El templo de Bhoramdeo es un templo hindú dedicado al dios Shiva en Bhoramdeo, en el estado indio de Chhattisgarh . [1] Comprende un grupo de cuatro templos de los cuales el más antiguo es un templo de ladrillo. [2] El templo principal es el templo de Bhoramdeo construido en piedra. [3] Las características arquitectónicas con esculturas eróticas le han dado un estilo distintivo similar al templo de Khajuraho y al Templo del Sol de Konark en Odisha , y por lo tanto, el complejo de Bhoramdeo es conocido con el sobrenombre de "Khajuraho de Chhattisgarh". [3]
Otro templo que se encuentra a una distancia de aproximadamente 1 kilómetro (0,62 millas) de Bhoramdeo, que se menciona junto con el complejo de Bhoramdeo, es el Madwa Mahal, que significa sala de bodas en el dialecto local, también conocido como Dullhadeo. Fue construido en 1349 durante el reinado de Ramchandra Deo de la dinastía Naga de Kawardha y tiene un Shiva Linga único erigido sobre 16 pilares. [3]
El complejo del templo Bhoramdeao está construido al pie del paisaje boscoso de la cordillera Maikal , [3] en la región de Daksina Kosala , que se encuentra en el actual estado indio de Chhattisgarh . Está situado a 18 km al noroeste de la ciudad tehsil de Kawardha en el distrito de Kabirdham . [3] [4]
El aeropuerto más cercano al complejo de Bhoramdeo se encuentra a 134 km, cerca de Raipur , que es la capital de Chhattisgarh y está bien conectada con las principales ciudades del país. Raipur es también la estación ferroviaria más cercana de la línea principal Bombay-Howarah. Las comunicaciones por carretera desde Kawardha , la ciudad tehsil más cercana al complejo del templo, existen hasta Raipur (116 km), Rajnandgaon (133 km) y Jabalpur (220 km). [3]
También hay una carretera de circunvalación desde Raipur a Madhya Pradesh Highway que bordea el Parque Nacional Kanha . [5]
El complejo de templos, rico en historia y detalles arqueológicos, data del período Kalachuri (siglos X-XII, un período que gobernó sobre áreas en la India central en el oeste de Madhya Pradesh, Rajasthan y fueron llamados Chedi o Haihaya (Heyheya) (rama norte)) con una estrecha identidad con las esculturas encontradas en sitios arqueológicos cercanos como Janjgir, Kalachuri, Narayanpur y Ratanpur. Los templos de ladrillo fueron construidos durante el gobierno de Pandus y son similares a los construidos en Kharod, Palari, Rajim y Sirpur en el estado. [2] [3]
El templo fue construido por Laxman Dev Rai y Gopal Dev de la dinastía Faninagvansh. El complejo del templo, destacado como una "poesía centelleante en piedra", se atribuye a los reyes naga de Chakrakota que practicaban el tantrismo y que gobernaban en la entonces región del sur de Koshal , que ahora es el estado de Chhattisgarh. Su construcción está fechada entre los siglos VII y XII. [6] Como las tribus gond de la zona adoraban al Señor Shiva a quien llamaban Bhoramdeo, el templo también se llamó Bhoramdeo con el Shiva Linga deificado en él. [6]
El camino de acceso de un solo carril serpentea hacia el complejo del templo, donde está instalada una figura esculpida de Nandi (el toro), el monte de Shiva, y un arco colorido saluda a los visitantes. [6] Desde esta entrada hay una explanada bien diseñada que conduce al complejo del templo. La explanada está dispuesta como una avenida plantada con bambú gigante ( Dendrocalamus ), sal ( Shorea robusta ) y árboles Arjun ( Terminalia arjuna ) a ambos lados. Termina en un lago artificial con las montañas Maikal formando su telón de fondo. Hay árboles Gulmohar ( Delonix regia ) que extienden sus ramas con profusión de flores en tono naranja rojizo. Los barcos, que navegan en el lago, están amarrados a un embarcadero, y una fuente en el centro del lago extiende chorros de agua. El complejo del templo está situado en las orillas de este lago. [6]
El templo de Bhoramdeo, construido en piedra y datado del siglo XI [7] , que es más antiguo que el grupo de templos de Khajuraho [8], se considera una "estructura excepcional". Tiene una profusión de imágenes talladas en sus paredes exteriores. Su estilo arquitectónico se conoce como tipo Gurur, a diferencia del estilo arquitectónico Nagara del norte de la India . Su singularidad estructural radica en las filas o niveles que se retiran y se colocan sucesivamente hacia arriba en la parte superior de la torre del templo. [2]
La primera etapa del templo es una gran plataforma o pedestal que se construye a una altura de 1,5 m (5 pies). La plataforma en sí, en sus caras exteriores, tiene muchas esculturas de deidades hindúes talladas en ella. [6]
El templo construido sobre esta plataforma, que mide 18 m x 12 m [3], tiene la composición convencional de un templo hindú: un mandapa (salón), seguido de un antral o pasaje que conduce al Garbhagriha o sanctasanctórum, el recinto principal del templo donde se deifica a la deidad principal, Shiva en forma de Shiva Linga . [3] [6] El mandapa tiene una planta cuadrada y se apoya sobre cuatro pilares centrales principales, además de los pilares periféricos. El sanctasanctórum mide 2,7 m x 2,7 m [3] Los tres recintos están conectados por pasadizos. [5]
El templo está construido mirando hacia el este, donde hay una puerta de entrada; además, hay dos puertas más que se abren hacia el sur y el norte, pero no hay ninguna puerta en dirección oeste. [6] Las tres puertas tienen "medios refugios" abiertos. [3]
Justo a la entrada del sanctasanctórum , hay imágenes muy finamente esculpidas de los diez avatares del dios Vishnu , además de imágenes de Shiva y Ganesha . El imponente techo de este garbhagriha está rematado por un Kalasha , que tiene forma circular. [6] El garbhagriha tiene llamativos ángulos rectos en la parte noreste y sur que se suman a la elegancia del templo. [3] Hay muchas torres pequeñas que rodean la torre principal. [5]
La puerta de entrada principal del templo tiene imágenes esculpidas del Ganges y el Yamuna en su poste . [2]
También están esculpidos en las paredes exteriores e interiores del templo los bajos relieves de la parte del entablamento, de elefantes, figuras míticas y esculturas sensuales; las figuras sensuales de las paredes exteriores representan el Kama Sutra , las posturas eróticas que reflejan el ethos social, cultural, arquitectónico y religioso que prevalecía en la región. Estas esculturas están elaboradas en tres niveles en la cara exterior del templo hasta el pináculo, [6] y están alojadas en nichos. [5] Las imágenes esculpidas dispuestas en filas en las caras exteriores de la torre principal varían en tamaño desde 1 pie a 1,5 pies a 2 pies en orden descendente desde la parte superior de la torre hasta su extremo inferior. La torre principal se expande hacia abajo en otras cuatro estructuras subsidiarias para proporcionar estabilidad a la torre principal. [3]
El nivel más bajo de las paredes exteriores está adornado con esculturas de leones y elefantes. El material utilizado para las esculturas son piedras negras y ocres (la piedra negra se utiliza para tallar dioses del panteón, mientras que la piedra ocre se utiliza para otras esculturas). También esculpidas en la cara exterior del templo hay imágenes divinas de Vishnu y sus encarnaciones. Además, las puertas de entrada están flanqueadas por imágenes de figuras mitológicas, que tienen 1 o 2 pies de altura. [6] En la cara sur de la shikara o torre hay una imagen bien elaborada de Ganesha con seis brazos y un tronco bien torneado. [5] Algunas de las otras imágenes de interés son: Una losa de piedra de Vishnu y Lakshmî montados en Garuda con un rey ofreciendo oraciones, un gana adornando la parte superior de los pilares; Dentro del sanctasanctórum, junto a la deidad principal de Shiva Linga, hay una serpiente con capucha levantada, y también imágenes de Ganesha y Shiva, y la de un rey y una reina. [5]
La característica arquitectónica típica que representa el estilo arquitectónico de Khajuraho es la torre del templo, que es una síntesis de una vista de la cordillera Maikal Hill que se aleja. Las formas curvas pronunciadas, típicas de los templos de Orissa, también son una característica incorporada de este templo. [6]
El templo Istaliq o el templo construido con ladrillos de arcilla seca o quemada se encuentra junto al templo principal de Bhoramdeo. Fue el primer templo construido entre los siglos II y III. Este templo se encuentra en estado ruinoso. Solo tiene un sanctasanctórum sin vestíbulo de entrada ni mantap. La torre que se encuentra sobre el sanctasanctórum solo se conserva hasta la mitad de su altura. Hay una pared que sobresale de este templo, conocida como "Allinda". Otras características estructurales existentes que se ven en el sanctasanctórum son algunos pilares esculpidos. Aquí se deifica un Shiva Linga esculpido junto con imágenes de Uma Maheswar y del rey y la reina de pie en una pose de adoración. [3]
Hay un museo al aire libre dentro del complejo del templo que tiene una gran colección de anticuarios arqueológicos desenterrados de la zona, que datan de los siglos II y III. [6] Un hallazgo particular en exhibición son los pilares Sati , que tienen un motivo arquitectónico único en el que las parejas están talladas en posturas amorosas en cuclillas llamadas " alingana-mudra ". [2] También hay muchas losas (estelas), con una estela en particular tallada con una espada como losa conmemorativa, e imágenes de Uma Maheswar. Otras colecciones en exhibición en el patio son: Muchas imágenes ruinosas; frisos de Nandi y Linga; y en la parte norte del patio un templo hecho de ladrillos en estado de ruina. Un templo recientemente construido lavado en color rojo con la deidad Hanuman, también se ve en un lado del patio. Una escultura de Kal Bhairava drapeada también se ve en el complejo en su extremo de salida. [5]
EspañolCherki Mahal, vista noreste La tradición local dicta que este templo fue construido por un jefe naga en el siglo XIV y posiblemente podría estar afiliado a Siva. Sin embargo, se puede asumir que el santuario fue construido para las comunidades de pastores (Cherki) de la región por el gobernante para consolidar su legitimidad en una región dominada por los pastores. En el dialecto local, la palabra 'cherki' significa pastor, por lo que el santuario debe su nomenclatura a la comunidad de pastores que llevaban su ganado al monumento para refugiarse y tener sombra. Esta es una creencia popular entre los aldeanos. Arquitectura El Cherki Mahal es una estructura de ladrillo y piedra orientada al este sin ornamentación en su exterior. En planta, consta de un garbhagrha (santuario). Quizás, la estructura original tenía un ardhamandpa (vestíbulo de entrada) o un mandapa (vestíbulo). Se eleva en una alta superestructura piramidal (shikhara) con toscas proyecciones exteriores a lo largo de sus longitudes verticales en los cuatro lados que se asemejan a un estilo latina (aguja) temprano. Sus chapiteles en las esquinas están dispuestos en capas horizontales. El templo sin duda pertenece al estilo nagara (del norte de la India) temprano. [5]
Madwa Mahal, ubicado a un kilómetro del templo principal, es un templo orientado al oeste donde se deifica un Shiva Linga. El templo fue construido como una sala de bodas o pandal (estructura fabricada), conocida en el dialecto local como "Madwa". Fue construido en conmemoración de la boda del rey Nagwanshi Ramachandra Dev y la reina Haihawanshi Raj Kumari Ambika Devi que tuvo lugar en 1349. [3] [9]
La entrada al templo tiene adornos arquitectónicos tradicionales. El techo del vestíbulo de entrada o mandapa tenía una shikara en ruinas , que ha sido remodelada de manera rudimentaria. Sin embargo, la parte más baja de esta torre tiene muchas pequeñas esculturas eróticas hechas por artistas locales. El vestíbulo de entrada también tiene la característica habitual de una imagen de Nandi (el toro) ofreciendo oraciones a Shiva Linga, que se encuentra en el sanctasanctórum. Hay una escalera para acceder al sanctasanctórum desde la entrada principal. [5] [9]
Las paredes externas de este templo tienen 54 imágenes en posturas sexuales eróticas explicadas en el Kama Sutra, que se dice reflejan la cultura tántrica practicada por los reyes Nagawanshi. [3]
https://mnaidunia.jagran.com/lite/special-story-bhoramdev-temple-is-the-center-of-faith-of-devotees-2298295
