stringtranslate.com

Macroética y microética

Macroética (del prefijo griego "makros-", que significa "grande" y "ethos", que significa carácter) es un término acuñado a finales del siglo XX [1] para distinguir la ética a gran escala de la ética individual o microética . Es un tipo de ética aplicada . La macroética se ocupa de cuestiones de gran escala, a menudo en relación con principios éticos o reglas normativas para guiar la acción.

Microética es un término introducido por Paul Komesaroff en 1995 [2] y elaborado en una serie de trabajos posteriores. [3] [4] El concepto, que se inspira especialmente en el trabajo de los filósofos Edmund Husserl [5] y Emmanuel Levinas , [6] se basa en el reconocimiento de que la mayoría de las decisiones éticas en la vida cotidiana no se toman sobre la base de principios explícitos. argumento o cálculo racional sino que ocurren en un flujo continuo de relaciones y diálogos. A menudo los procesos de juicios microéticos son intuitivos y pueden incluso pasar desapercibidos en el momento. Es la acumulación de momentos microéticos infinitesimales lo que compone los paisajes éticos a gran escala en los que vivimos.

La macroética tiende a enfatizar principios, afirmaciones universales y reglas normativas , mientras que la microética es local y específica del contexto, y reconoce el papel de las modalidades de comunicación y toma de decisiones que van más allá de la argumentación racional. La macroética y la microética son complementarias y coexisten en la mayoría de los entornos éticos. Komesaroff ha elaborado la dinámica de la toma de decisiones microéticas en una variedad de contextos prácticos, a menudo íntimos.

Si un investigador sólo actúa dentro de los límites de su propia investigación, es decir, exclusivamente de forma microética, la investigación puede seguir siendo inaceptable desde una perspectiva social si viola los principios macroéticos. Por el contrario, las consideraciones puramente macroéticas a menudo están desconectadas de los mundos de vida concretos de los sujetos éticos y, por tanto, carecen de coherencia o relevancia.

Ejemplos

Por ejemplo, en el ámbito médico de las cuestiones del final de la vida, las consideraciones macroéticas pueden incluir reflexiones abstractas sobre la naturaleza de la vida y la muerte y principios de alto nivel sobre el carácter “sagrado” o no de la vida, la naturaleza de la personalidad y la relevancia y la ética. fuerza de consecuencias contrapuestas. Por el contrario, los procesos microéticos se relacionan con los detalles internos de los compromisos interactivos entre el médico y el paciente, incluidas respuestas no lingüísticas y afectivas , a menudo representadas por pequeños ajustes en las expresiones faciales, la postura, el tono de voz o la elección de palabras, y la gran variedad de significados y valores que ambos participantes convocan.

Las consideraciones éticas en biomedicina , ingeniería y otras profesiones técnicas incluyen cuestiones relacionadas tanto con grandes problemas sociales [7] como con profesiones y conductas profesionales particulares. Los productos farmacéuticos presentan desafíos macroéticos particulares. Los diseñadores de medicamentos buscan prevenir y tratar enfermedades modificando las células madre y produciendo medicamentos dirigidos que tienen mecanismos de dirección específicos. [8] Sin embargo, la aplicación de medicamentos u otras técnicas terapéuticas también requiere un examen específico de las necesidades de cada paciente, incluidas sus condiciones de salud, sus preferencias culturales, sus valores personales y los de sus familias, y consideraciones económicas y de otro tipo. La negociación de estas últimas consideraciones ocurre dentro del campo de la microética.

Referencias

  1. Vallero DA (2007). Más allá de la conducta responsable en la investigación: nuevas pedagogías para abordar la macroética de las nanobiotecnologías J Long Term Eff Med Implants. 2007;17(1):1–12.
  2. ^ Komesaroff PA (1995). "De la macroética a la microética". En Komesaroff PA (ed.). : Perspectivas críticas sobre el posmodernismo, la ética médica y el cuerpo . Prensa de la Universidad de Duke. ASIN  B00HMJUEOY.
  3. ^ Komesaroff PA, Experimentos en el amor y la muerte. Australia, Prensa de la Universidad de Australia Occidental, 2008
  4. ^ Komesaroff PA, Montar un cocodrilo: el cuento de un médico. Australia, Prensa de la Universidad de Australia Occidental, 2014
  5. ^ Husserl E. Ideas. La Haya, Martinus Nijhoff, 1975
  6. ^ De otra manera que ser o más allá de la esencia , traducido por Alphonso Lingis, La Haya/Boston/Londres, M. Nijhoff, 1981
  7. ^ Bassingthwaighte JB La macroética de la genómica para la salud: el proyecto fisioma. Cuentas Rendus Biologías. 2003 octubre-noviembre; 326 (10-11): 1105-10.
  8. ^ Herkert, JR (2004). Microética, Macroética y Sociedades Profesionales de Ingeniería. En Academia Nacional de Ingeniería, Tecnologías emergentes y cuestiones éticas en ingeniería: artículos de un taller, 14 y 15 de octubre de 2003. ISBN 978-0-309-09271-5