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teonomía

La teonomía (del griego theos "Dios" y nomos "ley") es una hipotética forma cristiana de gobierno en la que la sociedad se rige por la ley divina . [1] Los teonomistas sostienen que la ley divina, particularmente las leyes judiciales del Antiguo Testamento , deben ser observadas por las sociedades modernas. [2]

La definición precisa de teonomía es la presunción de que las leyes judiciales del Antiguo Pacto dadas a Israel no han sido derogadas y, por lo tanto, todos los gobiernos civiles están moralmente obligados a hacerlas cumplir (incluidas las penas específicas). La teonomía sostiene que todos los gobiernos civiles deben abstenerse de ejercer la coerción si las Escrituras no han prescrito su intervención (el "principio regulador del estado"). [3] [4] [5]

La teonomía es distinta de la "ética teonómica" propuesta por Paul Tillich . [6]

Origen

Tomás de Aquino sostuvo que "si un soberano ordenara que se observaran estos preceptos judiciales en su reino, no pecaría". [7] Algunos se han referido erróneamente a esto como "Teonomía de la equidad general" [8] pero, de hecho, es distinta de la teonomía en la medida en que Tomás de Aquino creía que los detalles de las leyes judiciales del Antiguo Testamento ya no eran vinculantes. En cambio, enseñó que los preceptos judiciales contenían diversos grados de principios universales de justicia que reflejaban la ley natural . [9]

En el reconstruccionismo cristiano , la teonomía es la idea de que Dios proporciona la base de la ética tanto personal como social en la Biblia . La ética teonómica afirma que la Biblia ha sido dada como norma permanente para todo gobierno humano (individual, familiar, eclesiástico y civil) y que la ley bíblica debe incorporarse a una teoría cristiana de la ética bíblica.

La ética teonómica, para decirlo simplemente, representa un compromiso con la necesidad, suficiencia y unidad de las Escrituras. Para una ética adecuada y genuinamente cristiana, debemos tener la palabra de Dios, sólo la palabra de Dios y toda la palabra de Dios. Casi todos los críticos de la ética teonómica negarán, de alguna manera, una o más de estas premisas.

—  La antítesis teonómica de otras actitudes ante la ley [10]

Algunos críticos [ ¿quién? ] ven la teonomía como una forma significativa de teología del dominio , que definen como un tipo de teocracia . La teonomía postula que la ley bíblica es aplicable al derecho civil, y los teonomistas proponen la ley bíblica como la norma mediante la cual se pueden medir las leyes de las naciones y al cual deben ajustarse.

Objetivos

Varios autores teonómicos han declarado objetivos tales como "el desarrollo universal de las repúblicas teocráticas bíblicas", [11] : 223–335  la exclusión de los no cristianos del voto y la ciudadanía, [12] : 87  y la aplicación de la ley bíblica por parte del estado. [13] : 346–47  Bajo tal sistema de ley bíblica, los actos homosexuales, [14] : 212  el adulterio, la brujería y la blasfemia [15] : 118  serían castigados con la muerte. La propagación de la idolatría o de las "falsas religiones" sería ilegal [16] y también podría castigarse con la pena de muerte. [17] [18]

Escritores teonómicos más recientes como Joel McDurmon, ex presidente de American Vision , se han alejado de esta posición, afirmando que estas penas de muerte ya no son vinculantes en el nuevo pacto. [19] El ex pastor y crítico de teonomía, JD Hall, que debatió sobre McDurmon en 2015, [20] ha argumentado que abandonar las penologías mosaicas como la pena de muerte significa que no se puede decir que McDurmon y otros que sostienen posiciones similares se adhieran a la teonomía de ninguna manera. de manera significativa. [21]

Según el teonomista Greg Bahnsen , las leyes de Dios son la norma que los votantes y funcionarios cristianos deben seguir. Se afirma que la ley civil dada a la nación de Israel es continuamente vinculante, aunque independientemente de lo que él considera que rodea las connotaciones culturales específicas de esta nación misma. [13]

Relación con la teología reformada

Algunos en las iglesias reformadas modernas critican cualquier relación entre la fe reformada histórica y la teonomía, [22] pero otros calvinistas afirman que la teonomía es consistente con las confesiones reformadas históricas. [23]

Ver también

Referencias

  1. ^ Jones, David W. (1 de noviembre de 2013). Una introducción a la ética bíblica . Grupo editorial B&H. pag. 209.ISBN​ 9781433680779.
  2. ^ Inglés, Adam C. (2003). "Reconstrucción cristiana después del año 2000". Nuevos movimientos religiosos y libertad religiosa en Estados Unidos . Waco, TX: Prensa de la Universidad de Baylor. págs. 113-114. Teonomía – Un sistema de gobierno caracterizado por estar regido por la ley divina.
  3. ^ Bahnsen, Greg (abril de 1994). "¿Qué es la" teonomía "? PE180 New Horizons". Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2020.
  4. ^ Bahnsen, Greg L. (1991). Ningún otro estándar: la teonomía y sus críticos (PDF) . Tyler, Texas: Instituto de Economía Cristiana. págs. 19-29. ISBN 0-930464-56-7. OCLC  23690584.
  5. ^ Schwertley, Brian. "Una crítica de una crítica de la teonomía: un análisis de las tergiversaciones de la teonomía y la confesión de fe de Matthew Winzer" (PDF) . pag. 2.
  6. ^ Neuhaus, Richard John (mayo de 1990). "¿Por qué esperar el Reino? La tentación teonomista". Primeras cosas . Consultado el 8 de agosto de 2013 .
  7. ^ Summa Theologica, I-II, q. 104, a. 3
  8. ^ Clausen, Mark A., profesor de Historia, Universidad de Cedarville "Teonomía en la Edad Media". Documento presentado en la reunión anual de 2005 de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas , Marriott Wardman Park, Omni Shoreham, Washington Hilton, Washington, DC.
  9. ^ "La Equidad General del Derecho Judicial". Libros reformados en línea . 2016-07-16 . Consultado el 9 de abril de 2021 .
  10. ^ Bahnsen, Greg . "La antítesis teonómica de otras actitudes jurídicas". Fundación Covenant Media . Consultado el 27 de noviembre de 2008 .
  11. ^ Chilton, David (1984). Paraíso restaurado: una teología bíblica del dominio. Prensa de dominio. ISBN 0-930462-52-1. Consultado el 26 de marzo de 2021 .
  12. ^ Norte, Gary (1989). Politeísmo político. Instituto de Economía Cristiana. ISBN 0-930464-32-X. Consultado el 26 de marzo de 2021 .
  13. ^ ab Bahnsen, Greg (1985). Según este estándar: la autoridad de la ley de Dios hoy. Instituto de Economía Cristiana. ISBN 0-930464-06-0. Consultado el 26 de marzo de 2021 .
  14. ^ DeMar, Gary (1987). Gobernante de las Naciones. Prensa de dominio. ISBN 978-0-93046219-2. Consultado el 26 de marzo de 2021 .
  15. ^ Norte, Gary (1988). Rendición incondicional: el programa de Dios para la victoria . Instituto de Economía Cristiana. ISBN 0-930464-12-5.
  16. ^ "Una entrevista con Greg L. Bahnsen". Archivado desde el original el 14 de mayo de 2020 . Consultado el 12 de diciembre de 2007 .
  17. ^ Rushdoony, RJ, 1973, Los Institutos de Derecho Bíblico , Nutley, Nueva Jersey: Craig Press, págs.
  18. ^ Schwertley, Brian M., "Politeísmo político" Archivado el 15 de mayo de 2013 en la Wayback Machine.
  19. ^ Joel McDurmon, Los límites del amor (2016).
  20. ^ El debate sobre la teonomía | Joel McDurmon contra Jordan Hall
  21. ^ Hall, JD, "Sobre el abandono de la teonomía por parte de Joel McDurmon"
  22. ^ Véase, por ejemplo, Teonomía: una crítica reformada publicado por la facultad del Seminario Teológico de Westminster y el Seminario de Westminster en California . También "La Confesión de Fe de Westminster: ¿Un documento teonómico?" por Ligon Duncan .
  23. ^ Véase La ética teonómica y la confesión de Westminster de Kenneth Gentry , El nuevo puritanismo: una evaluación preliminar de la reconstrucción cristiana de Robert Bowman, Jr., La teonomía y la confesión de Westminster de Martin Foulner, El precedente teonómico en la teología de Juan Calvino de Christopher Strevel y El calvinismo y la ley judicial de Moisés de James Jordan, y La tesis teonómica en perspectiva histórica y confesional de Greg Bahnsen. La ética bíblica y los estándares de Westminster por el Dr. W. Gary Crampton

Otras lecturas

Fuentes primarias de teonomistas
Fuentes secundarias y críticas

enlaces externos