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Kyaung

Un kyaung urbano en la calle Anawrahta en Yangon

Un kyaung ( birmano : ဘုန်းကြီးကျောင်း ; MLCTS : bhun:kyi: kyaung:, [ pʰóʊɰ̃dʑí tɕáʊɰ̃] ) es un monasterio ( vihara ), que comprende las viviendas y lugares de trabajo de los budistas . monjes . Los kyaung birmanos a veces también están ocupados por monjes novicios ( samanera ), asistentes laicos ( kappiya ), monjas ( thhilashin ) y acólitos vestidos de blanco ( ဖိုးသူတော် phothudaw ). [1]

El kyaung ha sido tradicionalmente el centro de la vida de los pueblos de Birmania, y funciona como institución educativa para los niños y como centro comunitario, especialmente para actividades que generan méritos, como la construcción de edificios, la ofrenda de alimentos a los monjes y la celebración de festivales budistas , así como la observancia del uposatha . Los monasterios no son fundados por miembros de la sangha , sino por laicos que donan tierras o dinero para apoyar su establecimiento.

Los kyaungs suelen estar construidos con madera, lo que significa que quedan pocos monasterios históricos construidos antes del siglo XIX. [2] Existen kyaungs en Myanmar (Birmania), así como en países vecinos con comunidades budistas Theravada , incluida la vecina China (por ejemplo, la prefectura autónoma de Dehong Dai y Jingpo ). Según las estadísticas de 2016 publicadas por el Comité Estatal Sangha Maha Nayaka , Myanmar alberga 62.649 kyaungs y 4.106 conventos de monjas. [3]

Uso y etimología

El término birmano moderno kyaung ( ကျောင်း ) desciende de la palabra birmana antigua kloṅ (က္လောင်). [4] La fuerte conexión entre religión y escolarización se refleja en el hecho de que kyaung es la misma palabra que ahora se usa para referirse a las escuelas seculares . [5] Kyaung también se usa para describir iglesias cristianas , templos hindúes y templos chinos . Las mezquitas son una excepción, ya que usan el término bali ( ဗလီ ), que se deriva de la palabra tamil para 'escuela'.

Kyaung también se ha tomado prestado en idiomas tai , incluso en Shan como kyong (escrito ၵျွင်း o ၵျေႃင်း) [6] y en Tai Nuea como zông 2 (ᥓᥩᥒᥰ, traducido en chino como chino :奘房).

Tipos

Los comentarios en birmano-pali de Cullavagga identifican cinco tipos de monasterios budistas, cada uno de ellos caracterizado por características arquitectónicas distintivas. [7] En la práctica, desde un punto de vista arquitectónico, hay tres tipos principales de monasterios: [7]

  1. Monasterios con tejados contiguos,
  2. Monasterios con tejados en forma de cruz, y
  3. Monasterios y salas de espectáculos

En el Myanmar actual , los kyaungs se pueden dividir en varias categorías, incluidas las universidades monásticas llamadas sathintaik ( birmano : စာသင်တိုက် ; MLCTS : casang.tuik ) y monasterios forestales remotos llamados tawya kyaung ( birmano : တောရကျော ). င်း ; MLCTS : tau:ra. kyaung: ). Las principales ciudades universitarias monásticas de Myanmar son Bago , Pakokku y Sagaing . [2]

Historia

Un monasterio tradicional de madera.

En tiempos precoloniales, los kyaung servían como fuente primaria de educación, proporcionando educación casi universal para los niños, representando el "bastión de la civilización y el conocimiento" e "integral al tejido social de la Birmania precolonial". [1] [8] Las conexiones entre los kyaung y la educación se reforzaron mediante exámenes monásticos , que fueron instituidos por primera vez en 1648 por el rey Thalun durante la dinastía Taungoo . [9] El aprendizaje clásico se transmitía a través de los monasterios, que servían como lugares para que los estudiantes birmanos cursaran estudios superiores y un mayor avance social en la administración real después de desvestirse. [10] De hecho, casi todas las figuras históricas prominentes como Kinwun Mingyi U Kaung pasaron sus años de formación estudiando en monasterios.

La educación monástica tradicional se desarrolló por primera vez en el Reino Pagano , en tándem con la proliferación del aprendizaje del budismo Theravada en el siglo XII. [8] El programa de estudios en los kyaungs incluía el idioma birmano, la gramática Pali y los textos budistas con un enfoque en la disciplina, la moralidad y el código de conducta (como Mangala Sutta , Sigalovada Sutta , Dhammapada y cuentos Jataka ), oraciones y aritmética elemental. [1] Los monasterios influyentes tenían vastas bibliotecas de manuscritos y textos. [10] La ubicuidad de la educación monástica se atribuyó a la alta tasa de alfabetización de los hombres budistas birmanos. [11] El censo de la India de 1901 encontró que el 60,3% de los hombres budistas birmanos mayores de veinte años eran alfabetizados, en comparación con el 10% de la India británica en su conjunto. [11]

Monasterio Yaw Mingyi , un monasterio de ladrillos en Mandalay inspirado en un hotel del sur de Italia.

Los kyaungs, llamados pwe kyaungs (ပွဲကျောင်း), también enseñaban materias seculares, como astronomía, astrología, medicina, masajes, adivinación, equitación, esgrima, tiro con arco, artes y manualidades, boxeo, lucha libre, música y danza. [12] Durante la dinastía Konbaung , varios reyes, incluido Bodawpaya, suprimieron la proliferación de pwe kyaung, que eran vistos como lugares potenciales para rebeliones. [12]

La ley suntuaria dictaba la construcción y ornamentación de los kyaungs birmanos , que estaban entre las pocas estructuras de construcción en la Birmania precolonial que poseían elaborados techos de varios niveles llamados pyatthat . [13] Las balaustradas de mampostería caracterizaban a los monasterios reales.

Tras la abolición de la monarquía birmana al final de la tercera guerra anglo-birmana , las escuelas monásticas fueron reemplazadas en gran medida por escuelas seculares administradas por el gobierno. [8]

ComúnKyaung-sancaracterísticas

Una acuarela del siglo XIX que representa un kyaung con balaustradas de mampostería.

El kyaung típico consta de una serie de edificios llamados kyaung zaung (ကျောင်းဆောင်): [14]

Una acuarela del siglo XIX que representa un kyaung más prominente, como lo indica la presencia de un techo pyatthat de varios niveles .

Los monasterios tradicionales de la era Konbaung constaban de las siguientes salas:

En la época precolonial, los monasterios reales se organizaban como complejos conocidos como kyaung taik (ကျောင်းတိုက်), compuestos por varios edificios residenciales, incluido el edificio principal, el kyaunggyi (ကျောင်းကြီး) o kyaungma (က ျောင်းမ), que estaba ocupada por los sayadaw residentes , y estructuras más pequeñas llamadas kyaungyan (ကျောင်းရံ), que albergaban a los discípulos del sayadaw. [17] Los complejos eran recintos amurallados y también albergaban una biblioteca, salas de ordenación, salas de reuniones, depósitos de agua y pozos, y edificios de servicios públicos. [17] Thayettaw es un importante kyaungtaik en el centro de Yangon, que comprende más de 60 monasterios individuales.

Ejemplos

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Houtman, Gustaaf (1990). Tradiciones de la práctica budista en Birmania . ILCAA.
  2. ^ de Johnston, William M. (2013). Enciclopedia del monacato. Taylor & Francis. ISBN 978-1-136-78715-7.
  3. ^ "El relato de los monjes y monjas wazo en 1377 (año 2016)". Comité Estatal Samgha Maha Nayaka . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
  4. ^ Watkins, Justin (2005). Estudios de lingüística birmana. Lingüística del Pacífico, Escuela de Investigación de Estudios del Pacífico y Asia, Universidad Nacional de Australia. p. 227. ISBN 9780858835597.
  5. ^ Chai, Ada. "Los efectos del período colonial en la educación en Birmania". Educ 300: Reforma educativa, pasado y presente . Trinity College . Consultado el 26 de noviembre de 2016 .
  6. ^ Sao Tern Moeng (1995). Diccionario Shan-Inglés . 1995. ISBN 0-931745-92-6.
  7. ^ ab Robinne, François (2003). "La unidad monástica. ¿Un artefacto birmano contemporáneo?". Aséanie, Sciences humaines en Asie du Sud-Est . 12 : 75–92.
  8. ^ abc James, Helen (2005). Gobernanza y sociedad civil en Myanmar: educación, salud y medio ambiente . Psychology Press. pp. 78–83. ISBN 9780415355582.
  9. ^ "သာသနာရေးဦးစီးဌာနက ကျင်းပသည့် စာမေးပွဲများ". Departamento de Asuntos Religiosos (en birmano). Ministerio de Asuntos Religiosos . Consultado el 13 de noviembre de 2016 .
  10. ^ ab Huxley, Andrew (2007). "Revisión de Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma's Last Dynasty, 1752–1885". Investigación del Sudeste Asiático . 15 (3): 429–433. JSTOR  23750265.
  11. ^ ab Reid, Anthony (1990). El sudeste asiático en la era del comercio, 1450-1680: las tierras bajo los vientos . Yale University Press. ISBN 0300047509.
  12. ^ ab Mendelson, E. Michael (1975). Sangha y Estado en Birmania: un estudio del sectarismo monástico y el liderazgo . Cornell University Press. ISBN 9780801408755. Sangha y Estado en Birmania.
  13. ^ Fraser-Lu, Sylvia (1994). Artesanía birmana: pasado y presente. Oxford University Press. ISBN 9780195886085.
  14. ^ El mundo y sus pueblos: Asia oriental y meridional . Marshall Cavendish. 2007. pág. 630. ISBN 978-0-7614-7631-3.
  15. ^ Nisbet, John (1901). Birmania bajo el dominio británico y antes de . A. Constable & Company, Limited.
  16. ^ India, Estudio arqueológico de; Marshall, Sir John Hubert (1904). Informe anual . Superintendente de Imprenta del Gobierno.
  17. ^ ab Lammerts, D. Christian (2015). Dinámica budista en el sudeste asiático premoderno y moderno temprano . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. ISBN 9789814519069.