Los Nueve Santos fueron un grupo de misioneros que tuvieron una importante influencia en el crecimiento inicial del cristianismo en lo que hoy es Etiopía a finales del siglo V. Los nombres de los Nueve Santos son:
Rugare Rukuni y Erna Oliver identifican a los Nueve Santos como cristianos judíos y atribuyen el carácter judaico del cristianismo etíope, en parte, a su influencia. [1] : 6, 8
Aunque a menudo se los describe como provenientes de Siria , solo dos o tres en realidad vinieron de esa provincia; según Paul B. Henze , otros han sido rastreados hasta Constantinopla , Anatolia e incluso Roma . [2]
El historiador etíope Taddesse Tamrat especula que pueden haber estado relacionados con las persecuciones antimonofisitas y antimiafisitas que siguieron al Concilio de Calcedonia , que adoptó el diofisismo . Sus actividades difundieron el cristianismo más allá de "un estrecho corredor entre Adulis y Aksum a lo largo de las rutas de las caravanas". [3]
Además de convertir a los habitantes locales al cristianismo, también fundaron varias casas monásticas que seguían el gobierno de San Pacomio : Abba Aftse fundó el monasterio de Yeha ; Abba Alef, el establecimiento más al norte de Bi'isa en la orilla sur del río Mareb ; la fundación del importante monasterio de Debre Damo se atribuye a Abba Aragawi; A Abba Liqanos y Abba Pantelewon se les atribuye el establecimiento del Monasterio Pentalewon en Axum ; Abba Garima fundó el Monasterio Abba Garima al norte de Adwa ; Abba Guba el de Madara; Abba Tsahma el de Sedenya; y Abba Yem'ata fundó el más meridional del grupo en Gar'alta, conocido por su iglesia Abuna Yemata Guh que lleva su nombre. [4]
La datación por radiocarbono reciente respalda la tradición de la llegada de San Abba Garima al Monasterio de Abba Garima en el año 494. [5] Los Evangelios de Garima , que se dice que Garima escribió, se consideran ahora "el manuscrito cristiano ilustrado más antiguo del mundo" y el manuscrito etíope más antiguo que se conserva de cualquier tipo. [5]