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Teoría cíclica (Historia de Estados Unidos)

La teoría cíclica se refiere a un modelo utilizado por los historiadores Arthur M. Schlesinger Sr. y Arthur M. Schlesinger Jr. para explicar las fluctuaciones en la política a lo largo de la historia estadounidense . [1] [2] En esta teoría, el estado de ánimo nacional de los Estados Unidos alterna entre el liberalismo y el conservadurismo . Cada fase tiene rasgos característicos, y cada fase es autolimitante, generando la otra fase. Esta alternancia se ha repetido varias veces a lo largo de la historia de los Estados Unidos.

El historiador Frank J. Klingberg [3] propuso una teoría similar para la política exterior estadounidense. Propuso que Estados Unidos ha alternado repetidamente entre la extroversión y la introversión en política exterior, la voluntad de emprender aventuras internacionales y la falta de voluntad para hacerlo.

Se han propuesto varios otros ciclos de la historia estadounidense, con distintos grados de apoyo. [4]

El ciclo liberal-conservador de Schlesinger

La periodización de los Schlesinger es muy similar a otras periodizaciones de la historia de los Estados Unidos, como en Historia de los Estados Unidos , y se proporcionan enlaces a artículos de Wikipedia sobre esos períodos cuando corresponde.

Las características de cada fase del ciclo se pueden resumir en una tabla. [1] [2] [6]

Los Schlesinger propusieron que sus ciclos son "autogenerados", es decir, que cada tipo de fase genera el otro tipo de fase. Este proceso luego se repite, causando ciclos. Arthur Schlesinger Jr. especuló sobre las posibles razones de estas transiciones. [2] Especuló que, dado que las fases liberales implican estallidos de esfuerzo reformista, dichos estallidos pueden ser agotadores y, por lo tanto, el cuerpo político necesita el resto de una fase conservadora. También especuló que las fases conservadoras acumulan problemas sociales sin resolver, problemas que requieren los esfuerzos de una fase liberal. También especuló sobre los efectos generacionales, ya que la mayoría de los pares de fases liberal-conservadora tienen una duración de aproximadamente 30 años, aproximadamente la duración de una generación humana.

Las fases identificadas por los Schlesinger terminan en un período conservador, y en un prólogo escrito en 1999, Schlesinger Jr. especuló sobre por qué ha durado inusualmente largo, en lugar de terminar a principios de los años 1990. Una de sus especulaciones fue la continua revolución informática, tan disruptiva como lo había sido la revolución industrial anterior. Otra de ellas fue la necesidad de un largo descanso después de grandes traumas nacionales. La Guerra Civil y la Reconstrucción de la década de 1860 precedieron a la inusualmente larga Edad Dorada, y los conflictos de la década de 1960 también precedieron al reciente período conservador inusualmente largo.

Una identificación alternativa se debe a Andrew S. McFarland [7] . Él identifica las fases liberales como reformistas y las fases conservadoras como empresariales, y además identifica transiciones desde las reformistas a las empresariales. De su Figura 1,

Coincidiendo aproximadamente con las identificaciones de Schlesinger.

Los períodos de pasión religiosa de Huntington

El historiador Samuel P. Huntington ha propuesto que la historia estadounidense ha tenido varios estallidos de "pasión por creencias". [4] [7] [8] [9] Huntington describió el "credo estadounidense" del gobierno en estos términos: "En términos de creencias estadounidenses, se supone que el gobierno debe ser igualitario, participativo, abierto, no coercitivo y receptivo a las demandas de individuos y grupos. Sin embargo, ningún gobierno puede ser todo eso y seguir siendo un gobierno". Esta contradicción produce una brecha inevitable entre ideales e instituciones, una brecha "IvI". Esta brecha es normalmente tolerable, pero es una brecha que a veces conduce a estallidos de "pasión por creencias" contra los sistemas e instituciones existentes, estallidos que suelen durar alrededor de 15 años. Identificó cuatro de ellos:

Huntington describió 14 características de las épocas de pasión por los credos. [9] Nueve de ellas describen el estado de ánimo general:

  1. "El descontento era generalizado; la autoridad, la jerarquía, la especialización y la experiencia eran ampliamente cuestionadas o rechazadas".
  2. "Las ideas políticas se tomaban en serio y jugaban un papel importante en las controversias de la época".
  3. "En el debate público se destacaron los valores tradicionales estadounidenses de libertad, individualismo, igualdad, control popular del gobierno y apertura del gobierno".
  4. "La indignación moral por la brecha del IVI fue generalizada".
  5. "La política se caracterizaba por la agitación, la excitación, la conmoción, incluso la agitación, mucho más allá de la rutina habitual del conflicto entre grupos de interés".
  6. "La hostilidad hacia el poder (la ética antipoder) era intensa, y la cuestión central de la política a menudo se definía como 'libertad versus poder ' " .
  7. "La exposición o el destape de la brecha IVI fue una característica central de la política".
  8. “Florecieron movimientos dedicados a reformas o 'causas' específicas (mujeres, minorías, justicia penal, templanza, paz)”.
  9. "Aparecieron nuevas formas de medios de comunicación que aumentaron significativamente la influencia de los medios en la política".

Los cinco restantes describen los cambios resultantes:

  1. "La participación política se expandió, asumiendo a menudo formas nuevas y expresándose a menudo a través de canales hasta entonces inusuales".
  2. "Las principales divisiones políticas de la época tendían a atravesar las líneas de clase económica, con alguna combinación de grupos de clase media y trabajadora que promovían el cambio".
  3. "Se intentaron reformas importantes en las instituciones políticas con el fin de limitar el poder y remodelar las instituciones en términos de los ideales estadounidenses (algunas de las cuales tuvieron éxito y otras fueron duraderas)".
  4. "Se produjo un realineamiento básico en las relaciones entre las fuerzas sociales y las instituciones políticas, que a menudo incluyen, aunque no se limitan a, el sistema de partidos políticos".
  5. "El espíritu predominante que promovía la reforma en nombre de los ideales tradicionales era, en cierto sentido, al mismo tiempo prospectivo y retrospectivo, progresista y conservador".

Sistemas de partidos y elecciones de realineamiento

Estados Unidos ha pasado por varios sistemas de partidos , en los que en cada uno de ellos los dos partidos principales tienen plataformas y bases electorales características. Asimismo, Estados Unidos ha tenido varias elecciones de realineamiento , elecciones que traen cambios rápidos y de gran escala. Se mencionan aquí estos eventos porque su ocurrencia repetida puede interpretarse como una especie de ciclo.

Las opiniones sobre el momento en que se produjo la transición del quinto al sexto sistema difieren: se habla de una transición que va desde los años 1960 hasta los años 1990. Algunos politólogos sostienen que fue una transición gradual, sin una fecha bien definida.

Otras fechas que a veces se citan son 1874, 1964 (Lyndon B. Johnson), 1968 (Richard Nixon), 1980 (Ronald Reagan), 1992 (Bill Clinton), 1994, 2008 (Barack Obama) y 2016 (Donald Trump).

Los tipos de presidencia de Skowronek

El politólogo Stephen Skowronek ha propuesto cuatro tipos principales de presidencias, y estos tipos de presidencias también encajan en un ciclo. [4] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] Propone que Estados Unidos ha tenido varios regímenes políticos a lo largo de su historia, regímenes con un ciclo característico de tipos de presidencia. Cada régimen político ha tenido un partido dominante y un partido de oposición, y los presidentes pueden pertenecer tanto al partido dominante como al partido de oposición.

El ciclo comienza con un presidente reconstructivo, que normalmente cumple más de un mandato. Establece un nuevo régimen y su partido se convierte en el dominante en ese régimen. Suele sucederle su vicepresidente, que suele ser un presidente articulador y que normalmente cumple un solo mandato. A este presidente suele sucederle un presidente preemptivo, y los presidentes articuladores y preemptivos pueden seguir alternándose. El ciclo termina con uno o más presidentes disyuntivos. Estos presidentes suelen ser solitarios, desvinculados de sus partidos, considerados ineficaces y que cumplen un solo mandato.

Algunos de los tipos de presidentes articuladores y preventivos se han inferido de sus afiliaciones partidarias, y George Washington es clasificado aquí como un presidente reconstructor porque fue el primero.

El ciclo de política exterior de Klingberg

El historiador Frank J. Klingberg describió lo que llamó "la alternancia histórica de estados de ánimo en la política exterior estadounidense", una alternancia entre "extroversión", la voluntad de enfrentarse a otras naciones y expandir la influencia y el territorio estadounidenses, y "introversión", la falta de voluntad para hacerlo. Examinó los discursos de los presidentes, las plataformas partidarias, los gastos navales, las guerras y las anexiones, identificando en 1952 siete alternancias desde 1776. Él y otros han ampliado este trabajo a años más recientes, encontrando más alternancias. [2] [3] [18] [19] [20]

Arthur Schlesinger, Jr. concluyó que este ciclo no está sincronizado con el ciclo liberal-conservador y por esa razón concluyó que estos dos ciclos tienen causas separadas. [2]

Crítica

Sean Trende , analista electoral senior en RealClearPolitics , quien argumenta en contra de la teoría del realineamiento y la tesis de la "mayoría democrática emergente" propuesta por el periodista John Judis y el politólogo Ruy Teixeira en su libro de 2012 The Lost Majority , afirma: "Casi ninguna de las teorías propuestas por los teóricos del realineamiento ha resistido la prueba del tiempo... Resulta que encontrar una elección 'de realineamiento' es muy parecido a encontrar una imagen de Jesús en un sándwich de queso a la parrilla : si miras el tiempo suficiente y con la suficiente atención, eventualmente encontrarás lo que estás buscando ". [21] En agosto de 2013, Trende observó que los resultados de las elecciones presidenciales de EE. UU. desde 1880 hasta 2012 forman una correlación de 0,96 con los conjuntos esperados de resultados (es decir, eventos ) en la distribución binomial de un experimento justo de lanzamiento de moneda . [22] En mayo de 2015, el estadístico y editor en jefe de FiveThirtyEight Nate Silver argumentó en contra de una ventaja del Colegio Electoral de muro azul para el Partido Demócrata en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016 , [23] y en el análisis posterior a las elecciones, Silver citó a Trende al señalar que "hay pocas o ninguna mayoría permanente" y tanto Silver como Trende argumentaron que la tesis de la "mayoría demócrata emergente" llevó a la mayoría de la cobertura de noticias y comentarios previos a las elecciones a exagerar las posibilidades de Hillary Clinton de ser elegida. [lista 1]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Schlesinger, Arthur Sr. (1949). Caminos hacia el presente . Macmillan.
  2. ^ abcdef Schlesinger, Arthur Jr. (1999). Los ciclos de la historia estadounidense . Houghton Mifflin Harcourt.
  3. ^ ab Klingberg, Frank J. (enero de 1952). "La alternancia histórica de estados de ánimo en la política exterior estadounidense". Política mundial . 4 (2): 239–273. doi :10.2307/2009047. JSTOR  2009047. S2CID  156295082.
  4. ^ abc Resnick, David; Thomas, Norman C. (otoño de 1990). "Ciclismo a través de la política estadounidense". Polity . 23 (1): 1–21. doi :10.2307/3235140. JSTOR  3235140. S2CID  147647668.
  5. ^ CICLOS DE LA HISTORIA AMERICANA
  6. ^ Brown, Jerald B. (junio de 1992). "La teoría ondulatoria de los movimientos sociales estadounidenses". Ciudad y sociedad . 6 (1): 26–45. doi :10.1525/city.1992.6.1.26.
  7. ^ ab McFarland, Andrew (1991). "Grupos de interés y tiempo político: ciclos en Estados Unidos". British Journal of Political Science . 21 (3): 257–284. doi :10.1017/S0007123400006165. JSTOR  193728. S2CID  153440024.
  8. ^ Huntington, Samuel P. (1981). Política estadounidense: la promesa de la discordia . Belknap Press.
  9. ^ ab Este libro de 1981 predijo de manera inquietante el estado de ánimo político desconfiado y enojado de la actualidad - Vox
  10. ^ La Presidencia en el Orden Político
  11. ^ "¿Qué hora es? Esto es lo que nos dicen las elecciones de 2016 sobre Obama, Trump y lo que viene después | The Nation". Archivado desde el original el 6 de enero de 2020. Consultado el 14 de diciembre de 2019 .
  12. ^ Opinión | La lucha por la posición de Trump frente a los otros 44 presidentes - The New York Times
  13. ^¿ Es Trump el último suspiro del Partido Republicano de Reagan? - The Washington Post
  14. ^ Reseña de "The Politics Presidents Make: Leadership from John Adams to George Bush" de Stephen Skowronek, reseñada por Richard J. Ellis, Journal of the Early Republic, vol. 15, n.º 1 (primavera de 1995), págs. 128-130
  15. ^ La política de la política: Skowronek y la investigación presidencial en JSTOR
  16. ^ Donald Trump seguirá una transformación política fallida, igual que Benjamin Harrison - Vox
  17. ^ Presidentes preventivos y el presidente Trump – Poder presidencial
  18. ^ Holmes, Jack E. (1985). La teoría del estado de ánimo y los intereses en la política exterior estadounidense . The University Press of Kentucky.
  19. ^ Pollins, Brian M.; Schweller, Randall L. (abril de 1999). "Vinculando los niveles: la onda larga y los cambios en la política exterior estadounidense, 1790-1993". Revista estadounidense de ciencia política . 43 (2): 431–464. doi :10.2307/2991801. JSTOR  2991801.
  20. ^ "(Página 7 de 56) - Estados de ánimo y participación a largo plazo en la política exterior estadounidense en guerras sistémicas: ¿hay alguna manera de reducir las probabilidades?, escrito por Lawrence, Colin., Holmes, Jack., Johnson, Lauren. y Aardema, Sara". Archivado desde el original el 23 de enero de 2020. Consultado el 24 de junio de 2019 .
  21. ^ Trende, Sean (2012). La mayoría perdida: por qué el futuro del gobierno está en juego y quién lo ocupará. St. Martin's Press . p. xx. ISBN 978-0230116467.
  22. ^ Trende, Sean (13 de agosto de 2013). "¿Las elecciones se deciden por casualidad?". RealClearPolitics . RealClearInvestors y Crest Media . Consultado el 7 de abril de 2021 .
  23. ^ Silver, Nate (12 de mayo de 2015). "No existe un 'muro azul'". FiveThirtyEight . Consultado el 6 de enero de 2020 .
  24. ^ Trende, Sean (12 de noviembre de 2016). "No fueron las encuestas las que fallaron, fueron los expertos". RealClearPolitics . RealClearInvestors y Crest Media . Consultado el 28 de octubre de 2021 .
  25. ^ Trende, Sean (16 de noviembre de 2016). "El Dios que falló". RealClearPolitics . RealClearInvestors y Crest Media . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  26. ^ Silver, Nate (23 de enero de 2017). "El punto ciego del Colegio Electoral". FiveThirtyEight . Consultado el 6 de enero de 2020 .
  27. ^ Silver, Nate (23 de enero de 2017). "No era la elección de Clinton la que debía perder". FiveThirtyEight . Consultado el 6 de enero de 2020 .
  28. ^ Silver, Nate (10 de marzo de 2017). "Realmente hubo una burbuja mediática liberal". FiveThirtyEight . Consultado el 28 de octubre de 2021 .
  29. ^ Silver, Nate (21 de septiembre de 2017). "Los medios tienen un problema de probabilidad". FiveThirtyEight . Consultado el 28 de octubre de 2021 .
Referencias agrupadas
  1. ^ [24] [25] [26] [27] [28] [29]

Lectura adicional