Las representaciones de las insignias se utilizan en masakaki en muchos rituales sintoístas . [2] [3] [4]
Leyenda
Según la leyenda, estos tesoros fueron traídos a la Tierra por Ninigi-no-Mikoto , antepasado legendario de la línea imperial japonesa , cuando su abuela, la diosa del sol Amaterasu , lo envió a pacificar Japón. [5] Finalmente, se dijo que estos tesoros pasaron al emperador Jimmu , quien fue el primer emperador de Japón y bisnieto de Ninigi. [6] Tradicionalmente, eran un símbolo de la divinidad del emperador como descendiente de Amaterasu, lo que confirmaba su legitimidad como gobernante supremo de Japón. Cuando Amaterasu se escondió en una cueva de su hermano Susanoo-no-Mikoto , hundiendo así al mundo en la oscuridad, la diosa Ame-no-Uzume-no-Mikoto colgó el espejo y las joyas fuera de la cueva y la atrajo fuera de su escondite. Al salir de la cueva, Amaterasu se sorprendió tanto por su reflejo en el espejo que les dio a los dioses la oportunidad de sacarla. Más tarde, Susanoo le entregó la espada Kusanagi a Amaterasu como muestra de disculpa; la había obtenido del cuerpo de una serpiente de ocho cabezas, Yamata no Orochi . [7]
Al concluir la Guerra Genpei en 1185, el emperador Antoku, de seis años de edad, y la Regalia estaban bajo el control del clan Taira . Estuvieron presentes cuando los Taira fueron derrotados por el clan rival Minamoto en la Batalla de Dan-no-ura , que se libró en barcos en los poco profundos Estrechos de Kanmon . Aunque hay algunos textos medievales relacionados con la pérdida de la espada, que sostenían de diversas maneras que se forjó una réplica después, o que la espada perdida en sí era una réplica, o incluso que la espada fue devuelta a la tierra por fuerzas sobrenaturales; [8] [9] en realidad se hicieron réplicas de la espada y el espejo ya en el siglo IX, y se considera que la espada original fue confiada al Santuario Atsuta en Nagoya . [10] La importancia de las insignias imperiales para Japón es evidente a partir de las declaraciones hechas por el emperador Hirohito a Kōichi Kido el 25 y 31 de julio de 1945 al final de la Segunda Guerra Mundial , cuando ordenó al Lord Guardián del Sello Privado de Japón protegerlas "a toda costa". [11]
Role
Presentación de la espada Kusanagi no Tsurugi y la Yasakani no Magatama en la entronización del emperador Akihito , 1989
Desde 690, la presentación de estos objetos al Emperador por parte de los sacerdotes en el santuario ha sido un elemento central de la ceremonia de entronización . Esta ceremonia no es pública y, por tradición, estos objetos solo los ven el Emperador y ciertos sacerdotes. Si bien sus ubicaciones reales no están confirmadas, se piensa comúnmente que la espada se encuentra en el Santuario Atsuta en Nagoya , la joya se encuentra en los Tres Santuarios del Palacio en Kōkyo (el Palacio Imperial en Tokio ) y el espejo se encuentra en el Gran Santuario de Ise en la Prefectura de Mie . [12] Su primera aparición en la entronización posterior a la Segunda Guerra Mundial ocurrió durante la ascensión y entronización de Akihito en 1989 y 1990. Aparte de su presencia durante la abdicación de Akihito el 30 de abril de 2019, su última aparición ocurrió durante la entronización del Emperador Naruhito . Tomó posesión formal de las insignias en una breve ceremonia el 1 de mayo de 2019. [13] [14] [15] Los artículos en sí nunca fueron revelados durante estas ocasiones públicas, ya que permanecieron ocultos a la vista en paquetes o cajas.
Cuando estos objetos no se utilizan para su propósito ceremonial, sus supuestas ubicaciones se mantienen fuera del alcance del público. [16] Mikael Adolphson , profesor de la Universidad de Cambridge, afirmó que esta estrategia oculta "añade misticismo y, por tanto, autoridad a los objetos". Continuó diciendo que la tradición religiosa sintoísta es "especialmente protectora" de sus símbolos. [15] Existe una reticencia general en Japón a permitir un análisis histórico de las insignias, ya que tal evaluación podría potencialmente "desmitificar" los objetos. [15]
Los eruditos consideran que las insignias imperiales representan la fusión de los antiguos grupos indígenas de Japón con los recién llegados. [17] Los tres tesoros son un símbolo de que el emperador debía unir a los grupos étnicos sin discriminación. [17]
En Pretty Soldier Sailor Moon , una popular franquicia de manga y anime japonesa, los tres talismanes de las Outer Senshi están estilizados como un espejo, una espada y una joya. Cuando se juntan, manifiestan el Santo Grial . [20]
En Yu Yu Hakusho, un arco inicial de un episodio se centra en el robo de tres "Artefactos de la Oscuridad": un orbe con joyas que roba almas, un espejo mágico que concede deseos y una espada demoníaca.
En el manga One Piece de Eiichiro Oda , el personaje Kizaru, que tiene la capacidad de transmutarse en luz, tiene técnicas de lucha que llevan el nombre de cada uno de los Tres Tesoros Sagrados.
En Final Fantasy XIV: Stormblood , el Susano primigenio estaba contenido en tres tesoros sagrados para los Kojin del Mar Rubí, que son como tortugas; la espada Ame no Murakumo, el espejo Yata-no-Kagami y la gema Yasakani-no-Magatama. Cuando se juntaron los tres tesoros, Susano fue restaurado y desafió al jugador a una batalla.
En Noragami , los shinkis, es decir, los espíritus que los dioses utilizan para diversas tareas y propósitos, de la Diosa del Sol Amaterasu son llamados "tres tesoros sagrados"; se llaman "Mikagami" (el espejo), "Mitama" (la joya magatama ), y "Mitsurugi" (la espada).
En Ōkami , Amaterasu utiliza tres tipos de instrumentos divinos basados en los tres tesoros sagrados: Reflectores (el espejo), Rosarios (las joyas) y Glaives (la espada).
En Naruto , Orochimaru usa la "Espada Kusanagi" contra el tercer Hokage. Se ve a Itachi usando ataques que utilizan cuentas Yasakani y el "Espejo Yata". Itachi también usa la "Espada Totsuka", que se dice que es una variante de la Espada Kusanagi.
En Kid Icarus , Pit usa los "Tres Tesoros Sagrados" para vencer a Medusa . Son la "Flecha de Luz", el "Escudo Espejo" y las "Alas de Pegaso".
En el juego de cartas coleccionables Yu-Gi-Oh!, el arquetipo "Mikanko" presenta cartas que hacen referencia a los tres tesoros sagrados: "Ha-Re la Espada", "Ni-Ni el Espejo" y "Hu-Li la Joya", todos los cuales tienen nombres derivados de descendientes de la diosa del sol Amaterasu, en la que una cuarta carta, "Ohime la Manifestada", parece representar.
Doce ornamentos , equivalentes chinos de las insignias imperiales japonesas
Referencias
^ミ ニ 講話 宮司 の い い 話 (en japonés).
^ D, John (5 de abril de 2015). «Los colores del sintoísmo (masakaki)». Green Shinto . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
^ "¿Qué es una ofrenda Masakaki?" . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
^ "Sakaki | 國學院大學デジタルミュージアム". 21 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2021 . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
^ Roberts, Jeremy (2009). Mitología japonesa de la A a la Z. Infobase Publishing. págs. 88-89. ISBN978-1-4381-2802-3.
^ Roberts, Jeremy (2009). Mitología japonesa de la A a la Z. Infobase Publishing. págs. 50-51. ISBN978-1-4381-2802-3.
^ Roberts, Jeremy (2009). Mitología japonesa de la A a la Z. Infobase Publishing. págs. 4-5. ISBN978-1-4381-2802-3.
^ Turnbull, Stephen (2006) Samurai: El mundo del guerrero, Osprey Publishing, ISBN 978-1841769516 (págs. 33-38)
^ Selinger, Vyjayanthi R. (2013) Autorización del shogunato: simbolismo ritual y material en la construcción literaria del orden guerrero, Brill Academic Publishers, ISBN 978-9004248106 (pp. 114-118)
^ "Llanura de Kurayoshi". Enciclopedia del Japón . Tokio: Shogakukan. 2012. Consultado el 12 de abril de 2012 .
^ Sansom, George (1961). Una historia de Japón 1334-1615 . Stanford University Press. pág. 9. ISBN0804705259.
^ McCurry, Justin (30 de abril de 2019). «El emperador japonés Akihito abdica con un mensaje de amor». The Guardian . ISSN 0261-3077 . Consultado el 30 de abril de 2019 .
^ McCurry, Justin (1 de mayo de 2019). «Japón da la bienvenida al nuevo emperador Naruhito al inicio de la era Reiwa». The Guardian . Consultado el 1 de mayo de 2019 .
^ abcd Oscar Holland y Chie Kobayashi (21 de octubre de 2019). «La antigua y misteriosa indumentaria real de Japón». CNN . Consultado el 26 de noviembre de 2021 .
^ "En busca de las insignias imperiales de Japón". Todo sobre Japón . 2 de noviembre de 2017.
^ por Anna Jones (27 de abril de 2019). "Akihito y los tesoros imperiales de Japón que hacen de un hombre un emperador". BBC News. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2022.
^ "Discurso de política general del Primer Ministro Junichiro Koizumi en la 156.ª sesión de la Dieta". Primer Ministro de Japón y su Gabinete . 31 de enero de 2003 . Consultado el 5 de septiembre de 2017 . (Reforma estructural en el estilo de vida) Desde mediados de la década de 1950 hasta mediados de la década de 1960, las lavadoras, los refrigeradores y los televisores en blanco y negro fueron llamados los "tres tesoros sagrados" que simbolizaban el nuevo estilo de vida; desde mediados de la década de 1960 hasta mediados de la década de 1970 fueron los automóviles, los acondicionadores de aire y los televisores en color.
