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Templo Kedareshvara, Balligavi

El templo de Kedareshvara (también escrito Kedareshwara o Kedaresvara ) está ubicado en la ciudad de Balligavi (conocida en inscripciones antiguas como Belagami, Belligave, Ballagamve y Ballipura), cerca de Shikaripura en el distrito de Shimoga del estado de Karnataka , India . Salpicada de centros de aprendizaje ( agrahara ), Balligavi fue una ciudad importante durante el gobierno Chalukya occidental de los siglos XI y XII. El término Anadi Rajadhani (antigua capital) utilizado en inscripciones medievales para describir esta ciudad cuenta una historia de gran antigüedad. [1] [2] El historiador de arte Adam Hardy clasifica el estilo involucrado en la construcción del templo como " Chalukya posterior , no convencional, relativamente cercano a la corriente principal". Data el templo a fines del siglo XI, con evidencia inscripta de adiciones realizadas hasta 1131, por los Hoysalas durante su control sobre la región. El material de construcción utilizado es esteatita . El Servicio Arqueológico de la India clasifica el estilo arquitectónico como claramente Hoysala . [1] [2] La familia gobernante Hoysala fue durante este período un poderoso feudatario del Imperio imperial Chalukya occidental , obteniendo los atributos de la independencia solo a partir del período del rey Vishnuvardhana (1108-1152 d. C.). [3] [4] [5] El templo está protegido como monumento de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India. [6]

Deidad

La cella ( garbhagriha ) en los santuarios al oeste y al sur contiene el Shivalinga (el símbolo universal del dios hindú Shiva ) y la cella al norte tiene una imagen del dios Vishnu . [1] El templo está relacionado con la leyenda del demonio Bali según algunos registros líticos . [1] En su apogeo, el templo atrajo a un gran número de seguidores de la secta Kalamukha del Shaivismo . Una imagen de cuatro caras del dios Brahma , que en algún momento pudo haber estado dentro del templo, está en exhibición en un museo dentro del complejo del templo. [1]

Plano del templo

Perfil del templo Kedareshvara en Balligavi
Vista posterior de trikuta (tres santuarios con tres torres) en el templo Kedareshvara en Balligavi
El escudo de Hoysala (guerrero luchando contra el león) es un añadido del siglo XII al templo de Kedareshvara en Balligavi.

El templo es de estilo trikuta (tres santuarios, cada uno con una superestructura o shikhara [7] ) con los santuarios orientados al este, norte y sur. El santuario occidental tiene un vestíbulo , mientras que los otros dos santuarios tienen un "medio salón" ( ardha mantapa ). Todos los santuarios se abren a un salón de seis pilares llamado mahamantapa , que está precedido por un gran "salón de reuniones" abierto y ornamentado llamado sabhamantapa . [1] [2] El diseño del salón de reuniones es de "cuadrado escalonado", lo que tiene el efecto de crear salientes y huecos. Cada saliente de la pared tiene una "articulación arquitectónica" completa (lograda mediante una decoración repetitiva). [8] El salón de reuniones tiene entradas desde las direcciones norte, sur y este. [1]

Decoración

Las paredes exteriores de los santuarios son bastante austeras, salvo las pilastras que están rematadas por torres decorativas en miniatura ( aedicula ). [9] Las superestructuras sobre los santuarios son vesara (combinación de estilo del sur y norte de la India) de 3 niveles ( tritala arpita ) con los detalles escultóricos que se repiten en cada nivel. [1] El templo exhibe otras características estándar presentes en un templo de estilo Hoysala: el gran techo abovedado decorativo sobre la torre; el kalasha en la parte superior (la olla de agua decorativa en el vértice de la cúpula); y el escudo Hoysala (emblema del guerrero Hoysala apuñalando a un león) sobre el sukhanasi (torre sobre el vestíbulo). La cúpula es la pieza escultórica más grande del templo con una superficie del suelo de unos 2x2 metros y se llama "casco" o amalaka . Su forma suele seguir la del santuario (forma cuadrada o de estrella). Las torres que se encuentran sobre los vestíbulos de los tres santuarios aparecen como salientes bajos de la torre principal y por ello se las llama "nariz". [10] [11]

Notas

  1. ^ abcdefgh "Templo de Kedareshvara". Archaeological Survey of India, Bengaluru Circle . ASI Bengaluru Circle. Archivado desde el original el 14 de abril de 2013. Consultado el 16 de julio de 2012 .
  2. ^ abc Hardy (1995), pág. 324
  3. ^ Durante el gobierno del rey Vinyaditya (1047-1098), los Hoysalas se establecieron como un poderoso feudatario Chalukya (Chopra 2003, pág. 151, parte 1)
  4. ^ Sen (1999), pág. 498
  5. ^ Foekema (1996), pág. 14
  6. ^ "Lista alfabética de monumentos - Karnataka -Bangalore, Círculo de Bangalore, Karnataka". Servicio arqueológico de la India, Gobierno de la India . Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi . Consultado el 14 de julio de 2012 .
  7. ^ Foekema (1996), pág. 25
  8. ^ Foekema (1996), págs. 21-22
  9. ^ Foekema (1996), pág. 28
  10. ^ Foekema (1996), pág. 22
  11. ^ Foekema (1996), pág. 27

Galería

Referencias

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el templo Kedareshvara, Balligavi .