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sin interior

Ceremonia hindú sindoor durante el matrimonio.

Sindoor ( sánscrito : सिन्दूर , IAST : sindūra ) o sindura [1] es un polvo cosmético tradicional de color rojo bermellón o rojo anaranjado del subcontinente indio , usado generalmente por mujeres casadas a lo largo de la línea del cabello. [2] En las comunidades hindúes , el sindoor es un marcador visual del estado civil de una mujer y dejar de usarlo suele implicar viudez . [3]

El sindoor tradicional se elaboraba con cúrcuma y alumbre o lima , o con otros ingredientes a base de hierbas. [4] A diferencia del plomo rojo y el bermellón, estos no son venenosos. [4] [5] Algunos productos comerciales de Sindoor contienen ingredientes sintéticos, algunos de los cuales no se fabrican según los estándares adecuados y pueden contener plomo. [6] [7]

Solicitud

Las mujeres se untan alegremente unas a otras con Vermillion como parte de las exuberantes celebraciones del festival Durga Puja en Nagaon, Assam, India.
Mujeres aplicando sindoor entre sí durante el festival Durga Puja en Calcuta, India

Sindoor se aplica tradicionalmente al principio o completamente a lo largo de la línea divisoria del cabello de una mujer (también llamado mang en hindi o simandarekha en sánscrito) o como un punto en la frente . Sindoor es la marca de una mujer casada en el hinduismo . [8] Las mujeres solteras usan el bindi en diferentes colores para ocasiones especiales, pero no lo aplican sindoor en la raya del cabello. Las viudas no usan sindoor ni bindis , lo que significa que su marido ya no está vivo.

El sindoor lo aplica por primera vez a la mujer su marido el día de su boda; esto se llama ceremonia Sindoor Danam. Después de esto, ella misma lo aplica todos los días.

Un ritual de coloración similar se conoce como pasupu kumkuma, que lleva el nombre de otro nombre del sindoor, kumkuma .

Sindoor daan en una boda hindú bengalí

Limpiar el sindoor es muy significativo para una viuda. Hay muchos rituales asociados con esta práctica. Lo más común es cuando una suegra o una cuñada mayor limpia el sindoor cuando una mujer queda viuda. La viuda romperá sus brazaletes y también se quitará el bindi , y muchos también se quitarán los anillos de la nariz y los dedos de los pies. La raya del cabello simboliza un río de sangre roja lleno de vida. Cuando se quita el sindoor, el río se vuelve estéril, seco y vacío. Esta costumbre prevalece en las zonas rurales y es seguida por todas las castas y rangos sociales. [9]

El sindoor rojo es significativo para la mujer casada porque está lleno de color. Cuando queda viuda, adopta un vestido blanco sencillo y se quita todo color de la cara, incluido el sindoor rojo brillante. [10] [11]

Los métodos y estilos de aplicación del sindoor varían desde la elección personal hasta las costumbres regionales. Muchas nuevas novias rellenarán toda la línea del cabello con sindoor, mientras que otras mujeres casadas pueden simplemente aplicar una mancha roja al final de la línea del cabello y la frente. Recientemente, las mujeres más jóvenes están usando una forma de triángulo en la frente que apunta hacia la nariz, con un bindi de diamantes a la moda. [12] [13]

hinduismo

Las estatuillas femeninas neolíticas excavadas en Mehrgarh , Baluchistán , parecen implicar la aplicación de un color similar al sindoor en la raya del cabello de las mujeres. Según las leyendas, Radha , una consorte de Krishna , convirtió el kumkuma en un diseño parecido a una llama en su frente. En la famosa epopeya Mahabharata , Draupadi , la esposa de los Pandavas , se limpia el sindoor con disgusto y desesperación por los acontecimientos en Hastinapura . El uso de sindoor se menciona con frecuencia en los textos Lalita Sahasranama y Soundarya Lahari . [14]

Adi Shankaracharya escribe en Soundarya Lahari : [15]

Las mujeres jainistas aplican el sindoor, principalmente en las ciudades. Las monjas jainistas tienen prohibido aplicar esto en la línea del cabello o en la frente. La exhibición del sindoor se considera muy importante para indicar el estado civil del novio, [16] [17] mientras que en varias culturas locales, las mujeres solteras aplican el sindoor en la raya del cabello.

La aplicación de sindoor es esencialmente una tradición hindú. En el siglo XIX, el líder sufí Sharafuddin Maneri alentó a las mujeres musulmanas a postularse sindoor en Bangladesh. Esto fue severamente condenado por los movimientos reformistas. [18]

Medicina ayurvédica

charthal sindhuram

Hay varias formas de sindoor mencionadas en Ayurveda . El sindoor tradicional se elabora a partir de ingredientes naturales que se utilizan para el maquillaje facial (cosméticos). El sindoor tradicional más utilizado está elaborado con cúrcuma y jugo de lima. Otros ingredientes incluyen ghee y lima apagada. Esto también se llama kumkuma . El sindoor también se elabora con polvo de sándalo rojo, azafrán , etc. Los polvos de colores que se venden como sustitutos tradicionalmente no se consideran sindoor.

Preocupaciones por la toxicidad

El sindoor tradicional se elaboraba con cúrcuma y alumbre o lima , o con otros ingredientes a base de hierbas. [4] A diferencia del plomo rojo y el bermellón, estos no son venenosos. [4] [5] El material moderno que se vende como sindoor utiliza principalmente bermellón, un pigmento rojo anaranjado, la forma purificada y en polvo de cinabrio , que es la forma principal en la que se produce naturalmente el sulfuro de mercurio . Como ocurre con otros compuestos de mercurio, el sindoor es tóxico y debe manipularse con cuidado. A veces, se agrega plomo rojo (tetróxido de plomo, también conocido como minio) al sindoor. [6] El plomo rojo es tóxico. A principios de 2008, acusaciones de alto contenido de plomo llevaron a la Administración de Alimentos y Medicamentos de EE. UU . a retirar del mercado lotes de sindoor de varios fabricantes. [19]

En la cultura popular

Hay muchas películas y dramas indios que involucran el sindoor, y sus temas giran en torno al significado del ritual. Estos incluyen Sindoor (1947), Sindooram (1976), Rakta Sindhuram (1985), Sindoor (1987) y Sindoor Tere Naam Ka (serie, 2005-2007).

Ver también

Referencias

  1. ^ Basu, Baman Das (2007). Sri Narada Pancharatnam. Publicaciones Cosmo. pag. 219.ISBN _ 978-81-307-0539-2.
  2. ^ Susie J. Tharu, Ke Lalita (1 de abril de 1993). Mujeres que escriben en la India: el siglo XX (Volumen 2 de Mujeres que escriben en la India: 600 a. C. hasta el presente). Prensa feminista, 1993. ISBN 978-1-55861-029-3. ... Sindoor es un polvo rojo que usan las mujeres casadas en la raya del cabello ...
  3. ^ "Sindoor - Historia y significado | Sánscrito - Sitio web sobre hinduismo y cultura india". 2018-03-04 . Consultado el 11 de junio de 2023 .
  4. ^ abcd Kapoor, vicepresidente (julio de 2007). "Kohl y Sindoor: la fuente potencial de envenenamiento por plomo". Medio AmbienteNoticias . 13 (3) . Consultado el 9 de marzo de 2008 .
  5. ^ ab "Los peligros del interior sintético". Hinduismo hoy. 2004-10-12 . Consultado el 9 de marzo de 2008 .
  6. ^ ab "Pediatría india, volumen 10". Academia India de Pediatría. 1973. ... Sindoor (bermellón), un polvo rojo que se aplica en el cuero cabelludo, lo utilizan a menudo las mujeres indias casadas, especialmente las de origen hindú ortodoxo. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  7. ^ Los peligros del interior sintético
  8. ^ Narayanan, Vasudha. "Tilaka y otras marcas en la frente". Enciclopedia del hinduismo en línea de Brill .
  9. ^ [1] El significado real de 'Ek Chutki Sindoor' para las mujeres casadas hindúes
  10. ^ "¿Por qué se considera tan importante el sindoor en los matrimonios indios?". Los tiempos de la India . 2021-01-16. ISSN  0971-8257 . Consultado el 11 de junio de 2023 .
  11. ^ "Rituales matrimoniales hindúes: conozca el significado de Sindoor". www.timesnownews.com . 2020-12-05 . Consultado el 11 de junio de 2023 .
  12. ^ Cómo poner Sindoor en la frente Archivado el 29 de noviembre de 2016 en la Wayback Machine.
  13. ^ Moda que desafía las costumbres The Times of India- V Lakshmi -8 de enero de 2015.
  14. ^ Historia y significado de Sindoor
  15. ^ http://www.sankaracharya.org/soundarya_lahari.php Soundarya Lahari traducido por PR Ramachander
  16. ^ Ahearn, Laura M (2001). Invitación al amor: alfabetización, cartas de amor y cambio social en Nepal . Universidad de Michigan: Michigan. pag. 95.
  17. ^ Selwyn, Tom (diciembre de 1979). "Imágenes de reproducción: un análisis de una ceremonia de matrimonio hindú". 14 (4): 684–698. {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  18. ^ Akbar, MJ (2002). Las sombras de las espadas: la yihad y el conflicto entre el Islam y el cristianismo . Routledge: Londres, Nueva York. pag. 111.
  19. ^ "Después del sindoor, el bindi fue retirado de los estantes estadounidenses". IBN en vivo. 2008-03-04 . Consultado el 9 de marzo de 2008 .

enlaces externos