos inmundos.

Análisis del término

Shiqquts

Shiqquts se utiliza de las siguientes maneras:

  1. En las profecías de Daniel 11:31 (cf. 12:11), generalmente se interpreta como una referencia a las terribles calamidades que caerían sobre los judíos en el tiempo de Antíoco IV Epífanes , diciendo: "Y pondrán la abominación desoladora". Jerónimo, y la mayoría de los padres cristianos, suponen que la referencia es a Antíoco como el tipo del Anticristo, y que la descripción pasa del tipo al antitipo. [3] La idolatría se presenta como el pecado principal en la Biblia, y shiqquts se usa a menudo para describirlo.
  2. En su campaña de helenización , Antíoco hizo erigir un altar sobre el altar de los holocaustos del Segundo Templo , en el que se ofrecían sacrificios de cerdos a Zeus Olímpico (cf. 1 Macabeos 1:54). Según la redacción de Daniel 9:27, esta pudo haber sido la abominación de la desolación de Jerusalén .
  3. sacrificios pecaminosos (Isaías 66:3)
  4. idolatría (Deuteronomio 29:17, Ezequiel 20:7,8, 1 Reyes 11:5-7, Jeremías 13:27)
  5. brujería (2 Reyes 23:24)

La palabra sheqets se utiliza con referencia a:

  1. mariscos que carecen de aletas y escamas (Levítico 11:10-12)
  2. Todos los insectos excepto las langostas, los grillos y los saltamontes (Levítico 11:20-23, Levítico 11:41)
  3. águilas, quebrantahuesos y águilas pescadoras (Levítico 11:13)
  4. otros animales bíblicamente inmundos o tocar ciertas cosas (Levítico 7:21).

Por lo tanto, estos animales eran impuros y estaba prohibido comerlos. La excepción es Levítico 11:41, donde se hace abominable a quienes comen insectos impuros (se utiliza un verbo derivado de tōʻēḇā ).

Shâqats se traduce en la versión RV de la siguiente manera:

  1. abominable (Levítico 11:43, Levítico 20:25)
  2. abominación (Levítico 11:11, Levítico 11:13)
  3. aborrecido (Salmos 22:24)
  4. detestar (Deuteronomio 7:26)

Tōʻēḇā

Tōʻēḇā se utiliza de las siguientes maneras:

  1. Todo pastor era “abominación” para los egipcios (Génesis 46:34).
  2. El faraón se sintió tan conmovido por la cuarta plaga que, si bien rechazó la exigencia de Moisés , ofreció un compromiso, concediendo a los israelitas permiso para celebrar su fiesta y ofrecer sus sacrificios en Egipto. Este permiso no pudo ser aceptado, porque Moisés dijo que tendrían que sacrificar "la abominación de los egipcios " (Éxodo 8:26).
  3. Proverbios 6:16-19 enumera siete cosas que también son abominaciones: “ojos altivos, lengua mentirosa, manos derramadoras de sangre inocente, corazón que maquina planes inicuos, pies presurosos para correr al mal, testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos”.

Tōʻēḇā también se utiliza en las escrituras judías (y cristianas del Antiguo Testamento) para referirse a:

  1. idolatría o ídolos (Deuteronomio 7:25, Deuteronomio 13:14, Isaías 44:19)
  2. relaciones sexuales ilícitas (por ejemplo, prostitución, adulterio, incesto) (Ezequiel 16:22,58, Ezequiel 22:11, Ezequiel 33:26)
  3. Matrimonio ilícito (Deuteronomio 24:2-4)
  4. un hombre "que se acuesta con un hombre como con una mujer" (ver La homosexualidad en la Biblia hebrea ) (Levítico 18:22, Levítico 18:27–30, Levítico 20:13)
  5. Prostitución en el templo (1 Reyes 14:24)
  6. ofrendas de lo anterior (Deuteronomio 23:18)
  7. sacrificio de niños a Moloc (Jeremías 32:35)
  8. travestismo (Deuteronomio 22:5)
  9. Hacer trampa en el mercado mediante el uso de pesas manipuladas (Deuteronomio 25:16, Proverbios 11:1)
  10. Deshonestidad (Proverbios 12:22)
  11. orgullo (Proverbios 16:5)
  12. animales inmundos (Deuteronomio 14:3)
  13. Robar, asesinar y adulterar, rompiendo pactos (Jeremías 7:9,10)
  14. usura , hacer préstamos monetarios poco éticos o inmorales que enriquecen injustamente al prestamista, oprimir a los pobres y necesitados, etc. (Ezequiel 18:10-13)

Tâ‛ab se traduce de las siguientes maneras en la versión RV

  1. aborrecer, 9 Deuteronomio 7:26, Deuteronomio 23:7 (2), Job 9:31, Job 30:10, Salmo 5:6, Salmo 119:163, Amós 5:10, Miqueas 3:9;
  2. abominable, 6 1Cr 21:6, Job 15:16, Sal 53:1 (2), Isa 14:19, Eze 16:52;
  3. aborrecido, 3 Job 19:19, Sal 106:40, Eze 16:25;
  4. aborrece, 2 Sal 107:18, Isa 49:7;
  5. abominablemente, 1 1Re 21:26;
  6. comprometido, 1 Eze 16:52.

Véase también

Referencias

  1. ^ Edición de piedra Chumash ISBN  1-57819-107-6
  2. ^ "inherentemente malos": cosas, palabras, acciones que por su propia naturaleza [" propiedad intrínseca "] son ​​siempre dañinas, degradantes, envilecedoras, deshumanizantes o letales para la persona humana (pero que con frecuencia algunos oportunistas consideran más útiles y convenientes, pensando que "el fin siempre justifica los medios") y que, por extensión, son siempre dañinas y eventualmente letales para la naturaleza y estabilidad de la cultura y sociedad humanas - "malvadas". Referencias bíblicas: Levítico 18:6-30; Levítico 20. Deuteronomio 12:29-31; 23:17-19; 25:13-16; 27:16-25. Compárese con Romanos 1:23; 3:8; 13:9-10; Gálatas 5:19-21.
  3. ^ Comentario de Albert Barnes

Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

Enlaces externos

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