Otto Fetting (20 de noviembre de 1871 - 30 de enero de 1933) fue un agente inmobiliario y editor estadounidense de Port Huron, Michigan, que sirvió primero como pastor y evangelista en la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , y luego como apóstol en la Iglesia de Cristo (Lote del Templo) , comúnmente conocida como los "hedrickitas". Fetting afirmó haber sido visitado por Juan el Bautista treinta o más veces entre el 4 de febrero de 1927 y su muerte el 30 de enero de 1933. Se dice que Fetting recibió instrucciones sobre la doctrina y las prácticas de los hedrickitas y otras facciones del cristianismo , junto con directivas para comenzar la construcción de un templo en el Lote del Templo , incluidas sus dimensiones exactas.
Después de aceptar inicialmente sus primeras once revelaciones, una votación de la conferencia hedrickita a principios de octubre de 1929 rechazó una parte clave del duodécimo mensaje de Fetting, lo que lo llevó a fundar la "Iglesia de Jesucristo" el 8 de abril de 1930. Esta facción disidente, más tarde denominada "Iglesia de Cristo", posteriormente dio origen a facciones rivales adicionales después de la muerte de Fetting, que aún se han subdividido. Estas facciones "fettingitas" o "dravesitas" (nombradas en honor a WA Draves , un seguidor de Fetting) incluyen: la Iglesia de Cristo "Con el Mensaje de Elías" establecida nuevamente en 1929 ; la Iglesia de Cristo (Restaurada) ; la Iglesia de Cristo (Camino Seguro) ; y la Iglesia de Cristo en Halley's Bluff .
Otto Fetting nació en Casco, Michigan . Finalmente, se estableció en la cercana ciudad de Port Huron, Michigan, donde fue bautizado en la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días el 9 de febrero de 1891 y ordenado sacerdote en 1899. En 1925, consternado por la controversia sobre el " Control Direccional Supremo " dentro de la Iglesia RLDS, Fetting cambió su lealtad a la organización Temple Lot. En ese momento, esto no requería un nuevo bautismo ni una nueva ordenación, ya que cada grupo aceptaba el sacerdocio y los sacramentos del otro. En la primavera de 1926, estuvo entre los siete hombres ordenados como apóstoles en la Iglesia de Cristo.
El 4 de febrero de 1927, Otto Fetting afirmó que había recibido la visita de Juan el Bautista, quien le entregó un mensaje para que lo diera a la organización hedrickita . Este mensaje ordenó la construcción del tan esperado Templo en Independence, Misuri , predicho por primera vez por el fundador de los Santos de los Últimos Días, Joseph Smith, en 1831. La iglesia de Temple Lot tenía una larga historia de dirección por medio de revelación y visitas de ángeles, y por eso originalmente fue receptiva a estas supuestas visitas del profeta bíblico, publicando los mensajes de Fetting en su periódico mensual Zion's Advocate . También comenzaron a trabajar en el templo con una ceremonia de inauguración celebrada el 6 de abril de 1929. Según Fetting, a los hedrickitas se les dieron siete años para completar la estructura.
El "visitante" de Fetting reveló varios detalles arquitectónicos del edificio y ordenó específicamente a los topógrafos que movieran sus marcadores diez pies al este de donde originalmente se habían colocado. El ángel también reveló la ubicación de dos de las piedras de señalización originales de José Smith, que Smith había enterrado noventa y ocho años antes para indicar la ubicación de su templo planeado. También indicó que los "Artículos de Fe y Práctica" de la iglesia del solar del templo eran correctos y no debían cambiarse de su forma original. En otras ocasiones, el mensajero indicó a hombres en particular que debían ser ordenados dentro de la organización, incluso en su Quórum de los Doce Apóstoles.
Aunque la organización de Temple Lot había aceptado con entusiasmo los primeros once mensajes de Fetting, esto no sería así en el caso del duodécimo. En el versículo cuatro de esta misiva, Juan el Bautista declara que todas las personas que entren en la Iglesia de Cristo deben ser bautizadas de nuevo, ya que “el Señor ha rechazado todos los credos y facciones de los hombres”. Si bien esto refleja la práctica de la mayoría de las denominaciones de los Santos de los Últimos Días (incluida la propia iglesia de Temple Lot, en la actualidad), no reflejaba la política de la iglesia de Temple Lot en ese momento, que aceptaba miembros durante este período de la Iglesia reorganizada, de algunas otras organizaciones de los Santos de los Últimos Días y de la iglesia de Joseph Smith anterior a 1844 en sus bautismos originales. Este mensaje también declaraba que a Fetting se le habían dado las mismas “ llaves del sacerdocio ” que se les dieron a Joseph Smith y Oliver Cowdery el 15 de mayo de 1829.
La controversia sobre el significado y la aplicación del duodécimo mensaje de Fetting llegó a ser tan grande que el propio Fetting fue "silenciado" en octubre de 1929 por la organización Temple Lot. Al optar por retirarse en lugar de continuar bajo tal restricción, Fetting llevó a aproximadamente la mitad de los miembros de la Iglesia de Cristo (incluidos algunos de sus apóstoles) a fundar una organización propia, que llegó a conocerse como la Iglesia de Cristo (fettingita). Dado que la organización principal Temple Lot retuvo la posesión de Temple Lot y su centro de reuniones, la organización de Fetting se reunió en las casas de los miembros durante un período considerable antes de construir sus propias instalaciones de culto.
Fetting recibió la visita de su "mensajero" un total de 30 veces antes de morir el 30 de enero de 1933. Hasta el final de su vida, Fetting insistió en la veracidad de su visitante celestial y en la veracidad de los mensajes que le había dado. En 1929, escribió el siguiente testimonio:
Otras cuatro personas afirmaron haber visto a Juan el Bautista durante su última visita a Fetting, y su testimonio fue notariado.
Cuatro años después de la muerte de Fetting, un joven anciano fettingita llamado William A. Draves de Nucla, Colorado, afirmó que el mismo mensajero que se le había aparecido a Fetting había comenzado a aparecerse a él también. Si bien muchos de los seguidores de Fetting aceptaron a Draves y sus mensajes, algunos no lo hicieron, lo que llevó a una división en la organización fettingita en 1939. Los seguidores de Draves formaron la Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías , que afirma ser la única continuación legítima de la organización original de Fetting. El propio Draves recibiría un total de 90 mensajes antes de su muerte en 1994, todos los cuales se combinaron con los de Fetting en un libro titulado La Palabra del Señor traída a la humanidad por un ángel .
Los fettingitas que rechazaron las afirmaciones de Draves se dividieron más tarde en dos organizaciones separadas, divididas por la decisión de la Iglesia de Cristo (fettingita) —el remanente en Independence que rechazó las afirmaciones de William Draves— de introducir el sábado como día de reposo en su organización durante la década de 1950 bajo el apóstol ST Bronson. Un grupo de congregaciones en Luisiana y Mississippi , bajo el liderazgo de AC DeWolf, rechazaron este cambio y formaron la Iglesia de Cristo (Restaurada), que continúa observando el domingo como su día de adoración.
Aparte de sus desacuerdos sobre el día apropiado para el culto, las organizaciones "Bronsonita" y "DeWolf" siguen siendo prácticamente idénticas en doctrina y práctica. Ambas aceptan el ministerio y los mensajes de Fetting, pero no los de Draves. Cada una rechaza a la otra y se considera la única y verdadera continuación de la iglesia de Otto Fetting. La organización de Draves, por otra parte, rechaza a ambos grupos y acepta los mensajes de su fundador y los de Otto Fetting.
La Iglesia de Cristo en Halley's Bluff no tiene conexión con ninguna de estas organizaciones, aunque acepta el mensaje de Fetting (pero no el de Draves).
